والطــــــــور ... والكذب المسطــــــــور

[شعيفان]

صدمني كثيراً ماقرأت خلال الأربعة الأيام الماضية في بعض المواقع الإخبارية و المنتديات الحوارية الجنوبية على الشبكة العنكبوتية من كذب وتزوير وتهويل وتحريف للأحداث والوقائع في مهرجان يوم الشهيد بطور الباحة , وماتلاه من أحداث , والمحاولات الساذجة والمكشوفة لربط الأمور ببعضها بطريقة مخجلة أسقطت القناع عن كثيرين من حملة الألقاب والنياشين , ورمت بهم في مزبلة الصحافة الإكترونية , وبطريقة الحذف النهائي ( shift+delet ) إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم , بعد أن ظلوا يولولون لأيام ومن دون رادع من أخلاق ولا وازع من ضمير .

ولأن المسألة عند هؤلاء لاعلاقة لها بالوطنية ولا بالقضية الجنوبية فإن رمي التهم وتلفيقها على المجلس الوطني و تاج وصوت الجنوب ومشرفي وأعضاء صوت الجنوب والتهكم عليهم هو الحل الوحيد ليطفيء هؤلاء غيظ قلوبهم , بعد أن تلقوا الضربات تلو الضربات على أرض الواقع وعجزوا طيلة الفترة الماضية عن السير قدماً في خطوطهم التي اختطوها لأنفسهم , وبدلاً من مباركة النجاحات المتوالية لرفاق الدرب ووضع اليد على اليد , لم يجد مجموعة الفاشلين هؤلاء سوى استهداف المجلس الوطني على شبكات الإنترنت واستهداف منتسبيه ومناصريه , حقداً وكمداً ولا حول ولا قوة إلا بالله ..


و أعتقد أن القاريء لتلك المداخلات المعبأة غلاً وكراهية سيخرج يقيناً بنتيجة مفادها أنه لو كان هؤلاء هم الموجودون على الساحة عند التجاذب حول رفع الأعلام التاجية لكانت الدماء قد سالت إلى الركب فعلاً ,, ولكانوا قد تسببوا بأيديهم في سفك دماء آبائهم وأبنائهم وإخوانهم ,, فالحمد لله على توفيقه وامتنانه ونسأله المزيد من فضله ..

بناء ً على هذا أود التعقيب - إبراءً للذمة - على كل تلك الأكاذيب والتلفيقات ,, مع الاتفاق - وفق رأيي الشخصي - في نقطة واحدة وحيدة وهي وجوب عدم رفع أي أعلام حزبية بما في ذلك أعلام ورايات حزب التجمع الديمقراطي الجنوبي - تاج ,, وسبق ووضعت قناعتي الشخصية بمقال مستقل عقب مهرجان الثلاثين من نوفمبر 2008 ولا داعي لتكرار محتواه هنا ولذا أود توضيح رأيي حول ماجرى في ( الطور ) وحول الكذب المنشور من خلال النقاط التالية فقط :


1- القول بأن رافعي الرايات هم من الوافدين من خارج المنطقة أكذوبة مفضوحة تخبط أصحابها كثيراً في تحديدها ,, وأقروا بألسنتهم في خاتمة المطاف بكذبهم واعترفوا أن رافعي الأعلام هم من أبناء الصبيحة ,, لكنهم بدلاً من حصر الاتهام في رافعي الأعلام وحدهم لجأوا - بسبب حقدهم الأعمى - إلى اتهامهم بأنهم مستأجرين ,, و أحياناً إلى التلميح بأنهم مدفوعين من بعض الضيوف الوافدين من خارج الصبيحة وهم يشيرون بكلامهم ذلك إلى العميد محمد صالح طماح بوقاحة جديدة لا تقل عن وقاحتهم السابقة .. وبدون دليل

2- القول بأن الأعلام تم إحراقها مجرد أكذوبة أخرى غرضها فقط إطفاء النيران المستعرة في قلوبهم حقداً وكمداً ,, وبالرغم من اتفاقي معهم في وجوب عدم رفع الأعلام الحزبية إلا أن محاولتهم الانتقام لأحقادهم بالكذب و اختلاق الأحداث لا يمكن الاتفاق معهم فيه ,, وتوجد لدينا صور للأعلام أثناء وبعد الفعالية ,, وهي كما هي من دون أن تمسها نيران أحقادهم التي لاتزال تستعر من حينها وحتى يومنا هذا , وإنا لله وإنا إليه راجعون

3- اتهام ( تاج ) علانية باستئجار رافعي الأعلام والدفع المسبق لهم مجرد دعوى فارغة من الدليل ,, ولا يملك أصحابها سوى رميها بدون حجة وبالرغم من أنني لا أنتمي لتاج و لا أريد أن أكون ملكياً أكثر من الملك إلا أن احترامي كقاريء يجب أن يفرض على هذا ( الكويتب ) الذي زعم ما زعم أن يضع لنا دليله وبرهانه حتى نصدقه ولو كان الناس يؤخذون بدعواهم لادعى من شاء بما شاء ولكن على المدعي البينة ,, فأين هي ؟؟

4- القول بأن أحد قيادات المجلس الوطني رفض التدخل لإنزال الأعلام مجرد أكذوبة تضاف إلى الأكاذيب السابقة وغاية ما حدث هو محاولات تمت داخل الميدان ,, وانتهت باعتلاء الصحفي وجدي الشعبي ( الصبيحي ) للمنصة وهو يرفع العلم التاجي ,, ولم يطلب أي شخص من أي قيادي في المجلس الوطني التدخل لإنزال الأعلام ولا علاقة للمجلس الوطني أصلاً بأعلام تاج وراياته وحتى لو افترضنا صحة الدعوى فإن القيادي المقصود بالتهمة هو الدكتور عبد الحميد شكري ( الصبيحي أصلاً ) والبقية عند القاريء اللبيب .

5- تكرار تهمة الإساءة إلى ضيوف الصبيحة أكذوبة مخجلة بحق قائلها ,, وتجاهل مخجل لكون رافعي الأعلام ورافضيها هم من ذات الصبيحة ,, والتلميح بالإساءة إلى الوافدين قفز صريح من فوق هذه الحقيقة المنظورة رأي العين .. ولو كانت هناك أي تهمة بالإساءة إلى ضيوف الصبيحة لكانت التهمة موجهة لمن رحبوا بالضيوف عند قدومهم جميعاً وتجاهلوا الترحيب بالعميد محمد صالح طماح والدكتور عبد الحميد شكري لكون الأول من أبناء يافع وكون الثاني من أبناء عدن وفق المنظور الحزبي القبلي الضيق الذي طغى على بعض حملة الميكرفون و دفع بالبعض الآخر لمحاولة الدفع بمن يسحب المكرفون من يد طماح قبل أن ينهي كلمته .. فمن الذي يسيء لمن هنا ؟

6- محاولة الربط بين رفع علم تاج وحادثة إطلاق النار والاعتداء على علوان و على مقر الإشتراكي هو أولاً اتهام فارغ من الدليل و ثانياً اتهام بشروع في القتل وهي جريمة لا يمكن المرور عليها مرور الكلام .. وكلها تهم فارغة من الدليل ولا يوجد أي رابط بينها ولاحتى على طريقة الرابط العجيب في قناة ( سبيستون ) ويحتاج لمن يقول بها أن يأتي بالدليل ,, وثانياً فهو قفز من فوق تصريح الاشتراكي نفسه بأن الفاعل هو من أزلام السلطة والمدفوعين منها .. وفوق هذا وذاك فإن المسألة لها ارتباطاتها القبلية داخل الإطار الصبيحي نفسه بل وداخل تشكيلة المجلس الوطني نفسه .. ومحاولة الربط بينها وبين تاج هي محاولة ساذجة تعكس مدى سطحية عقول القائلين بها وهشاشة تفكيرهم

7- حتى لا يخلط القاريء بين الأمور ويضرب بعضها ببعض وجب التنبيه أن تشكيلة المجلس الوطني في ( الطور ) تضم عدداً من منتسبي الحزب الاشتراكي ,, وبالتالي فإن المماحكات والتعبئات الحزبية والمناطقية التي تنفثها أفاعي كندا وأمريكا وشفيلد يومياً إلى معاقل الاشتراكي في محافظة لحج ( بحدودها ماقبل الاحتلال ) قد لعبت دورها المرسوم لها في شق بعض فروع المجلس إلى تيارات واستمالة التيار الاشتراكي بدوافع حزبية ومناطقية غرضها الأول والأخير إفشال المجلس و إخراج باعوم من يافع والتقليل من العميد طماح ونزع أي صفة قيادية عنه , وتخوين يافع وتصويرها بصورة المختطف لباعوم وهي كلها عمليات إرهاب فكري منظم تسير في ذات الخط الذي صرح به أحد زعمائهم في الداخل بأن المجلس الوطني يجب أن ينتهي وبعدها تنتهي المشكلة .. ويأتي كل هذا بالتوافق مع رغبة النظام في إنهاء المجلس الوطني ,, و إسكات أي صوت منادي بالاستقلال ,, فمن الذي يخدم النظام هنا تاج والمجلس .. أم أفاعي أمريكا وشفيلد ؟؟

8- الربط بين رفع أعلام تاج واستقالة المجلس الوطني في ( الطور ) هو اعتراف صريح بمكانة تاج في الداخل ,, وبحجمها داخل المجلس الوطني ,, وهو مالم يكن يعترف به هؤلاء أنفسهم ,, ويجب عليهم الآن بعد ادعااءاتهم هذه أن يقروا بأحد الأمرين : فإما إصرارهم على هذا الربط ويكونون بذلك قد قالوا بأن المجلس الوطني الأعلى هو فرع تاج في الداخل وهو ما لا يقره المجلس الوطني نفسه ولا منظمة تاج نفسها وهو نفس ما يقوله إعلام المشترك ,, وإما أن يتراجعوا عن كلامهم ويكونون بذلك قد تراجعوا عن كل تهمهم التي ربطوا بعضها ببعض من خلال الربط بين رفع الأعلام واستقالة فرع المجلس , فهذا أمران أحلاهما مر ُّ :)

9- الزعم بأن ( تاج ) هللت لرفع الأعلام ,, وبأن مواقعها رحبت بهذه المسألة هو كذب فاضح و قد طلب البعض من هؤلاء الإتيان بالدليل لكنهم عجزوا حتى اللحظة عن الإتيان ببراهينهم .. وبالرغم من أن مواقع تاج تنقسم إلى صفحات رسمية ناطقة بإسم التنظيم وأخرى حوارية لا تعبر الكتابات الواردة فيها إلا عن رأي أصحابها ,, إلا أنه حتى هذه المنتديات الحوارية وهي منتديات صوت الجنوب تحديداً لم يرد فيها أي ردة فعل مرحبة برفع الأعلام التاجية عندما وردت هذه التهمة من تلك الأقلام الطائشة والمتهورة .. وجميع المشاركات المرحبة بهذا الفعل فهي بالإضافة لكونها لا تعبر إلا عن رأي أصحابها .. إلا أنها كلها تأتي وفق التاريخ والتوقيت بالساعات والدقائق بعد مشاركتي التي بينت فيها رأيي الرافض لرفع الأعلام وتأتي مشاركتي هذه وفق التاريخ ووقت الكتابة بعد دعواهم الفارغة التي بنوها على أكاذيب لا تبتعد كثيراً عن كل الأكاذيب السابقة ,, وفوق هذا يبقى كل ما قيل بخصوص رفع الأعلام أو رفضها في صوت الجنوب مجرد آراء شخصية لأصحابها ,, ولم يرد حتى اللحظة أي تأييد أو تبني أو عدم تبني من تاج رسمياً لرفع الأعلام ولو جاء هذا التأييد فإنه يظل رغماً عن ذلك لاحقاً للدعوى التي قامت على أكذوبة لم يسبقها أي سند ملموس للبناء عليه ..

فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور .

سلام

[شعيفان]

أعتذر عن أي أخطاء لغوية أو إملائية وسأعود للتصحيح لاحقاً .. إن وجدت !!

[العميد علي محمد السعدي]

صدمني كثيراً ماقرأت خلال الأربعة الأيام الماضية في بعض المواقع الإخبارية و المنتديات الحوارية الجنوبية على الشبكة العنكبوتية من كذب وتزوير وتهويل وتحريف للأحداث والوقائع في مهرجان يوم الشهيد بطور الباحة , وماتلاه من أحداث , والمحاولات الساذجة والمكشوفة لربط الأمور ببعضها بطريقة مخجلة أسقطت القناع عن كثيرين من حملة الألقاب والنياشين , ورمت بهم في مزبلة الصحافة الإكترونية , وبطريقة الحذف النهائي ( shift+delet ) إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم , بعد أن ظلوا يولولون لأيام ومن دون رادع من أخلاق ولا وازع من ضمير .

ولأن المسألة عند هؤلاء لاعلاقة لها بالوطنية ولا بالقضية الجنوبية فإن رمي التهم وتلفيقها على المجلس الوطني و تاج وصوت الجنوب ومشرفي وأعضاء صوت الجنوب والتهكم عليهم هو الحل الوحيد ليطفيء هؤلاء غيظ قلوبهم , بعد أن تلقوا الضربات تلو الضربات على أرض الواقع وعجزوا طيلة الفترة الماضية عن السير قدماً في خطوطهم التي اختطوها لأنفسهم , وبدلاً من مباركة النجاحات المتوالية لرفاق الدرب ووضع اليد على اليد , لم يجد مجموعة الفاشلين هؤلاء سوى استهداف المجلس الوطني على شبكات الإنترنت واستهداف منتسبيه ومناصريه , حقداً وكمداً ولا حول ولا قوة إلا بالله ..


و أعتقد أن القاريء لتلك المداخلات المعبأة غلاً وكراهية سيخرج يقيناً بنتيجة مفادها أنه لو كان هؤلاء هم الموجودون على الساحة عند التجاذب حول رفع الأعلام التاجية لكانت الدماء قد سالت إلى الركب فعلاً ,, ولكانوا قد تسببوا بأيديهم في سفك دماء آبائهم وأبنائهم وإخوانهم ,, فالحمد لله على توفيقه وامتنانه ونسأله المزيد من فضله ..

بناء ً على هذا أود التعقيب - إبراءً للذمة - على كل تلك الأكاذيب والتلفيقات ,, مع الاتفاق - وفق رأيي الشخصي - في نقطة واحدة وحيدة وهي وجوب عدم رفع أي أعلام حزبية بما في ذلك أعلام ورايات حزب التجمع الديمقراطي الجنوبي - تاج ,, وسبق ووضعت قناعتي الشخصية بمقال مستقل عقب مهرجان الثلاثين من نوفمبر 2008 ولا داعي لتكرار محتواه هنا ولذا أود توضيح رأيي حول ماجرى في ( الطور ) وحول الكذب المنشور من خلال النقاط التالية فقط :


1- القول بأن رافعي الرايات هم من الوافدين من خارج المنطقة أكذوبة مفضوحة تخبط أصحابها كثيراً في تحديدها ,, وأقروا بألسنتهم في خاتمة المطاف بكذبهم واعترفوا أن رافعي الأعلام هم من أبناء الصبيحة ,, لكنهم بدلاً من حصر الاتهام في رافعي الأعلام وحدهم لجأوا - بسبب حقدهم الأعمى - إلى اتهامهم بأنهم مستأجرين ,, و أحياناً إلى التلميح بأنهم مدفوعين من بعض الضيوف الوافدين من خارج الصبيحة وهم يشيرون بكلامهم ذلك إلى العميد محمد صالح طماح بوقاحة جديدة لا تقل عن وقاحتهم السابقة .. وبدون دليل

2- القول بأن الأعلام تم إحراقها مجرد أكذوبة أخرى غرضها فقط إطفاء النيران المستعرة في قلوبهم حقداً وكمداً ,, وبالرغم من اتفاقي معهم في وجوب عدم رفع الأعلام الحزبية إلا أن محاولتهم الانتقام لأحقادهم بالكذب و اختلاق الأحداث لا يمكن الاتفاق معهم فيه ,, وتوجد لدينا صور للأعلام أثناء وبعد الفعالية ,, وهي كما هي من دون أن تمسها نيران أحقادهم التي لاتزال تستعر من حينها وحتى يومنا هذا , وإنا لله وإنا إليه راجعون

3- اتهام ( تاج ) علانية باستئجار رافعي الأعلام والدفع المسبق لهم مجرد دعوى فارغة من الدليل ,, ولا يملك أصحابها سوى رميها بدون حجة وبالرغم من أنني لا أنتمي لتاج و لا أريد أن أكون ملكياً أكثر من الملك إلا أن احترامي كقاريء يجب أن يفرض على هذا ( الكويتب ) الذي زعم ما زعم أن يضع لنا دليله وبرهانه حتى نصدقه ولو كان الناس يؤخذون بدعواهم لادعى من شاء بما شاء ولكن على المدعي البينة ,, فأين هي ؟؟

4- القول بأن أحد قيادات المجلس الوطني رفض التدخل لإنزال الأعلام مجرد أكذوبة تضاف إلى الأكاذيب السابقة وغاية ما حدث هو محاولات تمت داخل الميدان ,, وانتهت باعتلاء الصحفي وجدي الشعبي ( الصبيحي ) للمنصة وهو يرفع العلم التاجي ,, ولم يطلب أي شخص من أي قيادي في المجلس الوطني التدخل لإنزال الأعلام ولا علاقة للمجلس الوطني أصلاً بأعلام تاج وراياته وحتى لو افترضنا صحة الدعوى فإن القيادي المقصود بالتهمة هو الدكتور عبد الحميد شكري ( الصبيحي أصلاً ) والبقية عند القاريء اللبيب .

5- تكرار تهمة الإساءة إلى ضيوف الصبيحة أكذوبة مخجلة بحق قائلها ,, وتجاهل مخجل لكون رافعي الأعلام ورافضيها هم من ذات الصبيحة ,, والتلميح بالإساءة إلى الوافدين قفز صريح من فوق هذه الحقيقة المنظورة رأي العين .. ولو كانت هناك أي تهمة بالإساءة إلى ضيوف الصبيحة لكانت التهمة موجهة لمن رحبوا بالضيوف عند قدومهم جميعاً وتجاهلوا الترحيب بالعميد محمد صالح طماح والدكتور عبد الحميد شكري لكون الأول من أبناء يافع وكون الثاني من أبناء عدن وفق المنظور الحزبي القبلي الضيق الذي طغى على بعض حملة الميكرفون و دفع بالبعض الآخر لمحاولة الدفع بمن يسحب المكرفون من يد طماح قبل أن ينهي كلمته .. فمن الذي يسيء لمن هنا ؟

6- محاولة الربط بين رفع علم تاج وحادثة إطلاق النار والاعتداء على علوان و على مقر الإشتراكي هو أولاً اتهام فارغ من الدليل و ثانياً اتهام بشروع في القتل وهي جريمة لا يمكن المرور عليها مرور الكلام .. وكلها تهم فارغة من الدليل ولا يوجد أي رابط بينها ولاحتى على طريقة الرابط العجيب في قناة ( سبيستون ) ويحتاج لمن يقول بها أن يأتي بالدليل ,, وثانياً فهو قفز من فوق تصريح الاشتراكي نفسه بأن الفاعل هو من أزلام السلطة والمدفوعين منها .. وفوق هذا وذاك فإن المسألة لها ارتباطاتها القبلية داخل الإطار الصبيحي نفسه بل وداخل تشكيلة المجلس الوطني نفسه .. ومحاولة الربط بينها وبين تاج هي محاولة ساذجة تعكس مدى سطحية عقول القائلين بها وهشاشة تفكيرهم

7- الربط بين استقالة فرع المجلس الوطني في ( الطور ) وبين رفع الأعلام التاجية هو ربط أكثر عجباً من سابقه ,, وحتى لا يخلط القاريء بين الأمور ويضرب بعضها ببعض وجب التنبيه أن تشكيلة المجلس الوطني في ( الطور ) تضم عدداً من منتسبي الحزب الاشتراكي ,, وبالتالي فإن المماحكات والتعبئات الحزبية والمناطقية التي تنفثها أفاعي كندا وأمريكا وشفيلد يومياً إلى معاقل الاشتراكي في محافظة لحج ( بحدودها ماقبل الاحتلال ) قد لعبت دورها المرسوم لها في شق بعض فروع المجلس إلى تيارات واستمالة التيار الاشتراكي بدوافع حزبية ومناطقية غرضها الأول والأخير إفشال المجلس و إخراج باعوم من يافع والتقليل من العميد طماح ونزع أي صفة قيادية عنه , وتخوين يافع وتصويرها بصورة المختطف لباعوم وهي كلها عمليات إرهاب فكري منظم تسير في ذات الخط الذي صرح به أحد زعمائهم في الداخل بأن المجلس الوطني يجب أن ينتهي وبعدها تنتهي المشكلة .. ويأتي كل هذا بالتوافق مع رغبة النظام في إنهاء المجلس الوطني ,, و إسكات أي صوت منادي بالاستقلال ,, فمن الذي يخدم النظام هنا تاج والمجلس .. أم أفاعي كندا وأمريكا وشفيلد ؟؟

8- الربط بين رفع أعلام تاج واستقالة المجلس الوطني هو اعتراف صريح بمكانة تاج في الداخل ,, وبحجمها داخل المجلس الوطني ,, وهو مالم يكن يعترف به هؤلاء أنفسهم ,, ويجب عليهم الآن أن يقروا بأحد الأمرين فإما إصرارهم على هذا الربط ويكونون بذلك قد قالوا بأن المجلس الوطني الأعلى هو فرع تاج في الداخل وهو ما لا يقره المجلس الوطني نفسه ولا منظمة تاج نفسها وهو نفس ما يقوله إعلام المشترك ,, وإما أن يتراجعوا عن كلامهم ويكونون بذلك قد تراجعوا عن كل تهمهم التي ربطوا بعضها ببعض من خلال الربط بين رفع الأعلام واستقالة فرع المجلس , فهذا أمران أحلاهما مر ُّ :)

9- الزعم بأن ( تاج ) هللت لرفع الأعلام ,, وبأن مواقعها رحبت بهذه المسألة هو كذب فاضح و قد طلب البعض من هؤلاء الإتيان بالدليل لكنهم عجزوا حتى اللحظة عن الإتيان ببراهينهم .. وبالرغم من أن مواقع تاج تنقسم إلى صفحات رسمية ناطقة بإسم المجلس وأخرى حوارية لا تعبر الكتابات الواردة فيها إلا عن رأي أصحابها ,, إلا أنه حتى هذه المنتديات الحوارية وهي منتديات صوت الجنوب تحديداً لم يرد فيها أي ردة فعل مرحبة برفع الأعلام التاجية عندما وردت هذه التهمة من تلك الأقلام الطائشة والمتهورة .. وجميع المشاركات المرحبة بهذا الفعل فهي بالإضافة لكونها لا تعبر إلا عن رأي أصحابها .. إلا أنها كلها تأتي وفق التاريخ والتوقيت بالساعات والدقائق بعد مشاركتي التي بينت فيها رأيي الرافض لرفع الأعلام وتأتي مشاركتي هذه وفق التاريخ ووقت الكتابة بعد دعواهم الفارغة التي بنوها على أكاذيب لا تبتعد كثيراً عن كل الأكاذيب السابقة ,, وفوق هذا يبقى كل ما قيل بخصوص رفع الأعلام أو رفضها في صوت الجنوب مجرد آراء شخصية لأصحابها ,, ولم يرد حتى اللحظة أي تأييد أو تبني أو عدم تبني من تاج رسمياً لرفع الأعلام ولو جاء هذا التأييد فإنه يظل رغماً عن ذلك لاحقاً للدعوى التي قامت على أكذوبة لم يسبقها أي سند ملموس للبناء عليه ..

فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور .

سلام





ياشعيفان مهما كان السبب ماكان لزوما اختيار بعض الالفاض في سياق ردك لانه لايوجد ماذهبت اليه وحتى وان وجد يجب ان يعالج بالطريقه التى تخدم وحدة الصف الجنوبي وانته من خلال ردك وكأن هناك حاقدين وفاشلين واشبه بالحريم ولاناجح اللا طيف سياسي واحد في الجنوب الا ترى اذا سلمنا بهذا التحليل انه يقلل من نجاح هدفنا في التحرر واستعادة دولتنا؟. ولك التحيه

[رحّال]

الســـــيد شعيفان أشكر لك تفانيك في خدمة وطنــــك وهذا يحسـب لك تاريخــاً ونحن فخورون بــك أيما فخرا ً لما تحمل من حالة تنوير وتصدي لكل العابثين لوأد الثورة الجنوبـــية ،

وأعلم بأن المرحلـــة تنقســم إلى فسطاطين لا ثلاث لهما ً - الحق والباطل إن كان ما تعمله الأطياف الجنوبية هو الخــلاض من حالة الإحتـــلال فقد ثبت الحق ومن خالفه فهو مصنف مسبقا ً بعد أن خالف الحق وهو الخـــلاص من الاحتــلال الجاثم على صـــدورنا ،
وإن كان العمـــل غير وأضحا ً ولا ينسجم مع المطالب الشعبية بالداخل والخارج فقد تبين الغي من الرشد ، ولايحيد عن الطريق إلا هالك في طريق تثبيت الباطل وهو الاحتـــلال ،

وإن كان رفع عـلم تاج تهمة وما تعمله تهمة فمرحا بالتهمة ونحن مع دعوتك بعدم رفع الأعلام إلا الجنوبيـــة دراء ً للمفــاسـد وهذه دعوة منصفة حتى لايصطـــادوا في الماء العكر إلى إشعار آخر ،

وإن كان العمل لايحتاج إلى تنظيم وترتيب البيت الجنوبي فماهو العمل إذن ؟ ومن لديه خبرة في العمل التنظيمي من خبراتنا الجنوبية يتبين له بأن العمل بحاجة إلى إدارة تنظيمية لسير العمل وإخراجه بأكثر فعالية والدعوة للحوار هو الحل الناجع كما هو سائر الحركات التحررية إذن لماذا لايفعلوا أولائك المخالفون لفكرة التنظيم والإنضوى تحت مظلة وأحدة ؟وأين عملهم المنظم والمنضوي تحت إدارة واحدة وأهداف متفق عليها وبرامج عمل وهل ينكرون على الجنوبيين الذين يعملوا ببرامج عمل تحرري منظم لماذا وماهي البدائل ؟ ،

إن كان المخالفون لديهم برامج عمل أفضل مما تقوم به - تاج- والمجلس الوطني إذن لماذا لا يظهروا بذلك العمل وسيكون الجميع معهم ،

هناك ياعزيزي ظاهرة صوتية لايعجبها العجيب وإنما تريد الظهور وحبه حتى أصبحوا ينسبون لهم مالم يقومون به ويريدون إقصاء قيادات التنظيم والعمل بالميدان بأي طريقة ولكن لفشل تنظيمهم لم يجدوا غير الظاهرة الصوتية التي يعيشون فيها منذ مابعد الوحدة ،

هناك أمر يجب أن يتنبه له أولائك آلا وهو أن العمل للخلاص من الجنوب بإدارة واحدة وأهداف وبرامج ومتى ما تم الانتهاء منها سيخرج العمل بمشروع الخلاص من الاحتلال بقوة دفع واحدة وهو العمل المنظم الذي يدعو له القيادات الفعالة بالميدان وفروعهم بالخارج والداخل وإعلامهم الملزم بنشر ثورتهم للعالم ،

والسلام عليكم

[رحّال]

ياشعيفان مهما كان السبب ماكان لزوما اختيار بعض الالفاض في سياق ردك لانه لايوجد ماذهبت اليه وحتى وان وجد يجب ان يعالج بالطريقه التى تخدم وحدة الصف الجنوبي وانته من خلال ردك وكأن هناك حاقدين وفاشلين واشبه بالحريم ولاناجح اللا طيف سياسي واحد في الجنوب الا ترى اذا سلمنا بهذا التحليل انه يقلل من نجاح هدفنا في التحرر واستعادة دولتنا ولك التحيه؟


سيادة العميد علي محمد السعدي
السلام عليكم
نرسل لك أصدق الأماني والتحية لما تقدمه من عمل عظيم لخدمة وطنك ونقدر ونهيب بأن لكم خبرة عملية في إدارة الثورات والحركات التحررية ولك تاريخا ً لاينكره إلا جاحد بحق الآخرين ،
وبما أنك متواجد اليوم فنحن في شوق للسلام عليك والحوار معك حول الأهداف التي يجب أن يتم الاتفاق عليه للخلاص من الاحتلال فإن كنا نؤمن بتحقيق الاستقلال فمن الواجب أن نتحاور للإعتراف لأهل الفضل والعمل وأن نشكرهم عليه ونطالبهم بالكثير لما يحقق أهداف الجميع وهو الخلاص من حالة الاحتلال ،
نحن نقرأ للكثير من الذين يحملون التباين أو منهج الخلاف بأن هناك فوضة عارمة أو أن هناك أطراف لاتريد للجنوب الخلاص من حالة الأحتلال والرد المنطقي هو ماذا لديكم لنكون معكم وكيف يكون النظام أو البرنامج التحرري هل بالعشوائية أم بالعمل المنظم ؟
أرجو الرد على التساؤل ولنا معك لقاءات هنا للبحث عن نقاط اشتراك ،

[العميد علي محمد السعدي]

سيادة العميد علي محمد السعدي
السلام عليكم
نرسل لك أصدق الأماني والتحية لما تقدمه من عمل عظيم لخدمة وطنك ونقدر ونهيب بأن لكم خبرة عملية في إدارة الثورات والحركات التحررية ولك تاريخا ً لاينكره إلا جاحد بحق الآخرين ،
وبما أنك متواجد اليوم فنحن في شوق للسلام عليك والحوار معك حول الأهداف التي يجب أن يتم الاتفاق عليه للخلاص من الاحتلال فإن كنا نؤمن بتحقيق الاستقلال فمن الواجب أن نتحاور للإعتراف لأهل الفضل والعمل وأن نشكرهم عليه ونطالبهم بالكثير لما يحقق أهداف الجميع وهو الخلاص من حالة الاحتلال ،
نحن نقرأ للكثير من الذين يحملون التباين أو منهج الخلاف بأن هناك فوضة عارمة أو أن هناك أطراف لاتريد للجنوب الخلاص من حالة الأحتلال والرد المنطقي هو ماذا لديكم لنكون معكم وكيف يكون النظام أو البرنامج التحرري هل بالعشوائية أم بالعمل المنظم ؟
أرجو الرد على التساؤل ولنا معك لقاءات هنا للبحث عن نقاط اشتراك ،

السيد- رحال- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-اولا شكرا على ثناءكم لي وان كان لايخلو من البالغه وانا حقيقة لااعرف من انته لان اسمكم رمزي ولكن ذلك لايمنع من الرد بقدر مفهومي لما طلبت الاجابه مني حوله..عزيزي انا سبق لي بان كتبت موضوع حول جوهر سوؤالك في منتديات شباب الجنوب عدن وشبوه برس وقلنا فيه ان حتى الجنوبيين الذين لايزالون في صف الاحتلال والذين يتمسكون بالفدراليه وباصلاح الوحده المزعومه هم في داخلهم يريدون استعادة دولتنا الجنوبيه ولكن تمسكهم هذا هو فقط خوفا منا لانهم يقراؤون من تصريحات بعضنا وسلوكيات بعضنا اننا جردناهم من الولا والهويه الجنوبيه وقلنا لماذا مانترك الباب مفتوح لمن اراد العوده الى الصواب وعدم تخوين اوتوجيه الاتهمات لاي جنوبي منطلقين من مفهوم الجنوب لكل ابناءه وفي الحقيقه ليس لنا قضيه مع اي جنوبي بل ان قضيتنا مع الاحتلال الشمالي فقط وحتى لانوسع الهوه ونختصر نضالنا نحو الهدف وهوالاحتلال اليس في ذلك مايساعدنا على تحقيق تحررنا واستعادة دولتنا؟ولك التحيه

[حاتم]

ياشعيفان مهما كان السبب ماكان لزوما اختيار بعض الالفاض في سياق ردك لانه لايوجد ماذهبت اليه وحتى وان وجد يجب ان يعالج بالطريقه التى تخدم وحدة الصف الجنوبي وانته من خلال ردك وكأن هناك حاقدين وفاشلين واشبه بالحريم ولاناجح اللا طيف سياسي واحد في الجنوب الا ترى اذا سلمنا بهذا التحليل انه يقلل من نجاح هدفنا في التحرر واستعادة دولتنا؟. ولك التحيه




اهلا وسهلا ابن امشيبه لك وللكل مليون تحيه وسلام
عزيزي الاخ شعيفان لم يقول الاالحقيقه التي يعرفها ويجب ان يقابل جهده هذا بشكر
العديد من الاخوان الذي كتبوا عنهذا الموضوع هنا وفي مواقع اخرى لم يحالفهم
الحظ في نقل الحقيقه وبشفافيه ومصداقيه للاسف وحاولو بقسط اوبدون قسط الله
العالم حرف الموضوع وجعله يخدم الاحتلال متى ستكون المصداقيه والشفافيه
والوضوح هي سلاحنا من اجل قضيتنا

[أبو محمد]

شكر كبير للأخ شعيفان على هذا الجهد الكبير
هذه رساله موجهه للرأي العام الجنوبي الذي نعتقد إنه آن الآوان ليضع حدا لمدمني الكذب المسطور ولينهي هذه المهزله . قضية شعب الجنوب يجب أن يحسمها شعب الجنوب وبدون تأخير ..

[abu khaled]

باشعيفان

تعظيم سلام وتسلم يمينك ...

حقيقة تعبر عن مافي خاطري أفضل مني .


سلام

[abu khaled]

ياشعيفان مهما كان السبب ماكان لزوما اختيار بعض الالفاض في سياق ردك لانه لايوجد ماذهبت اليه وحتى وان وجد يجب ان يعالج بالطريقه التى تخدم وحدة الصف الجنوبي وانته من خلال ردك وكأن هناك حاقدين وفاشلين واشبه بالحريم ولاناجح اللا طيف سياسي واحد في الجنوب الا ترى اذا سلمنا بهذا التحليل انه يقلل من نجاح هدفنا في التحرر واستعادة دولتنا؟. ولك التحيه


العميد السعدي ...

دائماً ماتحاول إظهار مشاركات شعيفان "المهمه" على انها منحازه

ولا تخدم وحدة الصف الجنوبي ... الخ ... الخ

ولا أرى أي إعتراض او تصحيح لك على ماورد في موضوع شعيفان من تفاصيل .

التسليم بهذا التحليل لما جرى هو قراءه واقعية للواقع الجنوبي

وحينما تقرأ الواقع بصورة صحيحة تستطيع انت تتعامل مع معطياته بصورة صحيحة

وبالتالي تصل الى هدفك المنشود ...


ملاحظة / هل يمكن للعميد السعدي أن يحدد الألفاظ الغير المناسبة في الموضوع حتى يتسنى لضعيفي الملاحظة "أمثالي" أن يعيدوا تقيمهم للموضوع ... مع الشكر والتقدير.

[رحّال]

السيد- رحال- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-اولا شكرا على ثناءكم لي وان كان لايخلو من البالغه وانا حقيقة لااعرف من انته لان اسمكم رمزي ولكن ذلك لايمنع من الرد بقدر مفهومي لما طلبت الاجابه مني حوله..عزيزي انا سبق لي بان كتبت موضوع حول جوهر سوؤالك في منتديات شباب الجنوب عدن وشبوه برس وقلنا فيه ان حتى الجنوبيين الذين لايزالون في صف الاحتلال والذين يتمسكون بالفدراليه وباصلاح الوحده المزعومه هم في داخلهم يريدون استعادة دولتنا الجنوبيه ولكن تمسكهم هذا هو فقط خوفا منا لانهم يقراؤون من تصريحات بعضنا وسلوكيات بعضنا اننا جردناهم من الولا والهويه الجنوبيه وقلنا لماذا مانترك الباب مفتوح لمن اراد العوده الى الصواب وعدم تخوين اوتوجيه الاتهمات لاي جنوبي منطلقين من مفهوم الجنوب لكل ابناءه وفي الحقيقه ليس لنا قضيه مع اي جنوبي بل ان قضيتنا مع الاحتلال الشمالي فقط وحتى لانوسع الهوه ونختصر نضالنا نحو الهدف وهوالاحتلال اليس في ذلك مايساعدنا على تحقيق تحررنا واستعادة دولتنا؟ولك التحيه



سيـادة العميد علي محمد السعدي
وعليكـــم الســلام ورحمـــة الله وبركاته ،
لاشكــر على واجـب وأنت تستحـق الثنـاء لأن مدرستنــا علمتنــا كيـــف نحتــرم كبراء القوم ولك جُل الإحترام ولاتستغرب بأننا في حالة سعادة بتواجدك في منتداك صوت الجنوب الحر ، وإن كان هناك مبالغة فأنت تستحقها بجدارة وإن اختلفنا بالرأي لايفسد للود قضية ، معرفتي هي شعاع حروفي ستعرفك عن المعدن وأنت لك الخيار في استنباطه ، نأتي حول ردك وبما أنه تم نشر حديثك في مدرسة أخرى لاضرر بأن نتحاور في مدرسة صوت الجنوب لإيماني بأنها تختلف كليا ً عن المدارس الأخرى لما تحمله هذه المدرسة من مكاشفات عمودها الوضوح لأجل الجنوب الوطن المنتظر للخلاص وبدون المكاشفة لايتم الخلاص إيمانا ً راسخا ً في وجدان كل مثقف يعي الأخطار المحدقة بالجنوب وما يلزمنا عمله تجاه الجنوب في ظل مفهوم الحركات التحررية إن نوجد من يؤمن بفكر الحركات التحررية ،
حديثك حول الجنوبين نحن نتفهمه ولا نتحدث حول الصامتون في صنعاء ، ولكن حديثنا هنا عن آخرين وهم المتواجدون في الحراك والمراقبين و عن رؤية عملية وبرامج عمل كبديل لما ينكرون أولائك على - تاج - أو على المجلس الوطني بأنه لا يتلائم مع ظروفهم وأن أعمالهما تضعف الحراك أو الثورة أو نسميها ما شئنا ، والعذر مقبولا ً عن من التمسته في حديثك ونحن نعذرهم ونؤيدك في هذا ،
ولكن سنعود لمحور حديثنا حول - تاج - المجلس الوطني وهي الثنائية التي تعمل الآن مع الهيئات الأخرى العسكرية والمدنية وما يلزمهم من عمل تحرري إن كانت الهيئات الأخرى تؤمن بالتحرر ،
تساؤلي كان واضح وهو البحث عن (آلية العمل والبرامج ) بما أن لك خبرة في الحركات التحررية فهل - يتم التحرير كما هو عليه اليوم أم يحتاج لتنظيم والترتيب والبحث عن نقاط الاشتراك ودراسة الضعف والخلل ليتفاداه في المستقبل ، ولاننكر التعدد حتى لايؤخذ حديثنا بأنه إقصاء وإنما حديثنا عن (آلية العمل والبرامج والبدائل ) عند من يكرون عليهما و المخالفين لبرامج - تاج - والمجلس الوطني - هل سنمتلك الجراءة ونتتقد هذه الهيئتين أو الحركتين التحررية طلبا ً للمصلحة الوطنية ونكاشفهما ؟ وماهي الأخطاء التي ترتكبها لتكون عائق أمام المناضلين الآخرين الذين يرون عيوبا ً في - تاج - والمجلس الوطني - دعني أنا وأنت نبحث عن بديل حقيقي لهاتين الحركتين فماهو البديل لهما للنضوي تحت ظل قوة دفع واحدة لتفعيل العمل وإظهار قوته وماهي آلية العمل والبرامج البديلة لهاتين الحركتين - تاج - المجلس الوطني وهل هاتين الحركاتين ترفض قبول الآخرين في الإنتماء إليهما وهل تنكر على المخالفين لهما بأن يبدون رؤيتهم وإصلاح الأخطاء فيهما ؟،
والسلام عليكم

[أبو محمد]

العميد السعدي ...

دائماً ماتحاول إظهار مشاركات شعيفان "المهمه" على انها منحازه

ولا تخدم وحدة الصف الجنوبي ... الخ ... الخ ولا أرى أي إعتراض او تصحيح لك على ماورد في موضوع شعيفان من تفاصيل .

التسليم بهذا التحليل لما جرى هو قراءه واقعية للواقع الجنوبي

وحينما تقرأ الواقع بصورة صحيحة تستطيع انت تتعامل مع معطياته بصورة صحيحة

وبالتالي تصل الى هدفك المنشود ...


ملاحظة / هل يمكن للعميد السعدي أن يحدد الألفاظ الغير المناسبة في الموضوع حتى يتسنى لضعيفي الملاحظة "أمثالي" أن يعيدوا تقيمهم للموضوع ... مع الشكر والتقدير.

طالما هي تأكد حقائق وتنفي إدعاءات ضد المجلس الوطني
فهي لا تساعد على وحدة الصف الجنوبي .

[عمر المختار]

تصريح للامين العام للتجمع الديمقراطي الجنوبي-تاج


نتابع في التجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج باهتمام بالغ مايصدر عن القيادات والهيئات الحزبية اليمنيةونقيمه بكل موضوعية وسيل الهجمات العدائية الشعواء التي استهدفت التجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج-وقياداتها ومناضليها في الداخل والخارج ويعتبر ذلك هجوما يستهد ف راس مشروع الاستقلال الذي يحمل لوائه تاج والمجلس الوطني الاعلى وراينا نموذجه الصارخ في ما حصل من تشويه واستغلال لحادثة يوم 11 فبراير2009م يوم الشهداء وبلغت ذروتها في الادعاء الرخيص والكاذب والذي يفتقر الى ابسط دليل , حيث وصفت احزاب المشترك ومن والاهم من دعاة مشروع اليمننة التجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج- والمجلس الوطني الاعلى و وصفوهما بانهما من مخرجات السلطة وانهما يعملان على ضرب الحراك الجنوبي بينما السبب الحقيقي لهذه الهجمة هو تمسكهما بحق الجنوب في استعادة دولته الحره المستقلة وتصد يهما الشجاع لكل مخططات نظام الاحتلال اليمني من طمس للهوية وتزييف للتاريخ والغاءا لمستقبل الاجيال القادمة.
ونحن في التجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج نعتبر ان تخرصات المشترك ودعاة مشروع اليمننة وطمس الهوية الجنوبية انما يعكس حالة الفشل الذريع والافلاس الجماهيري الذي تعاني منه هذه الاحزاب في ساحة جنوبنا المحتل . . ويهم التجمع الديمقراطي الجنوبي –تاج ان يكرر ماسبق وان اكد عليه من ان الوطن اكبر من ان يتقمصه حزب واسمى من ان يختزله شخص , ويدعو كل مناضليه في الداخل والخارج الى مواصلة النضال بعزيمه لا تلين وتوسيع اشكال التنسيق والتعاون مع كل القوى والفعاليات المناهضة للاحتلال اليمني لبلادنا وابقاء باب الحوار مفتوح مع كل القوى والشخصيات الجنوبية بمختلف رؤاها السياسية ومنطلقاتها الفكرية باعتبار ان الوطن ملك لكل ابنائه وتوحدهم راية الجنوب راية التصالح والتسامح راية الاخاء والتضامن راية الهوية الجنوبية الواحدة الموحدة والمتمثلة في علم الوطن الجنوبي علم الاستقلال . .
تاريخ 15 فبراير 2009م

[سيف الجنوب]

القول بأن رافعي الرايات هم من الوافدين من خارج المنطقة أكذوبة مفضوحة تخبط أصحابها كثيراً في تحديدها ,, وأقروا بألسنتهم في خاتمة المطاف بكذبهم واعترفوا أن رافعي الأعلام هم من أبناء الصبيحة ,, لكنهم بدلاً من حصر الاتهام في رافعي الأعلام وحدهم لجأوا - بسبب حقدهم الأعمى - إلى اتهامهم بأنهم مستأجرين ,, و أحياناً إلى التلميح بأنهم مدفوعين من بعض الضيوف الوافدين من خارج الصبيحة وهم يشيرون بكلامهم ذلك إلى العميد محمد صالح طماح بوقاحة جديدة لا تقل عن وقاحتهم السابقة .. وبدون دليل


الاستاذ شعيفان ..
احييك على كل حرغف وكلمه خطتها اناملك ...
الا انني لا ارضى ولن يرضى اي جنوبي .. صادق في وطنيته ..
ان يكون الصبيحي او يا فعي او الشبواني او العدن ..او الحضرمي او المهري ... في الضالع او اي منطقه اخرى من وطننا الحبيه
غريب واجنبي .. او كما تفضلت وافد ..

اخي العزيز وكل الاخوان ,, نحن في وطننا وطن واحد وشعب واحد ...
وكما لك الحق في يافع فانه ايضا لي ولكل ابنا الوطن ولنا الحق كامل وزياده على ابنا المنطقه ..وفي اي منطقه ..

اخي وعزيزي
انتمنى بان ننزع تلك اللهجه الغير محببه عندي وعند كل وطني غيور ولاشك عندك ايه الشهم ..
وخاصه في مرحلتنا تلك التي نمر بها .. والتي يحاول الاعداء المتربصين بنا اثارتها واثارت من بعدها الفتن ..
واثارت المناطقيه التي تعني الضياع لكل مجهود حاظر ومستقبلي ..

ارجو انها وصلتك رسالتي .. ووصلت كل محب الى شعب ووطن الجنوب .. والى كل صاحب شان ..
يجب ان لا نسير مغمي العينين .. مع من يستهوسهم التفريق بين ابنا شعب الجنوب ..
بعد ان يضعو لنا الفخ لكي نمشي بعده الى المجهول ..
تحياتي للكل ...
ابو ابداع

[hesham]

الســـــيد شعيفان أشكر لك تفانيك في خدمة وطنــــك وهذا يحسـب لك تاريخــاً ونحن فخورون بــك أيما فخرا ً لما تحمل من حالة تنوير وتصدي لكل العابثين لوأد الثورة الجنوبـــية ،

وأعلم بأن المرحلـــة تنقســم إلى فسطاطين لا ثلاث لهما ً - الحق والباطل إن كان ما تعمله الأطياف الجنوبية هو الخــلاض من حالة الإحتـــلال فقد ثبت الحق ومن خالفه فهو مصنف مسبقا ً بعد أن خالف الحق وهو الخـــلاص من الاحتــلال الجاثم على صـــدورنا ،
وإن كان العمـــل غير وأضحا ً ولا ينسجم مع المطالب الشعبية بالداخل والخارج فقد تبين الغي من الرشد ، ولايحيد عن الطريق إلا هالك في طريق تثبيت الباطل وهو الاحتـــلال ،

وإن كان رفع عـلم تاج تهمة وما تعمله تهمة فمرحا بالتهمة ونحن مع دعوتك بعدم رفع الأعلام إلا الجنوبيـــة دراء ً للمفــاسـد وهذه دعوة منصفة حتى لايصطـــادوا في الماء العكر إلى إشعار آخر ،

وإن كان العمل لايحتاج إلى تنظيم وترتيب البيت الجنوبي فماهو العمل إذن ؟ ومن لديه خبرة في العمل التنظيمي من خبراتنا الجنوبية يتبين له بأن العمل بحاجة إلى إدارة تنظيمية لسير العمل وإخراجه بأكثر فعالية والدعوة للحوار هو الحل الناجع كما هو سائر الحركات التحررية إذن لماذا لايفعلوا أولائك المخالفون لفكرة التنظيم والإنضوى تحت مظلة وأحدة ؟وأين عملهم المنظم والمنضوي تحت إدارة واحدة وأهداف متفق عليها وبرامج عمل وهل ينكرون على الجنوبيين الذين يعملوا ببرامج عمل تحرري منظم لماذا وماهي البدائل ؟ ،

إن كان المخالفون لديهم برامج عمل أفضل مما تقوم به - تاج- والمجلس الوطني إذن لماذا لا يظهروا بذلك العمل وسيكون الجميع معهم ،

هناك ياعزيزي ظاهرة صوتية لايعجبها العجيب وإنما تريد الظهور وحبه حتى أصبحوا ينسبون لهم مالم يقومون به ويريدون إقصاء قيادات التنظيم والعمل بالميدان بأي طريقة ولكن لفشل تنظيمهم لم يجدوا غير الظاهرة الصوتية التي يعيشون فيها منذ مابعد الوحدة ،

هناك أمر يجب أن يتنبه له أولائك آلا وهو أن العمل للخلاص من الجنوب بإدارة واحدة وأهداف وبرامج ومتى ما تم الانتهاء منها سيخرج العمل بمشروع الخلاص من الاحتلال بقوة دفع واحدة وهو العمل المنظم الذي يدعو له القيادات الفعالة بالميدان وفروعهم بالخارج والداخل وإعلامهم الملزم بنشر ثورتهم للعالم ،

والسلام عليكم

اهلا بالدكتور:)

المسألة غير ما حاول شعيفان وأنت رسمها:)

وما بني على باطل ...سيظل باطل حتى ينتهي باطل ايضا

وشعيفان اصبح لايرى ابعد من تاج ولا اقرب من باعوم
والسلام

وماعداهما عدو يجب محاربته

لا تضيعوا اوقاتكم فيما لاينفعكم

يلعن ابوها الفلوس ;)

سلام

[شعيفان]

هناك أمر يجب أن يتنبه له أولائك آلا وهو أن العمل للخلاص من الجنوب بإدارة واحدة وأهداف وبرامج ومتى ما تم الانتهاء منها سيخرج العمل بمشروع الخلاص من الاحتلال بقوة دفع واحدة وهو العمل المنظم الذي يدعو له القيادات الفعالة بالميدان وفروعهم بالخارج والداخل وإعلامهم الملزم بنشر ثورتهم للعالم ،



تمت دعوة لتوحيد القوى وتوحيد القيادة وتحديد الهدف ..

فقاطعوا .. ثم حاربوا ..

ثم قالوا لا شرعية إلا لنا .. ولهيئاتنا ..

الآن يحاولون تصوير تاج والمجلس بأنهم خونة ويشقون الصف

وكل هذا على طريقة : رمتني بدائها وانسلت :)

شرفني مرورك ..

[شعيفان]

اهلا وسهلا ابن امشيبه لك وللكل مليون تحيه وسلام
عزيزي الاخ شعيفان لم يقول الاالحقيقه التي يعرفها ويجب ان يقابل جهده هذا بشكر
العديد من الاخوان الذي كتبوا عنهذا الموضوع هنا وفي مواقع اخرى لم يحالفهم
الحظ في نقل الحقيقه وبشفافيه ومصداقيه للاسف وحاولو بقسط اوبدون قسط الله
العالم حرف الموضوع وجعله يخدم الاحتلال متى ستكون المصداقيه والشفافيه
والوضوح هي سلاحنا من اجل قضيتنا


العزيز حاتم ..

شعرنا كلنا ونحن نقرأ ماكتبته بعض الأقلام
أن المسألة لم تكن في رفع الأعلام ..
بل إنها كنت حجة فقط للتخوين ..
ثم اتهام تاج بالتخوين ..
ولاحظ كل منصف أن مزاعمهم كانت فارغة من أي دليل
وأن الغاية هي فقط النيل من تاج والمجلس
وصوت الجنوب ومنتسب صوت الجنوب ..
بالحق أو بالباطل ..
وفي الأخير يختمون كلامهم
بتحريم شق الصف الجنوبي :)
وتحريم التخوين :)

عالم عجيب جداً :cool:

[شعيفان]

شكر كبير للأخ شعيفان على هذا الجهد الكبير
هذه رساله موجهه للرأي العام الجنوبي الذي نعتقد إنه آن الآوان ليضع حدا لمدمني الكذب المسطور ولينهي هذه المهزله . قضية شعب الجنوب يجب أن يحسمها شعب الجنوب وبدون تأخير ..




شكراً لك عزيزي بشائر ..

أتمنى أن يفهموا هذا ..

قل لي .. وش أخبار السطوح ؟ :cool:

[شعيفان]

العميد السعدي ...

دائماً ماتحاول إظهار مشاركات شعيفان "المهمه" على انها منحازه

ولا تخدم وحدة الصف الجنوبي ... الخ ... الخ

ولا أرى أي إعتراض او تصحيح لك على ماورد في موضوع شعيفان من تفاصيل .

التسليم بهذا التحليل لما جرى هو قراءه واقعية للواقع الجنوبي

وحينما تقرأ الواقع بصورة صحيحة تستطيع انت تتعامل مع معطياته بصورة صحيحة

وبالتالي تصل الى هدفك المنشود ...


ملاحظة / هل يمكن للعميد السعدي أن يحدد الألفاظ الغير المناسبة في الموضوع حتى يتسنى لضعيفي الملاحظة "أمثالي" أن يعيدوا تقيمهم للموضوع ... مع الشكر والتقدير.





عزيزي أبو خالد ..

ما يريد العميد علي السعدي قوله هو التالي :

يجوز تخوين ( تاج ) صراحة .. وعلى تاج تحمل النقد ,, ولا يجوز تخوين ( غير تاج ) لأن شق الصف الجنوبي حرام ..

- العميد السعدي يؤيد اتهام تاج بالدفع المسبق لرافعي الأعلام بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد اتهام تاج والمجلس بأنهم السبب في مذبحة محتملة في الصبيحة بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد إتهام تاج بالإساءة لضيوف الصبيحة في الطور بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد اتهام تاج و المجلس بالتواطؤ مع رافعي الإعلام وغض الطرف عنهم بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد التلميح باتهام تاج والمجلس بإطلاق الرصاص على علوان وعلى مقر الاشتراكي في الطور بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد ( تخوين ) تاج والمجلس وحشرهم في زاوية واحدة مع نظام الاحتلال واتهامهم بشق الصف الجنوبي بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

كل هذه التهم التي مر عليها عميدنا علي السعدي في مواضعها لم يرى فيها ما يستدعي أن يقول لأصحابها أن مشاركاتهم وكتاباتهم هذه لا تخدم الصف الجنوبي ووحدته وأنها تشق الصف الجنوبي وتشق وحدته .. في حين أن قولنا عن هذه التهم بأنها باطلة غير وصحيحة هو عمل لا يخدم الصف الجنوبي منا , ولا يخدم وحدته , ويساهم في شق الصف الجنوبي ..

باختصار .. فإن كيل التهم على تاج والمجلس هو عمل مبارك ,, ودرء هذه التهم وبيان بطلانها هو عمل يشق الصف الجنوبي .. ولا يخدم وحدته ..

عالم عجيب جداً :)

[شعيفان]

الاستاذ شعيفان ..
احييك على كل حرغف وكلمه خطتها اناملك ...
الا انني لا ارضى ولن يرضى اي جنوبي .. صادق في وطنيته ..
ان يكون الصبيحي او يا فعي او الشبواني او العدن ..او الحضرمي او المهري ... في الضالع او اي منطقه اخرى من وطننا الحبيه
غريب واجنبي .. او كما تفضلت وافد ..

اخي العزيز وكل الاخوان ,, نحن في وطننا وطن واحد وشعب واحد ...
وكما لك الحق في يافع فانه ايضا لي ولكل ابنا الوطن ولنا الحق كامل وزياده على ابنا المنطقه ..وفي اي منطقه ..

اخي وعزيزي
انتمنى بان ننزع تلك اللهجه الغير محببه عندي وعند كل وطني غيور ولاشك عندك ايه الشهم ..
وخاصه في مرحلتنا تلك التي نمر بها .. والتي يحاول الاعداء المتربصين بنا اثارتها واثارت من بعدها الفتن ..
واثارت المناطقيه التي تعني الضياع لكل مجهود حاظر ومستقبلي ..

ارجو انها وصلتك رسالتي .. ووصلت كل محب الى شعب ووطن الجنوب .. والى كل صاحب شان ..
يجب ان لا نسير مغمي العينين .. مع من يستهوسهم التفريق بين ابنا شعب الجنوب ..
بعد ان يضعو لنا الفخ لكي نمشي بعده الى المجهول ..
تحياتي للكل ...
ابو ابداع



عزيزي أبو ابداع ..

ماذكرته أنت هو الواجب ..

واستعمالي لفظ ( الوافدين ) هو اقتباس من كلام أولئك ..

لكن من يفهمهم وقد أعمى الحقد بصيرتهم ؟؟ :)

[شعيفان]

اهلا بالدكتور:)

المسألة غير ما حاول شعيفان وأنت رسمها:)

وما بني على باطل ...سيظل باطل حتى ينتهي باطل ايضا

وشعيفان اصبح لايرى ابعد من تاج ولا اقرب من باعوم
والسلام

وماعداهما عدو يجب محاربته

لا تضيعوا اوقاتكم فيما لاينفعكم

يلعن ابوها الفلوس ;)

سلام


يلعن أبوها الفلوس فعلاً ;)

[hesham]

يلعن أبوها الفلوس فعلاً ;)



شعيفان
ماباقي الا انت مناضل وشجاع:D
لهذا انصحك بالكف عن مهاجمة الشنفرة ....

واذا لم تصدق هشام عليك أن تسأل فواز عن فعل الشنفرة;)

خوفي عليك حتم أن انصحك
الحذر الحذر ...يد الشنفرة فولاذية:)

[شعيفان]

شعيفان
ماباقي الا انت مناضل وشجاع:D
لهذا انصحك بالكف عن مهاجمة الشنفرة ....

واذا لم تصدق هشام عليك أن تسأل فواز عن فعل الشنفرة;

خوفي عليك حتم أن انصحك
الحذر الحذر ...يد الشنفرة فولاذية:

وش جاب الشنفرة هنا :haha:

صباح الخير .. كثر الشراب مضر بالصحة والعقل ;)

يارفيق :rolleyes:

[hesham]

وش جاب الشنفرة هنا :haha:

صباح الخير .. كثر الشراب مضر بالصحة والعقل

يارفيق



الشراب بالعسكرية مش هنا:haha:

المهم انا نصحتك..وانت ادرى

اهل الحد قبايل
:)
ولو حصل لك ما حصل لفواز ..اكيد انا بزعل عليك

انتبه يد الشنفرة فولاذيه ... يقال ان فواز مازال فاقد الوعي:D

[شعيفان]

الشراب بالعسكرية مش هنا:haha:

المهم انا نصحتك..وانت ادرى

اهل الحد قبايل
:)
ولو حصل لك ما حصل لفواز ..اكيد انا بزعل عليك

انتبه يد الشنفرة فولاذيه ... يقال ان فواز مازال فاقد الوعي:D

طيب سمعنا ياها خمس مرات :

خشبة الحبس حبست خمس خشبات وخشبة

يلله ابدأ ,, ;)

[hesham]

طيب سمعنا ياها خمس مرات :

خشبة الحبس حبست خمس خشبات وخشبهة

يلله ابدأ ,, ;)






نصحتك وأنت حر

خليك فاكر ماحصل لفواز وضعه في بالك دائما:haha:

سلام

[شعيفان]

نصحتك وأنت حر

خليك فاكر ماحصل لفواز وضعه في بالك دائما:haha:

سلام


شكلها نصيحة مجرب :rolleyes:

احكيلي ,, كيف وما السبب ولماذا ؟ :cool:

[شعيفان]

أشكر الزميل المشرف الذي قام بالتثبيت ..

ولا أرى داعياً لتثبيته ..

مع خالص تحيتي ..

تم إلغاء تثبيت الموضوع

[الجنوبي الحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ شعيفان نشكرك على توضيح ما يدور

في الجنوب حتى يعلم الذي في قلبه مرض

أن الجنوب أعتمد على أسلوب الشفافية

والوضوح لأن المرحلة تتطلب مننا بناء

أساس قوي ومتين عكس ما بيني في عهد

الرفاق, لأن اللوبي اليمني لعب لعبته في

أثارة الصراعات الجنوبية, ولكن ما لم يعجبني

هو الرد على من يخرج عن جوهر الموضوع

وهو يقصد وبطريقة استفزازية, مثل المدعو

هشــــــــــــــام الذي يستخدم التهديد بأسلوب النصيحة.

أرجو أن نكون يقضين لمثل هؤلاء الغير معروفين الهوية.

[abu khaled]

وش جاب الشنفرة هنا :haha:

صباح الخير .. كثر الشراب مضر بالصحة والعقل ;)

يارفيق :rolleyes:





لا ياشعيفان

هو يحاول إقحام "قيادات الأشتراكي الجنوبية" في معظم مشاركاته

ويمجدها ويلمعها بأسلوب المبالغه والغلو (ليس حباً لهذه القيادات)

ولكن ليغيظ المؤيدين لـ(تاج) و (المجلس الوطني) من الأعضاء والمتصفحين حتى يندفعوا في ردودهم

وينزلون جام غضبهم على المتخاذلين من تلك القيادات والتي "كانت" الجماهير الجنوبية

تعقد عليها الآمال العريضة ... وليس لدى العضو هشام أي مانع في أن يستخدم أسلوب

رخيص في التقليل من قيادات "تاج" و "المجلس الوطني" في سبيل الوصول الى

هدفه الذي يشارك من اجله في منتديات صوت الجنوب ... كل هذا ياشعيفان ليس

من تأثير الشرب بل هي " مهام " أوكلت اليه وعليه التنفيذ ...

ويلعن ابوها الفلوس ...

بس مش عارف يستلم باليوان ولا الدولار ... الله اعلم

:D


سلام

[العميد علي محمد السعدي]

عزيزي أبو خالد ..

ما يريد العميد علي السعدي قوله هو التالي :

يجوز تخوين ( تاج ) صراحة .. وعلى تاج تحمل النقد ,, ولا يجوز تخوين ( غير تاج ) لأن شق الصف الجنوبي حرام ..

- العميد السعدي يؤيد اتهام تاج بالدفع المسبق لرافعي الأعلام بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد اتهام تاج والمجلس بأنهم السبب في مذبحة محتملة في الصبيحة بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد إتهام تاج بالإساءة لضيوف الصبيحة في الطور بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد اتهام تاج و المجلس بالتواطؤ مع رافعي الإعلام وغض الطرف عنهم بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد التلميح باتهام تاج والمجلس بإطلاق الرصاص على علوان وعلى مقر الاشتراكي في الطور بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

- العميد علي السعدي يؤيد ( تخوين ) تاج والمجلس وحشرهم في زاوية واحدة مع نظام الاحتلال واتهامهم بشق الصف الجنوبي بإقراره بالسكوت على هذه التهمة وإمضائه بالموافقة أسفلها ولا يسمي هذا شقاً للصف الجنوبي

كل هذه التهم التي مر عليها عميدنا علي السعدي في مواضعها لم يرى فيها ما يستدعي أن يقول لأصحابها أن مشاركاتهم وكتاباتهم هذه لا تخدم الصف الجنوبي ووحدته وأنها تشق الصف الجنوبي وتشق وحدته .. في حين أن قولنا عن هذه التهم بأنها باطلة غير وصحيحة هو عمل لا يخدم الصف الجنوبي منا , ولا يخدم وحدته , ويساهم في شق الصف الجنوبي ..

باختصار .. فإن كيل التهم على تاج والمجلس هو عمل مبارك ,, ودرء هذه التهم وبيان بطلانها هو عمل يشق الصف الجنوبي .. ولا يخدم وحدته ..

عالم عجيب جداً :)




السيد شعيفان-حقيقة انته لازلت تخطئ التعبير والتهم التي وجهتها اعلاه غير صحيحه لن يحصل في اي يوم ان قبلت باتهام جنوبي لجنوبي مهما كانت قناعاته اوتوجهه السياسي فاذا انا احرم التخوين لاي جنوبي واعتبره جريمه حتى تخوين الذين لايزالون مع نظام الاحتلال اعتبر تخوينهم حرام لانهم جنوبيين فكيف ساقبل بتخوين تاج اوالمجلس الوطني ونحن اخوة في ميدان الثوره الجنوبيه الثانيه ياشعيفان تمعن جيدا في ما تقول لانه اذا سلك الجميع نفس سلوك الاتهام والتخوين وكل منا اتخذ من شخصه بوق تجريح لمن يخالفه الراي سنوصل انفسنا جميعا الى طريق الانشقاق والتشرذم وعندها سنوفر على نظام الاحتلال الاجتهاد في هذا الطريق الذي يبذل لوصولنا اليه الغالي والنفيس ثانيا اخي انا لست منظوي لاي هيئه اومجلس واعتبر الكل الجنوبي هيئيي واهلي واخوتي ولايرضيني ان اؤيد طرف على اخر واملي في الجميع ان يتجاوزون الولاءات الحزبيه والفرديه وان نكون مكملين لبعضنا امامنا طريق ليس مفروش بالورود امامنا عدو محتل همجي ولايمكن ان نهز كيانه الابوحدة الكل الجنوبي-اخي شعيفان اقول ان من يفكر بانه بطيف سياسي معين سيحقق هدفنا في تحررنا واستعادت دولتنا انه يعيش في وهم يتنافا كليا مع نضال شعبناء الجنوبي بل وسيكون حجر عثره خطيره ضد شعبنا وسيكون عامل مساعد لمواصلت احتلالنا.انا اقول حديثي هذا لكل ابناء الجنوب ولست مع احد ضد احد وعند العجز عن سماع صوت الحق والعقل فسوف اكون جاهز مع من يدعي لاي فعاليه تدعي لرحيل الاحتلال سوى مجلس اوهيئه اوتاج --اخيرا ارجو من الجميع ان يكون باب التخوين والوصايه مغلق وان تكون لغة الحوار والتقارب في وجهات النظر هي السائده ان اردنا حقا نجاح ثورتنا الجنوبيه الثانيه يتكلل النجاح برحيل اخر دحباشي من ارضنا والله من ورى القصد

[رحّال]

الحزب الاشتراكي اليمني...حقق الاستقلال ...بنى دولة عظيمة ...بنى الانسان..حقق الوحدة اليمنية ...حزب شامخ شموخ الجبال
سلام


هشوم هذا توقيعــــك وتقــــدر بأن الحزب الاشتراكي (حقق الاستقلال )
ممكن تشرح لنا متى حقق الاستقـــلال ومتى بني دولـــة عظيمة وهذا لايعني بأني لم أكن يوما ً إشتراكيا ً لأن الخيار كان واحدا ً من خالفه أنت تعلم أين سيكون مصيره ورغم هذا نسينا الماضي وفتحنا عهداً جديدا ً على أمل أن يكون لنا دولة الحداثــــة ولن أقبل منك أن تزايد علينا بالحزب الاشنراكي الذي كنا جميعا ً جزاء ً منه وماقبله كان تحقيق الاستقلال لايمت بصلة للاشتراكي فكيف حقق الاشتراكي الاستقلال ننتظر منك لمحة تاريخية عن الاشتراكي وأنت ما يريد أن يفتح ملفات ،
رغم أني على يقين بأنه أستولى عليــــة طرف الشراكة بالوحـــــــــدة وانتهاء أمره كحزب أما منتسبوه الجنوبيين ( نكرر ) هم جنوبيين ويمثلون شخوصهم في الحراك أو الثورة أو سمها ما شئت ونقدرهم كثيرا ً ومن حدد موقفه ارتفع شأنه ، الأهم أعطني عضوا ً استراكيا ً يمثل الحزب في الحراك أو الثورة وقال بأنه يمثل الحزب في الحراك أو الثورة ؟
سأصبر عليك حتى تلقانا برد شافي وكافي ،
رغم أني على يقين بأنك لاتحمل شئ ،

[Ganoob67]

هناك الكثير من كتابات شعيفان التي أتفهم أن يتهم بسببها بالتخوين و الإقصاء و ذلك للأسلوب القاسي الذي يتبعه في الكتابة في بعض الأحيان.... و لكن هذه المشاركة بالذات إتسمت بموضوعية و عقلانية و هدوء بالغ في الرد على الهجوم الشرس الذي تعرض له موقع منتديات صوت الجنوب للحوار بالإضافة إلى تاج و المجلس الوطني!!! لهذا أستغرب أن تتهم هذه المشاركة التي أراد من خلالها توضيح الحقائق بأنها لا تخدم وحدة الصف الجنوبي!!!

[رحّال]

السيد شعيفان-حقيقة انته لازلت تخطئ التعبير والتهم التي وجهتها اعلاه غير صحيحه لن يحصل في اي يوم ان قبلت باتهام جنوبي لجنوبي مهما كانت قناعاته اوتوجهه السياسي فاذا انا احرم التخوين لاي جنوبي واعتبره جريمه حتى تخوين الذين لايزالون مع نظام الاحتلال اعتبر تخوينهم حرام لانهم جنوبيين فكيف ساقبل بتخوين تاج اوالمجلس الوطني ونحن اخوة في ميدان الثوره الجنوبيه الثانيه ياشعيفان تمعن جيدا في ما تقول لانه اذا سلك الجميع نفس سلوك الاتهام والتخوين وكل منا اتخذ من شخصه بوق تجريح لمن يخالفه الراي سنوصل انفسنا جميعا الى طريق الانشقاق والتشرذم وعندها سنوفر على نظام الاحتلال الاجتهاد في هذا الطريق الذي يبذل لوصولنا اليه الغالي والنفيس ثانيا اخي انا لست منظوي لاي هيئه اومجلس واعتبر الكل الجنوبي هيئيي واهلي واخوتي ولايرضيني ان اؤيد طرف على اخر واملي في الجميع ان يتجاوزون الولاءات الحزبيه والفرديه وان نكون مكملين لبعضنا امامنا طريق ليس مفروش بالورود امامنا عدو محتل همجي ولايمكن ان نهز كيانه الابوحدة الكل الجنوبي-اخي شعيفان اقول ان من يفكر بانه بطيف سياسي معين سيحقق هدفنا في تحررنا واستعادت دولتنا انه يعيش في وهم يتنافا كليا مع نضال شعبناء الجنوبي بل وسيكون حجر عثره خطيره ضد شعبنا وسيكون عامل مساعد لمواصلت احتلالنا.انا اقول حديثي هذا لكل ابناء الجنوب ولست مع احد ضد احد وعند العجز عن سماع صوت الحق والعقل فسوف اكون جاهز مع من يدعي لاي فعاليه تدعي لرحيل الاحتلال سوى مجلس اوهيئه اوتاج --اخيرا ارجو من الجميع ان يكون باب التخوين والوصايه مغلق وان تكون لغة الحوار والتقارب في وجهات النظر هي السائده ان اردنا حقا نجاح ثورتنا الجنوبيه الثانيه يتكلل النجاح برحيل اخر دحباشي من ارضنا والله من ورى القصد



سيادة العمدي علي محمد السعدي
سأنتظر ردك لأننا لسنا بصدد حوار سطحي أو عاطفي لأن الجميع في طور التكوين

[رحّال]

هناك الكثير من كتابات شعيفان التي أتفهم أن يتهم بسببها بالتخوين و الإقصاء و ذلك للأسلوب القاسي الذي يتبعه في الكتابة في بعض الأحيان.... و لكن هذه المشاركة بالذات إتسمت بموضوعية و عقلانية و هدوء بالغ في الرد على الهجوم الشرس الذي تعرض له موقع منتديات صوت الجنوب للحوار بالإضافة إلى تاج و المجلس الوطني!!! لهذا أستغرب أن تتهم هذه المشاركة التي أراد من خلالها توضيح الحقائق بأنها لا تخدم وحدة الصف الجنوبي!!!


نحيل الأمر للعميد علي محمد السعدي للرد على موقع الطيف وبعض المواقع التي تدعي بأن هناك مؤمرة ولن أكتفي من العميد السعدي بنقاش سطحي بل عليه وأجب يجب أن يؤديه لأنه قيادي وعليه أن ينطلق من هذا المفهوم القيادي دون محاباة ولانريد كلمة فضفاضة ( أنا مع الجميع ) لأن كلمة أنا مع الجميع يعني الكثير ونحن هنا كأشخاص جنوبيين نطلب الحوار معه كقيادي بضرورة التوضيح لرؤيتهم وبرامجهم و عملهم يجب أن يطلع عليه الجميع وليس بالضرورة ما هي خلف الكواليس لإيماننا بأن أي عمل تحرري لدية برامج سرية وبرامج مكشفوه ونحن نطالب بالبرامج المكشوفه وهل سيدعون لنصرتهم أو هل يدعو الآخرين للحوار ومتى سيكون ذلك وكيف وتحت أي إطار ؟ .

[اياد الشعيبي]

قبل أن نخوض نقاشاً في الموضوع اتوجه بسؤال الى كاتب الموضوع الاخ شعيفان هل تؤمن بقاعدة الامام الشافعي ( قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ) أم لا ؟

[رحّال]

قبل أن نخوض نقاشاً في الموضوع اتوجه بسؤال الى كاتب الموضوع الاخ شعيفان هل تؤمن بقاعدة الامام الشافعي ( قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ) أم لا ؟



رغم مشاغبتك إلا أني على يقين بأنك في حالة تناغم مع شعيفان :haha:..

والسلام عليكم

[اياد الشعيبي]

رغم مشاغبتك إلا أني على يقين بأنك في حالة تناغم مع شعيفان :haha:..

والسلام عليكم


أنا في حالة تناغم مع الجميع وعلاقتي بشعيفان أكبر من أن تتأثر بالاختلاف بالرأي

[العميد علي محمد السعدي]

نحيل الأمر للعميد علي محمد السعدي للرد على موقع الطيف وبعض المواقع التي تدعي بأن هناك مؤمرة ولن أكتفي من العميد السعدي بنقاش سطحي بل عليه وأجب يجب أن يؤديه لأنه قيادي وعليه أن ينطلق من هذا المفهوم القيادي دون محاباة ولانريد كلمة فضفاضة ( أنا مع الجميع ) لأن كلمة أنا مع الجميع يعني الكثير ونحن هنا كأشخاص جنوبيين نطلب الحوار معه كقيادي بضرورة التوضيح لرؤيتهم وبرامجهم و عملهم يجب أن يطلع عليه الجميع وليس بالضرورة ما هي خلف الكواليس لإيماننا بأن أي عمل تحرري لدية برامج سرية وبرامج مكشفوه ونحن نطالب بالبرامج المكشوفه وهل سيدعون لنصرتهم أو هل يدعو الآخرين للحوار ومتى سيكون ذلك وكيف وتحت أي إطار ؟ .

السيد رحال تحيه-اولا اريد ان اوؤكد لك انني لازلت مصر ياسيدي على انني مع الجميع الجنوبي مهما حمل هذا التعبير من معاني ومتقبل نتائجه لانني مقتنع قناعه كامله انه لايمكن لطيف اوشريحه تحقيق الهدف دون ان نوحد الصف واي حديث خارج هذا المفهوم كما اعتقد انه مضيعه للوقت ليس الا وادخالنا في دوامة الصراع الجنوبي الجنوبي وطبعا هذه قناعاتي ولاامليها على احد والزمن هو الكفيل بتاييدها اواثبات عدم صحة هذه القناعات.وانطلاقا من هذا المفهوم انا ارى انه علينا جميعا الاعتراف بحق الكل الجنوبي في الانتما والهويه والتاريخ مهما كانت القناعات حتى منهم مع الاحتلال اما البرامج لكل التكوينات السياسيه الجنوبيه فهي تقدر تقول من ارقى البرامج نظريا ولاينقصها الاالتطبيق تجد كل الهيئات يدعون في ادبياتهم الى وحدة الصف وتجد ان الهدف نعم موحد ولكن المشكله في وحدة الصف ولاافهم مالسبب ولاني لست قيادي وليس كما اسلفت عزيزي رحال غاب عني السبب فبامكانك اخي العزيز ان اردت معرفة السبب توجيه السؤال لمن يوصفون انفسهم بالصفه القياديه وباتعمل خير اذا حاولت اقناعهم بان يوحدون الصف الجنوبي اما انا اخي لست قائد ولاامتلك اي صفه غير اني جنوبي الهويه والاصل ومثلي مثل بقية عامة شعبنا المقهور من اساليب الذل والنهب والطمس الذي يمارس على شعبناء من اسوى احتلال لم يشهد له التاريخ مثيلا اما مانشرته الطيف الحقيقه انا لم اشاهد هذا الموقع منذ زمن طويل وعلى كل حال اي تخوين او اتهام لاي طيف جنوبي انا رايي واضح بانني ضد هذه السلوكيات الخاطئه مع معرفتي ان ماتنشره بعض المواقع قد تكون المواقع بريئه منه ولكن تدخل ايادي دحباشيه تصطاد في مياهنا العكره والله اعلم ولك التحيه

[المحارب الجنوبي]

السيد رحال تحيه-اولا اريد ان اوؤكد لك انني لازلت مصر ياسيدي على انني مع الجميع الجنوبي مهما حمل هذا التعبير من معاني ومتقبل نتائجه لانني مقتنع قناعه كامله انه لايمكن لطيف اوشريحه تحقيق الهدف دون ان نوحد الصف واي حديث خارج هذا المفهوم كما اعتقد انه مضيعه للوقت ليس الا وادخالنا في دوامة الصراع الجنوبي الجنوبي وطبعا هذه قناعاتي ولاامليها على احد والزمن هو الكفيل بتاييدها اواثبات عدم صحة هذه القناعات.وانطلاقا من هذا المفهوم انا ارى انه علينا جميعا الاعتراف بحق الكل الجنوبي في الانتما والهويه والتاريخ مهما كانت القناعات حتى منهم مع الاحتلال اما البرامج لكل التكوينات السياسيه الجنوبيه فهي تقدر تقول من ارقى البرامج نظريا ولاينقصها الاالتطبيق تجد كل الهيئات يدعون في ادبياتهم الى وحدة الصف وتجد ان الهدف نعم موحد ولكن المشكله في وحدة الصف ولاافهم مالسبب ولاني لست قيادي وليس كما اسلفت عزيزي رحال غاب عني السبب فبامكانك اخي العزيز ان اردت معرفة السبب توجيه السؤال لمن يوصفون انفسهم بالصفه القياديه وباتعمل خير اذا حاولت اقناعهم بان يوحدون الصف الجنوبي اما انا اخي لست قائد ولاامتلك اي صفه غير اني جنوبي الهويه والاصل ومثلي مثل بقية عامة شعبنا المقهور من اساليب الذل والنهب والطمس الذي يمارس على شعبناء من اسوى احتلال لم يشهد له التاريخ مثيلا اما مانشرته الطيف الحقيقه انا لم اشاهد هذا الموقع منذ زمن طويل وعلى كل حال اي تخوين او اتهام لاي طيف جنوبي انا رايي واضح بانني ضد هذه السلوكيات الخاطئه مع معرفتي ان ماتنشره بعض المواقع قد تكون المواقع بريئه منه ولكن تدخل ايادي دحباشيه تصطاد في مياهنا العكره والله اعلم ولك التحيه


أضم صوتي الى صوتك أيها البطل علي السعدي مع وحدة الصف الجنوبي وبدون وحدة الصف الجنوبي

سوف يضيع الجنوب ونسقط جميعا في مزبلة التاريخ .. لهذا سوف تلعنا الأجيال الجنوبية القادمة لهذا على شعبنا الجنوبي أن أراد الأستقلال رص الصفوف وهذا كفيل في الأستقلال الناجز وبالطرق السلمية دون حرب العصابات لكن ظل ينخر فينا العملاء والمندسين من الداخل سوف يظل الجنوب محتل أمد طويل .

[فتحي بن لزرق]

وحده النظام المستفيد من اي شقاق

[Hadami]

حقيقة عبد الفتاح عمل سحر وغسيل مخ لبعض الناس في الجنوب واصابهم العمى الفكري والعقلي لرؤية الحقيقة ان حزب اليمنيين في الجنوب هو المصيبة والطامة التي حلت بالبلاد.
اما المتجنونبين من اليمنيين سكان عدن فهم فقط يواصلون ما بدأة المقبور عبد الفتاح الذي علمهم طبعا ولا ننسى المتجنونبين من سفهاء الامن السياسي

[hesham]

هشوم هذا توقيعــــك وتقــــدر بأن الحزب الاشتراكي (حقق الاستقلال )
ممكن تشرح لنا متى حقق الاستقـــلال ومتى بني دولـــة عظيمة وهذا لايعني بأني لم أكن يوما ً إشتراكيا ً لأن الخيار كان واحدا ً من خالفه أنت تعلم أين سيكون مصيره ورغم هذا نسينا الماضي وفتحنا عهداً جديدا ً على أمل أن يكون لنا دولة الحداثــــة ولن أقبل منك أن تزايد علينا بالحزب الاشنراكي الذي كنا جميعا ً جزاء ً منه وماقبله كان تحقيق الاستقلال لايمت بصلة للاشتراكي فكيف حقق الاشتراكي الاستقلال ننتظر منك لمحة تاريخية عن الاشتراكي وأنت ما يريد أن يفتح ملفات ،
رغم أني على يقين بأنه أستولى عليــــة طرف الشراكة بالوحـــــــــدة وانتهاء أمره كحزب أما منتسبوه الجنوبيين ( نكرر ) هم جنوبيين ويمثلون شخوصهم في الحراك أو الثورة أو سمها ما شئت ونقدرهم كثيرا ً ومن حدد موقفه ارتفع شأنه ، الأهم أعطني عضوا ً استراكيا ً يمثل الحزب في الحراك أو الثورة وقال بأنه يمثل الحزب في الحراك أو الثورة ؟
سأصبر عليك حتى تلقانا برد شافي وكافي ،
رغم أني على يقين بأنك لاتحمل شئ ،

دكتورنا العزيز

من العيب أن تنكر ما حققه الحزب وأنت كنت أحد أعضائه ومحسوب من ضمن قياداته وان كانت الدنيا

ولو حاولت اشرح لك عما طلبته مني أكون ساعتها كمن يحاول اقناعك ان هناك ليل ونهار وشمس وقمر
وهذه حقائق لا تقبل الشك فهل تريدني ان اثبت لك لك هذه الحقائق
:)

ما يجري بالجنوب حاليا
كل يديره حب رؤيته ووجهة نظره وخبرته وخلفيت التاريخيه ومصادر تمويله

هناك من يسعى ...فقط يسعى واكرر يعى لعمل شيء من خارج الوطن الحبيب مثلك وغيرك وما تمثله

وهناك من يعمل داخل الوطن ليحقق اهدافه

وهناك من السلطة من يدفع ببعض الامور والمندسين

وجهات اخرى كثيره


ولا عيب في ذلك فالسياسة تفرض هذا...الا ان ما يرفضه الانسان السوي هو العمالة والارتهان
وتحديد المواقف بناء على سعر صر اليورو

الاشتراكينن الموجودين والممسكين بدفة الامور تماما وتأكد من كلامي
ممسكين بدفة الامور ومسيطرين عليها تماما

هم يمثلون وطنهم وحزبهم الذي رباهم على المبادئ والقيم ..

ومعادنهم الاصيلة هي ايضا عامل من عوامل الثبات على نهجهم

تركوا مناصبهم ومواقعهم البرلمانية وهاهم بالجبال شامخين كشموخها
وليسوا في حانات لندن أو مقايل العسس

اعرف يا دكتور انكم في حالة غضب
ويتملككم الياس والغيظ لما ترونه في حنكة علي منصر محمد ودهاء يحي الشعيبي
وشجاعة الخبجي وبسالة الشنفرة..اعرف هذا جيدا

كما اعرف ايضا انكم مصابون بالهلع والخوف وبنفس الوقت الكمد لما حصل لفواز باعوم على يد الشنفرة
ولكن هكذا هي الامور والصبر له حدود

لن اثقل عليك ولن اطيل

فالكلام سيطول عن الناخبي وباعوم ...
لكن كن واثقا ان هذا الزمن كالغربال ...غرب الناس فلم يبقى الا الشريف
والرجل الموقف ...ومن كان ضعيفا أو غر ...سقط وارتمى ..في حضن صالح ..أو مالح;)

سلام دكتور

[شعيفان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ شعيفان نشكرك على توضيح ما يدور

في الجنوب حتى يعلم الذي في قلبه مرض

أن الجنوب أعتمد على أسلوب الشفافية

والوضوح لأن المرحلة تتطلب مننا بناء

أساس قوي ومتين عكس ما بيني في عهد

الرفاق, لأن اللوبي اليمني لعب لعبته في

أثارة الصراعات الجنوبية, ولكن ما لم يعجبني

هو الرد على من يخرج عن جوهر الموضوع

وهو يقصد وبطريقة استفزازية, مثل المدعو

هشــــــــــــــام الذي يستخدم التهديد بأسلوب النصيحة.

أرجو أن نكون يقضين لمثل هؤلاء الغير معروفين الهوية.






شكراً لك أخي العزيز ..

كل ذلك فقط لأنني لا أريد أن أكرر خطأ أصحاب الاتهامات الذي ظلوا يعيدون اسطوانتهم في كل مشاركة يكتبونها أسفل مواضيعهم التي أوجدوها لسرد التهم المجوفة .. فخسروا في خاتمة المطلف تعاطف كل الذين وقفوا معهم في البدء وسقطت أقنعتهم بعد أن أصابتهم حالة صرع هستيرية أفقدتهم توازنهم المصطنع .. اللهم لا شماتة :)

موضوعي هنا لا يحتاج أن أظل أدافع عنه .. من يريد أن يثبت بطلانه فعليه بإثبات الأكاذيب التي ساقها أولئك .. فقط لا أقل ولا أكثر .. وهي تهم مجوفة بحاجة للدليل سواء بوجود موضوعي هذا أو من دونه :)

من يريد أن يثبت بطلان وخطأ موضوعي فليقم فقط بإثبات التهم التي ساقوها .. وحينها سنقول لهم أصبتم وأخطأنا .. والمثبت مقدم على النافي .. والدليل هو الفيصل بيننا :)

حتى العميد السعدي الذي يحاول تبرئة نفسه هنا .. قرأنا كلنا كلامه هناك .. ورأيناه كيف مر من على التهم وأقرها بسكوته .. ولم يقل لهم أنها تخوين وشق للصف الجنوبي .. ثم وضع بصمته بالموافقة والتأييد والتعاطف والتفهم ..

عالم عجيب جداً .. والقادم مذهل أكثر :rolleyes:

[شعيفان]

هدفه الذي يشارك من اجله في منتديات صوت الجنوب ... كل هذا ياشعيفان ليس

من تأثير الشرب بل هي " مهام " أوكلت اليه وعليه التنفيذ ...

ويلعن ابوها الفلوس ...

بس مش عارف يستلم باليوان ولا الدولار ... الله اعلم

:D





بالريال الدحباشي .. لاتعطيهم أكبر من حجمهم ;)

[hesham]

لا ياشعيفان

هو يحاول إقحام "قيادات الأشتراكي الجنوبية" في معظم مشاركاته

ويمجدها ويلمعها بأسلوب المبالغه والغلو (ليس حباً لهذه القيادات)

ولكن ليغيظ المؤيدين لـ(تاج) و (المجلس الوطني) من الأعضاء والمتصفحين حتى يندفعوا في ردودهم

وينزلون جام غضبهم على المتخاذلين من تلك القيادات والتي "كانت" الجماهير الجنوبية

تعقد عليها الآمال العريضة ... وليس لدى العضو هشام أي مانع في أن يستخدم أسلوب

رخيص في التقليل من قيادات "تاج" و "المجلس الوطني" في سبيل الوصول الى

هدفه الذي يشارك من اجله في منتديات صوت الجنوب ... كل هذا ياشعيفان ليس

من تأثير الشرب بل هي " مهام " أوكلت اليه وعليه التنفيذ ...

ويلعن ابوها الفلوس ...

بس مش عارف يستلم باليوان ولا الدولار ... الله اعلم

:D


سلام

باليورو يا ابوخالد;)

باليورو:)

[hesham]

شكلها نصيحة مجرب

احكيلي ,, كيف وما السبب ولماذا ؟



هههههههههههههههه
احكي لك أنا

هههههههههههههه

اسأل فواز ...وهو سيعطيك الخبر اليقين
لكن بعد ان يجفف دموعه...:)

من لطمة وبكى كيف سيقود بلد هذا الرجل;)

اسأله ياشعيفان وسيخبرك..لعلك ترتدع قبل ان تطالك يد الشنفره بكف;) مماثل لماحصل لفواز

سلام

[سالم الجحافي]

نعم هذاء كلام العميد علي السعدي ..................((((((( انها الفتنه القاتله يامعلاوي وبداية النهايه لقضيتنا ان استمرت ومن يغذي مثل هذه المؤامره والله انه نادم مهما كان تفكيره انه سينجى من نتائجها التي تعم ولن تخص حتى من يضن انه في الخارج ستصله ولذا على الجميع الابتعاد عن المزايدات والشطحات الفارغه واحترام مشاعر بعضنا والالتزام لما تم الاجماع عليه بعدم رفع اي علم لاي حزب ومن اراد علمه يرفع عليه ان يقيم فعاليه خاصه به ولايستقل الفعاليات الجنوبيه العامه وياتي بعلمه ليجر الجميع الى فتنه لاتحمد عقباها اتقوا الله في انفسكم واتقوا الله في الشعب الجنوبي المقهور من نظام الاحتلال واحترموا دم الشهداء وتجنبوا السير فيما يخطط لنا به نظام الاحتلال وليس المقصود بحديثي انته اخي معلاوي بل للجميع ولاحول ولاقوه الابالله ))))))))وموجود على هذا الراااااااااااااابط ::::::::::: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] واناء مصدوم من كلامه ........................................ وهو فعلا لم يرفض تهم الكذب المسطور ................. وفوق هذا وافق عليها بهذا الكلام

[سالم الجحافي]

وهذاء ايضاااااااااااااااا المشكله ان المجربون للماضي المؤلم هم من يعيدوا انتاجه ولانفهم ماهي الحكمه لاعادت تكرار الاخطاء ونحن لازلنا في ظروف الاحتلال فاذا هذه العقليات لازالت مشدوده لماضيها الاسود كيف تتوقع السير بعد الاستقلال؟الله لايولي علينا اغبياءنا وان يولي علينا خيارنا الذين سيصونون كرامتنا ودمنا وحريتنا في دولتنا الجنوبيه الحره امين يارب العالمين [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] عيب ياعميد ............................... نحنو كنا نحترمك والله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل هذاء كلامك عن عدم تخوين الناس ووحدة الصف الجنوووووووووووبي ..................

[العميد علي محمد السعدي]

نعم هذاء كلام العميد علي السعدي ..................((((((( انها الفتنه القاتله يامعلاوي وبداية النهايه لقضيتنا ان استمرت ومن يغذي مثل هذه المؤامره والله انه نادم مهما كان تفكيره انه سينجى من نتائجها التي تعم ولن تخص حتى من يضن انه في الخارج ستصله ولذا على الجميع الابتعاد عن المزايدات والشطحات الفارغه واحترام مشاعر بعضنا والالتزام لما تم الاجماع عليه بعدم رفع اي علم لاي حزب ومن اراد علمه يرفع عليه ان يقيم فعاليه خاصه به ولايستقل الفعاليات الجنوبيه العامه وياتي بعلمه ليجر الجميع الى فتنه لاتحمد عقباها اتقوا الله في انفسكم واتقوا الله في الشعب الجنوبي المقهور من نظام الاحتلال واحترموا دم الشهداء وتجنبوا السير فيما يخطط لنا به نظام الاحتلال وليس المقصود بحديثي انته اخي معلاوي بل للجميع ولاحول ولاقوه الابالله ))))))))وموجود على هذا الراااااااااااااابط ::::::::::: [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] واناء مصدوم من كلامه ........................................ وهو فعلا لم يرفض تهم الكذب المسطور ................. وفوق هذا وافق عليها بهذا الكلام


إقتباس:
المشكله ان المجربون للماضي المؤلم هم من يعيدوا انتاجه ولانفهم ماهي الحكمه لاعادت تكرار الاخطاء ونحن لازلنا في ظروف الاحتلال فاذا هذه العقليات لازالت مشدوده لماضيها الاسود كيف تتوقع السير بعد الاستقلال؟الله لايولي علينا اغبياءنا وان يولي علينا خيارنا الذين سيصونون كرامتنا ودمنا وحريتنا في دولتنا الجنوبيه الحره امين يارب العالمين
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] عيب ياعميد ............................... نحنو كنا نحترمك والله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل هذاء كلامك عن عدم تخوين الناس ووحدة الصف الجنوووووووووووبي ..................
نعم هذا كلامي والذي لن افهمه هو ماهو العيب فيه وهل وجهت اتهامي ضد جهه جنوبيه معينه ولازلت مصر اخي ان رفع الاعلام سيؤدي الى مشكله حقيقيه وهذا لايعني انني اخص طيف اوحزب معين ومشكلة الصبيحه خير دليل وطبعا انا لااتهم تاج كحزب ولكن انصح الافراد الذين يتصرفون خطاء وربما بدون قصد وعليه فانني لاارى مايستلزم ذكر العيب بل انه كان عليك عزيزي ان تقف الى جانب مايجنبنا الفتنه التي تقضي على كل شئ لمصلحة قضيتنا ياطيب ولك التحيه
الرد مع إقتباس

[صقر ردفان]

إقتباس:
المشكله ان المجربون للماضي المؤلم هم من يعيدوا انتاجه ولانفهم ماهي الحكمه لاعادت تكرار الاخطاء ونحن لازلنا في ظروف الاحتلال فاذا هذه العقليات لازالت مشدوده لماضيها الاسود كيف تتوقع السير بعد الاستقلال؟الله لايولي علينا اغبياءنا وان يولي علينا خيارنا الذين سيصونون كرامتنا ودمنا وحريتنا في دولتنا الجنوبيه الحره امين يارب العالمين
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] عيب ياعميد ............................... نحنو كنا نحترمك والله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هل هذاء كلامك عن عدم تخوين الناس ووحدة الصف الجنوووووووووووبي ..................
نعم هذا كلامي والذي لن افهمه هو ماهو العيب فيه وهل وجهت اتهامي ضد جهه جنوبيه معينه ولازلت مصر اخي ان رفع الاعلام سيؤدي الى مشكله حقيقيه وهذا لايعني انني اخص طيف اوحزب معين ومشكلة الصبيحه خير دليل وطبعا انا لااتهم تاج كحزب ولكن انصح الافراد الذين يتصرفون خطاء وربما بدون قصد وعليه فانني لاارى مايستلزم ذكر العيب بل انه كان عليك عزيزي ان تقف الى جانب مايجنبنا الفتنه التي تقضي على كل شئ لمصلحة قضيتنا ياطيب ولك التحيه
الرد مع إقتباس

اولا السلام عليكم

اذا كان كلامك هذا عميدنا السعدي فكيف تقول هنا ردا على الدفاع بموضوع شعيفان نحن لا نريد التفرقه وكان الاجدر ان ترد على كاتب الموضوع هناك وتلتمس الاعذار كما تلتمسها هنا ولا تؤكد صحة الاتهامات التي وردت ..

كما ان الكاتب هناك لم يكن يقصد النصيحه من وراء ما قاله بل المتتبع للمقال المكتوب يجد الحقد والكراهيه والبغضاء والاتهامات توزع يمينا وشمالا لدرجة انه اتهم تاج والمجلس بالعماله للنضام ..

فكان يفترض بك حتى وان صح الخبر ان تنصح كاتب المقال ان تكون كتابته بطريقه خبريه مع ذكر النصيحه بطريقه مقبوله ومعقوله لكنك بسكوتك تعتبر ايدت وبصمت بكل ماجاء بالموضوع من اتهامات بأن تاج والمجلس عملاء للنضام ولم تقول للكاتب انت تفرق الصف بمقالك هذا ..

السؤال هو لماذا لم تنكر على كاتب المقال العمل على تأجيج الخلاف رغم كل الاتهامات الموجهه للعماله للنضام ؟؟؟ وتنكر هنا على الاخ شعيفان الدفاع عن كل الاحداث التي حدثت هناك ..

كنا سنتفهم وجهة نضرك اذا كنت انتقدت موضوع الكاتب هناك لانه ينشر الكراهيه بين الجنوبيين وسنتفهم وجهة نضرك هنا في حالة ردك على شعيفان لكن اعتقد انك لم توفق في الحالتين لاسباب عده منها :

1 / استنكرت دفاع شعيفان ولم تستنكرعلى من كتب المقال بأنه يشق الصف ..

حتى وان صح الحدث المنقول فلوان الكلام لكاتب المقال هناك جاء بطريقه مهذبه وبعيده عن التخوين وبشكل توجيه نصايح للتنبيه على عدم الوقوع في الخطأ في المرات القادمه لتقبلنا موضوع الكاتب لكن الموضع فيه الكثير من الحقد والفتنه ولم تكلف نفسك انتقاد كاتب الموضوع هناك .

2 / تقول انك مع وحدة الصف وتنصحنا دائما بترك مجال حتى للذين مع السلطه للدخول معنا في حراكنا ونحن نؤيدك ودائما ما تنتقد من يكشف للناس ما يدور في السر للعلن -(( مواضيع شعيفان )) - لكنك هنا اراك تخون في هذه الجمله التي اقتبسها زميلنا فهل المعايير تختلف عندك .. بمعنى انه اذا كان الانتقاد على الاشتراكيين ومن يتأمر على الجنوب من البعض ترد وتنتقد بشده اما اذا كان الكلام موجه لتاج والمجلس توافق عليه وتبصم ولا تنتقد من يسعى بكتاباته لتفريق الصف الجنوبي وهم الذين حددوا اهدافهم بدقه ووضوح وشفافيه وهي استقلال الجنوب .. فلماذا ازدواج المعايير في الحالتين .

3 / تقول توحيد الصف وتعيدها مرات عده ونحن معك في هذا .. لكنك لم تقول لنا لماذا عندما دعي الجميع عند قيام المجلس الوطني لم تلبي الدعوه انت وبعض (( القاده )) الجنوبيين وعندها كان سيكون هناك مجلس واحد او هيئه واحده واطار واحد للنضال .. واعتقد انا ان المجلس هدفه الاول والاخير الخلاص من الاحتلال .. فهلا شرحت لنا لماذا ابيت انت ومن معك من القاده الجنوبيين الذين لم يحضرا اول انعقاد لتوحيد الصف الجنوبي في العسكريه ولماذا لم تقوموا بتلبية الدعوه للانعقاد واذا كان العسكريه لم تعجبكم لماذا لم تتدارسوا تغيير المكان وتضمنوا للقاده عدم اعتقال احدهم في حالة تغيير المكان ؟؟؟ .

5 / هل تريدون ان يسير الحراك بالبركه ودون انعقاد مؤتمر يوحد كل الجنوبيين وكان هذا ممكن ان يحدث في العسكريه لولا اصرار البعض على عدم الحضور حتى لابداء الرأي والمشوره الا يعتبر هذا تمزيق للصف .


اخيرا نا مع وجهة النضر التي تقول يجب عدم رفع اي علم لاي حزب او هيئه حفاضا على الصف الجنوبي على ان يكون هذا بتوجيه النصايح بطريقه مقبوله يتقبلها من هم خارج تاج والمجلس قبل ان يتقبلها تاج والمجلس ..

اود ان انوه هنا اني لست بأي تنضيم وتنضيمي وحزبي هو الجنوب ومع هذا لم اتقبل المقال المنشور هناك لما فيه من الحقد والكراهيه ونشر الضغينه والبحث عن الاخطاء بما ينفر ولا يجمع ابدا فكيف تقبلته انت سيادة العميد من كاتبه؟؟؟ ..



ولك جزيل الشكر عميدنا السعدي .

[شعيفان]

اولا السلام عليكم

اذا كان كلامك هذا عميدنا السعدي فكيف تقول هنا ردا على الدفاع بموضوع شعيفان نحن لا نريد التفرقه وكان الاجدر ان ترد على كاتب الموضوع هناك وتلتمس الاعذار كما تلتمسها هنا ولا تؤكد صحة الاتهامات التي وردت كما ان الكاتب هناك لم يكن يقصد النصيحه من وراء ماقاله بل المتتبع للمقال المكتوب يجد الحقد والكراهيه والبغضاء والاتهامات توزع يمينا وشمالا لدرجة انه اتهم تاج والمجلس بالعماله للنضام كان يفترض بك حتى وان صح الخبر ان تنصح كاتب المقال ان تكون كتابته بطريقه خبريه مع ذكر النصيحه بطريقه مقبوله ومعقوله لكنك بسكوتك تعتبر ايدت وبصمت بكل ماجاء بالموضوع من اتهامات بأن تاج والمجلس عملاء للنضام ..

لماذا لم تنكر على كاتب المقال العمل على تأجيج الخلاف رغم كل الاتهامات الموجهه للعماله للنضام ؟؟؟ وتنكر هنا على الاخ شعيفان الدفاع عن كل الاحداث التي حدثت هناك ..

كنا سنتفهم وجهة نضرك اذا كنت انتقدت موضوع الكاتب هناك لانه ينشر الكراهيه بين الجنوبيين وسنتفهم وجهة نضرك هنا في حالة ردك على شعيفان لكن اعتقد انك لم توفق في الحالتين لاسباب عده منها :

1 / استنكرت دفاع شعيفان ولم تستنكرعلى من كتب المقال بأنه يشق الصف ..

حتى وان صح الحدث المنقول فلوان الكلام لكاتب المقال هناك جاء بطريق مهذبه وبعيده عن التخوين وبشكل توجيه نصايح للتنبيه على عدم الوقوع في الخطأ في المرات القادمه لتقبلنا موضوع الكاتب لكن الموضع فيه الكثير من الحقد والفتنه ولم تكلف نفسك انتقاد كاتب الموضوع هناك .

2 / تقول انك مع وحدة الصف وتنصحنا دائما بترك مجال حتى للذين مع السلطه للدخول معنا في حراكنا ونحن نؤيدك ودئما ما تنقد من يكشف للناس ما يدور في السر للعلن (( مواضيع شعيفان )) لكنك هنا اراك تخون في هذه الجمله التي اقتسها زميلنا فهل المعايير تختلف عندك اي اذا كان الانتقاد وكشف الحقائق على الاشتراكيين ومن يتأمر على الجنوب تنتقد بشده بحجة تفريق الصف الجنوبي واذا كان الكالم موجه لتاج والمجلس توافق عليه وتبصم ولا تنتقد هناك من يسعى بكتاباته لتفريق الصف الجنوبي لان كلامه موجه لتاج والمجلس الذين حددوا اهدافهم بدقه وهي استقلال الجنوب .. فلماذا ازدوج المعايير في الحالتين .

3 / تقول توحيد الصف وتعيدها مرات عده ونحن معك في هذا .. لكنك لم تقول لنا لماذا عندما دعي الجميع عند قيام المجلس الوطني لم تلبي الدعوه انت وبعض (( القاده )) الجنوبيين وعندها كان سيكون هناك مجلس واحداو هيئه واحده واطار واحد للنضال .. واعتقد انا ان المجلس هدفه الاول والاخير الخلاص من الاحتلال .. فهلا شرحت لنا لماذا ابيت انت ومن معك من القاده الجنوبيين الذين لم يحضرا اول انعقاد لتوحيد الصف ولماذا لم تقوموا بتلبية الدعوه للانعقاد في العسكريه او حتى في شبوه اذا كان والعسكريه لم تعجبكم وفي حالة ضمان عدم اعتقال احد من القاده هناك ؟؟؟

هل تريدون ان يسير الحراك بالبركه ودون انعقاد مؤتمر يوحد كل الجنوبيين وكان هذا ممكن ان يحدث في الغسكريه لولا اصرار البعض على عدم الحضور حتى لابداء الرأي والمشوره .


اخيرا نا مع وجهة النضر التي تقول يجب عدم رفع اي علم لاي حزب او هيئه حفاضا على الصف الجنوبي على ان يكون هذا بتوجيه النصايح بطريقه مقبوله يتقبلها من هم خارج تاج والمجلس قبل ان يتقبلها تاج والمجلس ..

اود ان انوه هنا اني لست بأي تنضيم وتنضيمي وحزبي هو الجنوب ومع هذا لم اتقبل المقال المنشور هناك لما فيه من الحقد والكراهيه ونشر الضغينه بما ينفر ولا يجمع ابدا فكيف تقبلته انت سيادة العميد من كاتبه؟؟؟ ..

ولك جزيل الشكر عميدنا السعدي .

تحياتي لك عزيزي صقر ردفان

أتمنى من العميد السعدي أن يعتبر ردك هو ردي أيضاً ..

[جرهمي]

الفتنه تعني الذهاااااااب بدون عوده للجنوب ببتاتا فما هربت من بلادي من ضيق العيش فأنما اردت العيش بعزه وكرامه .:mad:


اخواني ضعو انفسكم في اعيون المغتربين اخوانكم بالخارج الذي تتوق نفسهم للعوده الى اوطانهم

وان يعودو فيرو وطنهم كما يرون بلدان الدنيا اتقو الله فينا اننا اكثر ما تجرعنا الخساره نحن اكثر ما انذلينا نحن وحسينا بالفرق بين يمني جنوبي ويمني حااااف مجرد التفكير في هذا الموضوع يجيب الغثيان اجلكم الله انتبوه والتفرقه والله ولا جنوبي بالخارج بيضحي بساعه من عمره عشان يتابع حراك او ناس بالداخل ما اتفقو علشان مصلحه وطنهم جريمه انك توصل لمرحله وانته راشد ولا تعرف الصح من الخطاء او تصل الى مرحله تبيع عرضك وارضك وكرامتك بفتات من المال كرامه الجنوبي فوق كل اعتبار وفوق كل الاموال انتبهو فأعين الخارج عليكم وما تفعلونه سيعود عليكم امشو في خطا ثابته والخير سوف يأتي بمجرد الشعور بالطمأنينه جميع انواع الخير سيأتي ولاكن اتفقوا اما بالنسبه لهااااااشم اقول له بعباراتك العنصريه يا ابن الحزب انته من الحد وتشتم العسكريه وش عادك خليت للدحابشه والعسكريه مكان انتم الحزبيون صنعتوه من اجل ان تكيفون والحين قدك تقول الشراب بالعسكريه يا اصحاب الانجازات قياداتك هربو وهربت معاهم سبحان الله فلوسنا فلوس الجنوب والباقي الصناديد ما جاتهم الفرصه ولا كان ما قصرو بيتبعون عشان كذا بقولك انته وغيرك فكونا من الكلام الفاضي ونبغى عمل نحن كجنوبين ليسو سياسين ولا كن نفهم السياسه نريد تحرك جنوبي هدفه واحد والعنصريه ادفنوها مع الوحده بنفس الطين واشكرك اخ شعيفان على المقال الرائع

[العميد علي محمد السعدي]

اولا السلام عليكم

اذا كان كلامك هذا عميدنا السعدي فكيف تقول هنا ردا على الدفاع بموضوع شعيفان نحن لا نريد التفرقه وكان الاجدر ان ترد على كاتب الموضوع هناك وتلتمس الاعذار كما تلتمسها هنا ولا تؤكد صحة الاتهامات التي وردت ..

كما ان الكاتب هناك لم يكن يقصد النصيحه من وراء ما قاله بل المتتبع للمقال المكتوب يجد الحقد والكراهيه والبغضاء والاتهامات توزع يمينا وشمالا لدرجة انه اتهم تاج والمجلس بالعماله للنضام ..

فكان يفترض بك حتى وان صح الخبر ان تنصح كاتب المقال ان تكون كتابته بطريقه خبريه مع ذكر النصيحه بطريقه مقبوله ومعقوله لكنك بسكوتك تعتبر ايدت وبصمت بكل ماجاء بالموضوع من اتهامات بأن تاج والمجلس عملاء للنضام ولم تقول للكاتب انت تفرق الصف بمقالك هذا ..

السؤال هو لماذا لم تنكر على كاتب المقال العمل على تأجيج الخلاف رغم كل الاتهامات الموجهه للعماله للنضام ؟؟؟ وتنكر هنا على الاخ شعيفان الدفاع عن كل الاحداث التي حدثت هناك ..

كنا سنتفهم وجهة نضرك اذا كنت انتقدت موضوع الكاتب هناك لانه ينشر الكراهيه بين الجنوبيين وسنتفهم وجهة نضرك هنا في حالة ردك على شعيفان لكن اعتقد انك لم توفق في الحالتين لاسباب عده منها :

1 / استنكرت دفاع شعيفان ولم تستنكرعلى من كتب المقال بأنه يشق الصف ..

حتى وان صح الحدث المنقول فلوان الكلام لكاتب المقال هناك جاء بطريقه مهذبه وبعيده عن التخوين وبشكل توجيه نصايح للتنبيه على عدم الوقوع في الخطأ في المرات القادمه لتقبلنا موضوع الكاتب لكن الموضع فيه الكثير من الحقد والفتنه ولم تكلف نفسك انتقاد كاتب الموضوع هناك .

2 / تقول انك مع وحدة الصف وتنصحنا دائما بترك مجال حتى للذين مع السلطه للدخول معنا في حراكنا ونحن نؤيدك ودائما ما تنتقد من يكشف للناس ما يدور في السر للعلن -(( مواضيع شعيفان )) - لكنك هنا اراك تخون في هذه الجمله التي اقتبسها زميلنا فهل المعايير تختلف عندك .. بمعنى انه اذا كان الانتقاد على الاشتراكيين ومن يتأمر على الجنوب من البعض ترد وتنتقد بشده اما اذا كان الكلام موجه لتاج والمجلس توافق عليه وتبصم ولا تنتقد من يسعى بكتاباته لتفريق الصف الجنوبي وهم الذين حددوا اهدافهم بدقه ووضوح وشفافيه وهي استقلال الجنوب .. فلماذا ازدواج المعايير في الحالتين .

3 / تقول توحيد الصف وتعيدها مرات عده ونحن معك في هذا .. لكنك لم تقول لنا لماذا عندما دعي الجميع عند قيام المجلس الوطني لم تلبي الدعوه انت وبعض (( القاده )) الجنوبيين وعندها كان سيكون هناك مجلس واحد او هيئه واحده واطار واحد للنضال .. واعتقد انا ان المجلس هدفه الاول والاخير الخلاص من الاحتلال .. فهلا شرحت لنا لماذا ابيت انت ومن معك من القاده الجنوبيين الذين لم يحضرا اول انعقاد لتوحيد الصف الجنوبي في العسكريه ولماذا لم تقوموا بتلبية الدعوه للانعقاد واذا كان العسكريه لم تعجبكم لماذا لم تتدارسوا تغيير المكان وتضمنوا للقاده عدم اعتقال احدهم في حالة تغيير المكان ؟؟؟ .

5 / هل تريدون ان يسير الحراك بالبركه ودون انعقاد مؤتمر يوحد كل الجنوبيين وكان هذا ممكن ان يحدث في العسكريه لولا اصرار البعض على عدم الحضور حتى لابداء الرأي والمشوره الا يعتبر هذا تمزيق للصف .


اخيرا نا مع وجهة النضر التي تقول يجب عدم رفع اي علم لاي حزب او هيئه حفاضا على الصف الجنوبي على ان يكون هذا بتوجيه النصايح بطريقه مقبوله يتقبلها من هم خارج تاج والمجلس قبل ان يتقبلها تاج والمجلس ..

اود ان انوه هنا اني لست بأي تنضيم وتنضيمي وحزبي هو الجنوب ومع هذا لم اتقبل المقال المنشور هناك لما فيه من الحقد والكراهيه ونشر الضغينه والبحث عن الاخطاء بما ينفر ولا يجمع ابدا فكيف تقبلته انت سيادة العميد من كاتبه؟؟؟ ..



ولك جزيل الشكر عميدنا السعدي .

السيد صغر ردفان تحيه
نعم كاتب الموضوع الولد ابوغريب الصبيحي كان قاسي في موضوعه ولكن ليس من الحكمه ان ننتقده في نفس الموضوع لانه من ابناء المنطقه التي كانت تشعل الفتنه فيها والتمسنا عذره وشدة غلقه على اهله ومنطقته وذلك لايعني انني مع ماقاله من اتهام .وايضا هناك خطاء عزيزي حصل وليس من الحكمه ان نقف مع الخطاء الذي حصل.وعند مشاركتيي في الموضوع انا رديت على الاخ معلاوي الذي هو ايضا كان مدرك خطورة الوضع وكلنا كان الهدف لنا عدم تكرار مثل تلك الاخطاء والتي ستعطي الفرصه للنظام بان يستقلها ويحولها الى فتنه في ما بيننا تخيل سعادتك ان مندس استقل الوضع واطلق النار كيف ستكون النتيجه ومن سيكون وقودها نحن ياعزيزي عندما ننتقد الاخطاء بقليل من القساوه هو انطلاق من تقديرنا لنتيجة ذلك الخطر السلبيه على قضيتنا اذا ماتكرر. انا احترم الاخوه في تاج وفي المجلس الوطني وفي بقية الهيئات وانا لم انظم الى احد وذلك لقناعات اختزلها ارى من خلالها اننا سنكون دعاة لوحدة الصف الجنوبي واننا أخطأنا في الماضي ولااريد تكرار تلك الاخطاء وارى انه لايخدم قضيتنا واستعادة دولتنا الا بوحدتنا الجنوبيه عزيزي, واصراري على هذا المبدأ قد يجعل باب التخوين والاتهام لي مفتوح على مصراعيه ولكن من يستمد ثقته من قناعاته دون ان تملاء عليه من احد فلايريد من احد ان يعمدها سيدي .موضوع لماذا لم استجيب لدعوة الاخ باعوم لتشكيل المجلس الوطني هذا لايعني انني ضده واذا سلمنا بمبدأ ان من لم يكن عضوا في المجلس الوطني اواي هيئه اخرى له موقف مضاد لنضال شعبنا سنكون قد بدأنا السير في طريق خطير وقاتل بل ومميت لقضية شعبناء الجنوبي المحتل وسننتقل الى مربع يخطط نظام الاحتلال لوصولنا اليه .مرة اخرى اود ان اؤكد لك وللاخ شعيفان ولكل جنوبي مخلص وصادق ان نتجنت توزيع صكوك الوطنيه الجنوبيه وذلك لايمنع ان امتدح التيار الذي انتمي اليه ولكن دون الاساءه للتيارات الاخرى اذا ماسلمنا بتعدد التيارات او الهيئات اوالمجالس دون توحيدها واذا اجدنا كيفية التعامل مع من نختلف معه في الوسيله لانه لاخلاف في الهدف سنؤسس عمل عظيم لمستقبل جنوبي راقي وآمن ولكن علينا تجسيد ثقافة القبول بالراي والراي الاخر قولا وعملا .طبعا اعرف ان من سيقول انني انظر بطريقه قد يقراءها البعض انها لاتستند الى عمق علمي وسياسي ولكن هذا مابوسعي ورحم الله امرئا عرف قدر نفسه وهذا هو مفهومي المتواضع ولست ضد اي مفهوم اعمق وافضل بل سنستفيد والله يهدي الجميع الى وحدة الصف الجنوبي ووقوفنا وقفة رجل واحد من المهره الى المندب ضد نظام الاحتلال القاشم الهمجي واعاننا الله على اجباره على الرحيل من ارض الجنوب الجريحه.
تقبل التحيه وعبرك الى الاخ شعيفان لانه اعتبر مشاركتكم واحده ولكم السلام

[صقر ردفان]

تحياتي لك عزيزي صقر ردفان





أتمنى من العميد السعدي أن يعتبر ردك هو ردي أيضاً ..







ولك التحيه اخي شعيفان

المشكله ان الذين ينادون بتوحيد الصف لايريدون حتى كشف من يتآمرون على الحراك الجنوبي بحجة توحيد الصف ولا يلتقي هذا بهذا ..

اما ان نكون مع الجنوب واستقلاله ونكشف من يتلاعبون بعواطف ابناء الجنوب ويتآمرون على وأد الحراك حتى يعودون الى رشدهم ..

واما ان نكون مع مشروع اليمننه ونسكت عن من يتآمرون على الحراك حتى يقضون عليه وعندها نكون قد حافظنا على توحيد الصف في اطار اليمننه ربما ..

المشكله ليست مع الجنوبيين الذين هم مع النضام في السلطه بلا صلاحيات فهم لايشكلون خطر كهؤلاء الذين يتغلغلون بالحراك وهم يعملون تحت اطار المشترك والانسي والزنداني وحميد ومن على شاكلتهم اذن فالمشكله الحقيقيه هي مع من يضع نفسه مع الحراك ويعمل على تمزيقه ..

نريد من الذين يدافعون عن وحدة الصف التي ننادي بها نحن ايضا في الاطار الصحيح ان يوضحو لنا

لماذا عندما يدعون لتوحيد الصفوف في مؤتمر تناقش فيه كل القضايا يرفضون حتى مجرد الحضور هل العيب فينا نحن لانفهم ما يريدون ام العيب فيهم هم ام ان هناك امور اخرى نحن لا نفهمها ويستعصي علينا فهمها ؟؟؟

[العميد علي محمد السعدي]

ولك التحيه اخي شعيفان

المشكله ان الذين ينادون بتوحيد الصف لايريدون حتى كشف من يتآمرون على الحراك الجنوبي بحجة توحيد الصف ولا يلتقي هذا بهذا ..

اما ان نكون مع الجنوب واستقلاله ونكشف من يتلاعبون بعواطف ابناء الجنوب ويتآمرون على وأد الحراك حتى يعودون الى رشدهم ..

واما ان نكون مع مشروع اليمننه ونسكت عن من يتآمرون على الحراك حتى يقضون عليه وعندها نكون قد حافظنا على توحيد الصف في اطار اليمننه ربما ..

المشكله ليست مع الجنوبيين الذين هم مع النضام في السلطه بلا صلاحيات فهم لايشكلون خطر كهؤلاء الذين يتغلغلون بالحراك وهم يعملون تحت اطار المشترك والانسي والزنداني وحميد ومن على شاكلتهم اذن فالمشكله الحقيقيه هي مع من يضع نفسه مع الحراك ويعمل على تمزيقه ..

نريد من الذين يدافعون عن وحدة الصف التي ننادي بها نحن ايضا في الاطار الصحيح ان يوضحو لنا

لماذا عندما يدعون لتوحيد الصفوف في مؤتمر تناقش فيه كل القضايا يرفضون حتى مجرد الحضور هل العيب فينا نحن لانفهم ما يريدون ام العيب فيهم هم ام ان هناك امور اخرى نحن لا نفهمها ويستعصي علينا فهمها ؟؟؟



اخالفك الري سيدي صقرردفان واقول انه يلتقي هذا بهذا على حسب قولك ولا اوافقك على كشف المندسين والمتامرين في الحراك واخشى ان تقول انني منهم حياك الله لانك قلت في مشاركتك الاولى انك كنت تحترمني وهذا يعني انك الان لاتحترمني ولكني انا لازلت احترمك وساضل احترمك واحترم كل جنوبي دون استثناء.المشكله عزيزي انني لاارى ما انته تراه ان لدينا مندسين او مغروسين رقم اني في الحراك منذ انطلاقته الاولى حسب قولك, ولاافهم هل سبب كبري في السن اعماني عن ماتراه انته.وفوق هذا كله حتى وان رايتهم لم اكشفهم بالطريقه التي انته تريدها بل لاانفذ مخططاتهم واتركهم وشانهم لانهم جنوبيين .والدعوه لتوحيد الصفوف سيدي لها ترتيباتها واساليبها وليس بمجرد الدعوه بل يجب ان تكتمل كل شروطها وهي ان نقبل ببعضنا وننبذ مبدأ من هو مش معي فهو ضدي وننبذ اساليب التخوين والاتهامات اذا هذه الشروط اكتملت وبصدق سترى الكل الجنوبي توحد تلقائيا لان الجميع متفق على الهدف واذا هناك تباين لن يكون الافي الوسيله وهذا من السهل جدا تجاوزه.قد تقول اويقول غيرك انني اجهد بطريقه بدائيه لتوحيد الصف الجنوبي ولكن ولاحرج هذه امكانياتي ومفهومي ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه ولم اكون معترضا على اي مفهوم افضل بل ساستفيد منه
ولك اصدق التحيات وثوره حتى النصر ياصقر ردفان والسلام

[abu khaled]

إقتباس:
المشكله ان المجربون للماضي المؤلم هم من يعيدوا انتاجه ولانفهم ماهي الحكمه لاعادت تكرار الاخطاء ونحن لازلنا في ظروف الاحتلال فاذا هذه العقليات لازالت مشدوده لماضيها الاسود كيف تتوقع السير بعد




أعتقد أنه على المرء أن يطبق النصيحه قبل أن ينصح الآخرين بها ... حتى تكون هناك مصداقيه لهذه النصيحه .

[العميد علي محمد السعدي]

أعتقد أنه على المرء أن يطبق النصيحه قبل أن ينصح الآخرين بها ... حتى تكون هناك مصداقيه لهذه النصيحه .

نعم الخوف عندما يرتكب المجربون الاخطا وليس الخوف من الغير مجرب لان المجرب يدرك تماما نتائج مايقوم به انطلاقا من تجاربه القديمه وانا ياحضرة المشرف اتقبل النصيحه ان كانت وارده ولكن ان كانت لمجرد هوايه فاتركها لهاويها يديرها بطريقته التي ترضيه شخصيا حياك سعادة المشرف الطيب ابوخالد

[Ganoob67]

العميد علي محمد السعدي من الشخصيات الحكيمة التي تحاول توحيد الصف و لأنه غير منتمي لأي هيئة أو تنظيم قأنا شخصيا أعول عليه الكثير في توحيد الصفالجنوبي.

توحيد الصف يحتاج إلى الكثير من الصبر و طول النفس لأن الإختلاف هو بين أخوة لهم نفس الهدف و ربما حتى نفس الوسيلة و لكنهم مختلفون لأسباب غير واضحة و غير مفهومة لا تتعلق بالمبادئ و الأهداف مما يعقد مسألة تقريب وجهات النظر و توحيد الصف أكثر.

المسألة تحتاج نفس طويل و تنازلات من كل الأطراف و الحذر في التعامل مع الآخر لأن هناك أناس ينتظرون أي غلطة بسيطة من أجل الطعن في الآخر و تخوينه!!!

[صقر ردفان]

اخالفك الري سيدي صقرردفان واقول انه يلتقي هذا بهذا على حسب قولك ولا اوافقك على كشف المندسين والمتامرين في الحراك واخشى ان تقول انني منهم حياك الله لانك قلت في مشاركتك الاولى انك كنت تحترمني وهذا يعني انك الان لاتحترمني ولكني انا لازلت احترمك وساضل احترمك واحترم كل جنوبي دون استثناء.المشكله عزيزي انني لاارى ما انته تراه ان لدينا مندسين او مغروسين رقم اني في الحراك منذ انطلاقته الاولى حسب قولك, ولاافهم هل سبب كبري في السن اعماني عن ماتراه انته.وفوق هذا كله حتى وان رايتهم لم اكشفهم بالطريقه التي انته تريدها بل لاانفذ مخططاتهم واتركهم وشانهم لانهم جنوبيين .والدعوه لتوحيد الصفوف سيدي لها ترتيباتها واساليبها وليس بمجرد الدعوه بل يجب ان تكتمل كل شروطها وهي ان نقبل ببعضنا وننبذ مبدأ من هو مش معي فهو ضدي وننبذ اساليب التخوين والاتهامات اذا هذه الشروط اكتملت وبصدق سترى الكل الجنوبي توحد تلقائيا لان الجميع متفق على الهدف واذا هناك تباين لن يكون الافي الوسيله وهذا من السهل جدا تجاوزه.قد تقول اويقول غيرك انني اجهد بطريقه بدائيه لتوحيد الصف الجنوبي ولكن ولاحرج هذه امكانياتي ومفهومي ورحم الله امرءا عرف قدر نفسه ولم اكون معترضا على اي مفهوم افضل بل ساستفيد منه
ولك اصدق التحيات وثوره حتى النصر ياصقر ردفان والسلام


عميدنا السعدي حياك الله استاذي

يعلم الله اني احترمك وأعزك كثيرا وانت في نضري عــالي في السماء

لكني اوجه لك ولغيرك الاستفسارات لنعرف ماهي وجهات نضركم حتى لايوجد لبس وتتوضح كثير من الامور ..

فسؤالي كان واضح وهو لماذا لم تحضروا اجتماع العسكريه وقد كان اول اجتماع لتوحيد الصف وكانت الفرصه الذهبيه قبل ان تتكون كل الهيئات الاخرى ..

كان يفترض حتى الحضور وطرح وجهة نضركم مثلا لتاجيل عملية الاعلان عن المجلس حتى تقومون انتم وغيرك كثيرون على لملمة الصف الجنوبي واقناع الكثيرين للحضور وصدقني عندما تحضر وتطرح وجهة نضرك افضل من عدم حضورك انت والكثير .. فعدم حضورك يعني احد هذه الامور ..


فهمي لعدم حضورك هو عدم رضاك عن تشكيل قياده موحده .. او عدم رضاك عن موقع الانعقاد او عدم رضاك على توقيت الانعقاد او عدم رضاك على الطريقه والاليه التي سيتم فيها انتخاب رئيس المجلس او القياده ..او عدم رضاك نضرا لسرعة الاعداد لهذا المؤتمر وكنتم تتريثون حتى تكتمل الموافقه بحضور كل القاده وكنتم حينها ستحضرون بعد التأكد من حضور كل القاده ..

حضورك كان سيوضح الكثير .. فربما عدم حضورك شجع الكثير من المترددين على عدم الحضور خاصة وان لك مكانه خاصه في قلوبنا جميعا..



قد ربما اكون مخطأ في كلامي فأنا هنا في تحاور معك وهذا التحاور يفيدنا من بعض ويقرب وجهات النضرلمعرفة اشياء وازالة لبس من هنا وهناك ..



نحن هنا عندما نسأل لايعني اننا نخون ولكننا نبحث عن الشفافيه وتوضيح الامور .. وعندما نقول المشترك يعمل على يمننة الجنوب بفلوس حميد فهذا يحدث فعلا ولا يستطيع احد ان يغطي عين الشمس بغربال .. وانت تعرف الذي حصل مع زيد بن يحيى عندما شُتم في قاعة الاشتراكي من قبل الآنسي ..




ولك جزيل شكري وانت على الرأس والعين وفي مقام والدي رحمة الله عليه .

[أبوماجد اليهري]

هههههههههههههههه
احكي لك أنا

هههههههههههههه

اسأل فواز ...وهو سيعطيك الخبر اليقين
لكن بعد ان يجفف دموعه...:)

من لطمة وبكى كيف سيقود بلد هذا الرجل;)

اسأله ياشعيفان وسيخبرك..لعلك ترتدع قبل ان تطالك يد الشنفره بكف;) مماثل لماحصل لفواز

سلام

ياهشوم مش كل الطير تتكل لحمه
واعتقد أن الشنفرة إذا فعل مثل هذه الفعل الذي ادعيت فانه لايصلح أن يكون قائد لان ذلك ليس من صفات القادة .. ولا أظن انه فعل مثل ذلك ... لان ذلك لايحسب له وإنما عليه .

اعرف انك تريد أن نقول لك: أكثر من ذلك من خلال تلميحاتك التهديدية لشعيفان , أولاً يجب عليك أن تدرك من هو شعيفان ومن بعد شعيفان . شعيفان بعده أكبر قبيلة. تمتد من المهرة شرقاً حتى باب المندب غرباً
شعيفان بعده كل احرار الجنوب العربي الاصيل , وليس المهجن ..
نعتبر شعيفان المعبر عن إرادتنا لان كل ما يكتبه نستشعر فيه الصدق والامانة والأخلاق الرفيعة يتحدث عما عجزنا عن الحديث به بل لانستطيع البوح به , بالرغم من أن ذلك الحديث هو الحقيقة التي نعرفها ويعرفها غيرنا ولكنهم يتشضون إلى غيضاً وغضباً وتبرماً عندما تكتبها أنامل ذلك المخلوق المقلق المسمى ((شعيفان )) وهم بتشضيهم ذلك يرتكبون اخطأ آخرى ,لاتقل ضرراً عما ارتكبوه في السابق
ينادون بالتصالح قولاً ويرفضونه فعلاً ينادون بوحدة الصف الجنوبي قولاً ويعملون على تجزئته واقعاً
ينادون بنسيان الماضي وكل موضوع أو رد يكتبونه يذيلونه بروائح الماضي ...
شعيفان سر وعين الله ترعاك ... ومادام عين الله ترعاك ... ستصاب اعين الحاقدين والحاسدين بالعمى ..

كلمات الشكر والثناء التي اعرفها لاتكفي ياشعيفان لأثني بها عليك ....

[العميد علي محمد السعدي]

العميد علي محمد السعدي من الشخصيات الحكيمة التي تحاول توحيد الصف و لأنه غير منتمي لأي هيئة أو تنظيم قأنا شخصيا أعول عليه الكثير في توحيد الصفالجنوبي.

توحيد الصف يحتاج إلى الكثير من الصبر و طول النفس لأن الإختلاف هو بين أخوة لهم نفس الهدف و ربما حتى نفس الوسيلة و لكنهم مختلفون لأسباب غير واضحة و غير مفهومة لا تتعلق بالمبادئ و الأهداف مما يعقد مسألة تقريب وجهات النظر و توحيد الصف أكثر.

المسألة تحتاج نفس طويل و تنازلات من كل الأطراف و الحذر في التعامل مع الآخر لأن هناك أناس ينتظرون أي غلطة بسيطة من أجل الطعن في الآخر و تخوينه!!!

]

شكرا جنوب67- وبجهد كل الخيرين سيتم تجاوز كل الصعاب بإذن الله تعالى ونعم يحتاج من الجميع الى سعة صدر و الاسباب ليس غير واضحه ولكنها اسباب غير وارده اومقنعه ولايجوز ان توصل الى هذا التوزيع لابناء الجنوب. امامناء عدو يمتلك القوه والامكانيات عدو محتل همجي يتشبث بالبقاء على ارضنا دون وجه حق مستقل في بقاءه هفواتنا ويعمل على افتعال الازمات في مابيننا ونحن عيبنا اننا من يعطيه المداخل التي يولج منها وطبعا لااقول بوعي ولكن ربما بدون وعينا.واذا استمعنا لبعضنا وتركنا المزايدات وتبادلنا وجهات النضر في كيفية الثبات والصمود والاستمرار ومناقشة مانتباين حوله وتنازلنا لبعضنا حتما وبارادة الله سبحانه تعالى سنهتدي الى الفجوات التي نسهل للاحتلال الدخول منها.علينا اولا الاستفاده من ماضينا عندما استلمت الجبهه القوميه السلطه واقصت بقية الحركه الوطنيه في الجنوب ماذا حصل؟لم تجد الجبهه القوميه من ينافسها لانها اقصت المعاضه وبسبب هذا الاقصى انتقل هذا التنافس في اطار الجبهه القوميه الحاكمه المطلقه ونتج عن هذا الصراع اقصى بعضها البعض وهكذا استمر الوضع الى ان اصبح مايقارب النصف من سكان الجنوب منفي في اسقاع الارض وضعفنا وتلاشينا وكانت الخاتمه ان يرمى بالجنوب الى المزبله التي نحن فيها اليوم.فهل لنا ان نستفيد من اخطاء الماضي وان نتدارك اننا اليوم بحاجة جنوب يتسع لكل ابناءه بكل طيفهم السياسي والاجتماعي........... الخ.هل لنا ان نفتح صدورنا لبعضنا ونؤكد بمالايدع مجال للشك ان صفحات الماضي الجنوبي المؤلم طويناها بل واحرقناها واستبدلناها بصفحات المحبه والتاخي والوآم ؟واذا كلنا نقول اننا طوينا تلك الصفحات المؤلمه اليس يتوجب علينا ان نبتعد عن اتهام اي جنوبي سوى كان في سلطة نظام الاحتلال اوينتمي الى اي حزب مهما كان رايه وموقفه؟انا اقراء كثيرا في مواقعنا الجنوبيه من يتهم اعضاء الاحزاب الجنوبيين بانهم ضد نضال شعبناء لاستعادة دولتنا بينما انا من واقع المعايشه والمشاركه ارى هولاء لايختلفون معنا في خطابنا بل ويقتلون ويجرحون ويعتقلون وفي القدمه.وتجد من يتهمهم بالخيانه اليس هم جنوبيين؟واذا سلمنا بان جميع منتسبي الاحزاب الجنوبيين يقدمون استقالاتهم هل هذا يخدمنا ويخدم قضيتنا امام المجتمع الدولي الذي يعتبر التعدديه السياسيه وحرية الراي والراي الاخر من المسلمات التي يجب الالتزام بها؟ام ان العالم سينظر الينا اننا نعمل من اجل بناء دوله دكتاتوريه في جنوب جزيرة العرب لتكون مصدر غلق وتوتر لامن الجوار والعالم؟ .ام اننا لسنا بحاجة التعاطف الدولي مع قضية شعبنا؟ انا استقل هذه المشاركات لاوضح بعض مايدور في مخيلتي
وارى انه علينا جميعا استقلال النقاشات في المفيد بعيدا عن التهميش والتعصب الخاطئ ويجب علينا الاجماع على الراي الصحيح ولايعني انه اذا ثبت ان رايي خطاء يجعلني اصر عليه بل يجب ان ابارك الراي السليم والمفيد الذي يخدم نجاح ثورتنا الثانيه واستعادة دولتنا التي يحتلها اليوم نظام الجمهوريه العربيه اليمنيه بسبب اخطاء الماضي. وكيف نتجاوز تلك الاخطاء؟ وفقنا الله جميعا الى مافيه وحدة الصف الجنوبي واعترافنا بحق الكل الجنوبي في الحريه والكرامه والعزه في ضل قيام دولتنا الجنوبيه الابيه باذن الله تعالى

[أبو محمد]

ياهشوم مش كل الطير تتكل لحمه
واعتقد أن الشنفرة إذا فعل مثل هذه الفعل الذي ادعيت فانه لايصلح أن يكون قائد لان ذلك ليس من صفات القادة .. ولا أظن انه فعل مثل ذلك ... لان ذلك لايحسب له وإنما عليه .



الغايه هو توجيه ضربات في كل الإتجاهات منها :
تهديد شعيفان ومن يسلكون مسلكه بأن إسكتوا وإلا ..
إظهار السيد صلاح الشنفره وكإإنه رجل همجي متخلف .
إظهار فادي باعوم ومن خلفه والده وكإأنهم ضعفاء ولا يستطيعون
حتى الدفاع عن أنفسهم ورسائل أخرى مبطنه .

المهم هو من يمثل هشام ولمصلحة من يوصل إلينا هذا الرسائل ؟

[hesham]

ياهشوم مش كل الطير تتكل لحمه
واعتقد أن الشنفرة إذا فعل مثل هذه الفعل الذي ادعيت فانه لايصلح أن يكون قائد لان ذلك ليس من صفات القادة .. ولا أظن انه فعل مثل ذلك ... لان ذلك لايحسب له وإنما عليه .

اعرف انك تريد أن نقول لك: أكثر من ذلك من خلال تلميحاتك التهديدية لشعيفان , أولاً يجب عليك أن تدرك من هو شعيفان ومن بعد شعيفان . شعيفان بعده أكبر قبيلة. تمتد من المهرة شرقاً حتى باب المندب غرباً
شعيفان بعده كل احرار الجنوب العربي الاصيل , وليس المهجن ..
نعتبر شعيفان المعبر عن إرادتنا لان كل ما يكتبه نستشعر فيه الصدق والامانة والأخلاق الرفيعة يتحدث عما عجزنا عن الحديث به بل لانستطيع البوح به , بالرغم من أن ذلك الحديث هو الحقيقة التي نعرفها ويعرفها غيرنا ولكنهم يتشضون إلى غيضاً وغضباً وتبرماً عندما تكتبها أنامل ذلك المخلوق المقلق المسمى ((شعيفان )) وهم بتشضيهم ذلك يرتكبون اخطأ آخرى ,لاتقل ضرراً عما ارتكبوه في السابق
ينادون بالتصالح قولاً ويرفضونه فعلاً ينادون بوحدة الصف الجنوبي قولاً ويعملون على تجزئته واقعاً
ينادون بنسيان الماضي وكل موضوع أو رد يكتبونه يذيلونه بروائح الماضي ...
شعيفان سر وعين الله ترعاك ... ومادام عين الله ترعاك ... ستصاب اعين الحاقدين والحاسدين بالعمى ..

كلمات الشكر والثناء التي اعرفها لاتكفي ياشعيفان لأثني بها عليك ....



ياسعدك ياشعيفان:haha:

[hesham]

الغايه هو توجيه ضربات في كل الإتجاهات منها :
تهديد شعيفان ومن يسلكون مسلكه بأن إسكتوا وإلا ..
إظهار السيد صلاح الشنفره وكإإنه رجل همجي متخلف .
إظهار فادي باعوم ومن خلفه والده وكإأنهم ضعفاء ولا يستطيعون
حتى الدفاع عن أنفسهم ورسائل أخرى مبطنه .

المهم هو من يمثل هشام ولمصلحة من يوصل إلينا هذا الرسائل ؟

يا سيد بشاير الظل الخفي لشعيفان:haha:

الشنفرة رجل مقدام محنك شجاع قبيلي من بيت واسرة وقبيلة حرة ترفض الخنوع
وهي هكذا كابرا عن كابر

ولكن للصبر حدود

والملطوم هو فواز وليس فادي لانه للامانه هناك فرق بينهما وفرق شاسع

اخيرا

لانك وشعيفان تمثلان جهة معينة;)
فانكما تعتقدان ان كل عضو هو مثلكما ممثلا لجهة

ولو فكرتما قليلا لوجدتما ان هذا مجرد منتدى حواري فقط
وليس مؤتمر أو جمعية عمومية;)
بالتالي وطالما هو منتدى للحوار
فكل عضو يجب ان يمثل نفسه ورأيه فقط

سلام

[شعيفان]

ياهشوم مش كل الطير تتكل لحمه
واعتقد أن الشنفرة إذا فعل مثل هذه الفعل الذي ادعيت فانه لايصلح أن يكون قائد لان ذلك ليس من صفات القادة .. ولا أظن انه فعل مثل ذلك ... لان ذلك لايحسب له وإنما عليه .

اعرف انك تريد أن نقول لك: أكثر من ذلك من خلال تلميحاتك التهديدية لشعيفان , أولاً يجب عليك أن تدرك من هو شعيفان ومن بعد شعيفان . شعيفان بعده أكبر قبيلة. تمتد من المهرة شرقاً حتى باب المندب غرباً
شعيفان بعده كل احرار الجنوب العربي الاصيل , وليس المهجن ..
نعتبر شعيفان المعبر عن إرادتنا لان كل ما يكتبه نستشعر فيه الصدق والامانة والأخلاق الرفيعة يتحدث عما عجزنا عن الحديث به بل لانستطيع البوح به , بالرغم من أن ذلك الحديث هو الحقيقة التي نعرفها ويعرفها غيرنا ولكنهم يتشضون إلى غيضاً وغضباً وتبرماً عندما تكتبها أنامل ذلك المخلوق المقلق المسمى ((شعيفان )) وهم بتشضيهم ذلك يرتكبون اخطأ آخرى ,لاتقل ضرراً عما ارتكبوه في السابق
ينادون بالتصالح قولاً ويرفضونه فعلاً ينادون بوحدة الصف الجنوبي قولاً ويعملون على تجزئته واقعاً
ينادون بنسيان الماضي وكل موضوع أو رد يكتبونه يذيلونه بروائح الماضي ...
شعيفان سر وعين الله ترعاك ... ومادام عين الله ترعاك ... ستصاب اعين الحاقدين والحاسدين بالعمى ..

كلمات الشكر والثناء التي اعرفها لاتكفي ياشعيفان لأثني بها عليك ....



العزيز أبو ماجد ..

حضورك هذا الموضوع شرفني ..

تقبل خالص تحياتي

[شعيفان]

الغايه هو توجيه ضربات في كل الإتجاهات منها :
تهديد شعيفان ومن يسلكون مسلكه بأن إسكتوا وإلا ..
إظهار السيد صلاح الشنفره وكإإنه رجل همجي متخلف .
إظهار فادي باعوم ومن خلفه والده وكإأنهم ضعفاء ولا يستطيعون
حتى الدفاع عن أنفسهم ورسائل أخرى مبطنه .

المهم هو من يمثل هشام ولمصلحة من يوصل إلينا هذا الرسائل ؟


هو مع البلبلة .. فقط لا أقل ولا أكثر :)

لاحظ أنه مع الاشتراكيين خارج الحراك تارة

ومع الاشتراكيين داخل الحراك ( مثل الشنفرة والخبجي ) :cool:

(( طبعاً في مواقف معينة فقط .. لأجل المخالفة ))

ومع المشائخ والسلاطين تارة .. ولنفس السبب السابق

وضدهم تارة أخرى لأنهم ضد الاشتراكي ولأن الاشتراكي سحلهم

وذبحهم وقتلهم .. وأفناهم وأقصى من تبقى منهم وطردهم

باختصار هو مع شعار ( خالف تعرف ) ومع البلبلة فقط ..

والمشكلة أنه مكشوف .. ومفضوح ..

مثل جواسيس الأمن السياسي في الشوارع :D

[Abo 7eeed]

ياسعدك ياشعيفان:haha:

لا انته ولا قبايلك



رح العب بعيد يا هشوم




لا يشعفك ابن شعيفان

[hesham]

هو مع البلبلة .. فقط لا أقل ولا أكثر :)

لاحظ أنه مع الاشتراكيين خارج الحراك تارة

ومع الاشتراكيين داخل الحراك ( مثل الشنفرة والخبجي ) :cool:

(( طبعاً في مواقف معينة فقط .. لأجل المخالفة ))

ومع المشائخ والسلاطين تارة .. ولنفس السبب السابق

وضدهم تارة أخرى لأنهم ضد الاشتراكي ولأن الاشتراكي سحلهم

وذبحهم وقتلهم .. وأفناهم وأقصى من تبقى منهم وطردهم

باختصار هو مع شعار ( خالف تعرف ) ومع البلبلة فقط ..

والمشكلة أنه مكشوف .. ومفضوح ..

مثل جواسيس الأمن السياسي في الشوارع :D







هههههههههههههههههههه

الاشتراكيين موحدين ياشعيفان

هم من يقود الحراك ...سرا وعلانية....صمتا وكلاما

وهم من يقفون كالطود في وجه مشروعكم ...واهدافكم

متى ما ارادوها ...كانت ومتى لم يريدوا ...اصبحت رماد

والاراده للمولى عز وجل


واصلوا تهريجكم لن تجنوا غير الخزي والعار
كما جناه حملة مشروعكم في الخمسينات

سلام

[شعيفان]

هههههههههههههههههههه

الاشتراكيين موحدين ياشعيفان

هم من يقود الحراك ...سرا وعلانية....صمتا وكلاما

وهم من يقفون كالطود في وجه مشروعكم ...واهدافكم

متى ما ارادوها ...كانت ومتى لم يريدوا ...اصبحت رماد

والاراده للمولى عز وجل


واصلوا تهريجكم لن تجنوا غير الخزي والعار
كما جناه حملة مشروعكم في الخمسينات

سلام



صحيح مشروعنا فشل

لأنكم قتلتم الناس

وذبحتموهم

وشردتموهم

ونفيتموهم

وسحلتموهم

واعتقلتم من تبقى

هذا هو مشروعكم الذي تتبجحون به ;)

وأما أنتم فقد حان الوقت لتعودوا بحزبكم اللعين

إلى مسقط رأسه في الحجرية ..

على فكرة .. من أي قرى الحجرية أنت ؟ :rolleyes:

[hesham]

صحيح مشروعنا فشل

لأنكم قتلتم الناس

وذبحتموهم

وشردتموهم

ونفيتموهم

وسحلتموهم

واعتقلتم من تبقى

هذا هو مشروعكم الذي تتبجحون به ;)

وأما أنتم فقد حان الوقت لتعودوا بحزبكم اللعين

إلى مسقط رأسه في الحجرية ..

على فكرة .. من أي قرى الحجرية أنت ؟ :rolleyes:





هههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه
اهلا
استاذي القدير

اراك لم تجيب ...هل تعتبر الحزب هو من اسس الدولة ام انه تاسس في اكتوبر 78
بالتالي ماحصل قبل ذلك التاريخ لايعنيه

هههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

بالنسبة للقتل والسحل
حقيقة لا اعرف من تقصد بالضبط
هل هو الحسني ...أو باعوم ..أو طماح أو الناخبي ...

أو الدكتور الطيب عبدالله احمد

ممكن توضح لانهم جميعا اشتراكيين واختلط الامر هنا
ممكن توضح اكثر
هههههههههههههههههههه

سلام

[شعيفان]

هههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه
اهلا
استاذي القدير

اراك لم تجيب ...هل تعتبر الحزب هو من اسس الدولة ام انه تاسس في اكتوبر 78
بالتالي ماحصل قبل ذلك التاريخ لايعنيه

هههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

بالنسبة للقتل والسحل
حقيقة لا اعرف من تقصد بالضبط
هل هو الحسني ...أو باعوم ..أو طماح أو الناخبي ...

أو الدكتور الطيب عبدالله احمد

ممكن توضح لانهم جميعا اشتراكيين واختلط الامر هنا
ممكن توضح اكثر
هههههههههههههههههههه

سلام



شف ياحبيب الشعب

التوضيح مطلوب منك أنت باعتبارك الناطق الرسمي عن الاشتراكي اليمني ;)

والأسئلة كثرت الآن عليك .. لهذا نرتبها :

- متى قام الحزب الاشتراكي ؟
- من أقام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ؟
- ما اسم قرية الرفيق هشوم في الحجرية ؟ :D

في الانتظار :cool:

[hesham]

شف ياحبيب الشعب

التوضيح مطلوب منك أنت باعتبارك الناطق الرسمي عن الاشتراكي اليمني
والأسئلة كثرت الآن عليك .. لهذا نرتبها :

- متى قام الحزب الاشتراكي ؟
- من أقام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ؟
- ما اسم قرية الرفيق هشوم في الحجرية ؟

في الانتظار



استاذي القدير شعيفان

لا تفقد اللياقة:D

أنا لست ناطقا للاشتراكي ...الاشتراكي حزب عظيم
مش من اجا وقع ناطق ياباشا
مش هي حانة في لندن أو ملهى..وكمان لها ناطق وامين عام

انا هنا اعبر عن وجهة نظري البسيطه فقط
واحاول توضيح ما تسعون لتشويهه

بالنسبة لاسئلتك
انا اعرف انك ورطت نفسك

ولكن لاساعدك للخروج من هذه الورطة:D

الحزب هو من اقام الدولة وحماها بكل سلبياتها وايجابياتها والاخيره هي الغالبة

لا يصح ياشعيفان ان تنكر ايجابيات الدولة على الاشتراكي بينما تحمله السلبيات
خليك ذيب

سؤالك الاخير ..مو تشا مني ماشاقلك ..موقابقي واشعيفان:haha:
سلام

[شعيفان]

سؤالك الاخير ..مو تشا مني ماشاقلك ..موقابقي واشعيفان:aha:
سلام



وعليك السلام والرحمة :)

إذن وضحت الرؤية :)

بضاعتكم ردت إليكم

ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزدادُ كيل بعير ..

أما حزبكم .. تغلوه وتشربوا قهوته :D

وبالهناء والشفاء .. من القلب والله :)

[hesham]

وعليك السلام والرحمة

إذن وضحت الرؤية

بضاعتكم ردت إليكم

ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزدادُ كيل بعير ..

أما حزبكم .. تغلوه وتشربوا قهوته

وبالهناء والشفاء .. من القلب والله




مشكور على تكرمك:errr:

ههههههههههههههه

طيب ممكن الان انت تجيب على سؤالي :
من الذي اقام دولة الجنوب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه

[شعيفان]

مشكور على تكرمك:errr:

ههههههههههههههه

طيب ممكن الان انت تجيب على سؤالي :
من الذي اقام دولة الجنوب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه



مجموعة من السكارى

ورثوا النظام من بريطانيا

وباعوا أنفسهم لشياطين موسكو وبكين

حتى إن أحد كبار الرفاق في الصين قال

لا ندرى أنحن نعلمهم الماركسية أم هم يعلمونا إياها ;)

ثم عربدوا و ظلموا .. وأطاحوا بالقرآن

وامتهنوا كرامة الإنسان الذي كرمه الله

ثم جمدوا الزمن عند العام 1967

حتى أن ناشطين سياسيين وحقوقيين

زاروا المنطقة قبل أعوام . . أكدوا شعورهم بأن الزمن توقف فعلاً

وأن عدن لم يحدث فيها أي شيء إيجابي منذ أن زاروها في العهد البريطاني

بل إن الرقاب قطعت .. والأفواه كممت

والآذان ثقبت .. والألسن قطعت ..

وبالمقابل أقيمت مدن في شرق الجزيرة ووسطها

من الطراز الرفيع .. وفي قلب الصحراء

بعيداً عن شطحات السكارى

الذين كانوا يصفون أهلها بالبدو والصيادين

وفي الأخير شرد الله الرفاق ومزقهم شر ممزق

وأطاح بهم وبدولتهم .. مصداقاً لقوله تعالى :

{وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا}

وقد كان وعده الحق ..

اللهم لك الحمد .. حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه

[دواس الضلمى]

مشكور على تكرمك:errr:




ههههههههههههههه

طيب ممكن الان انت تجيب على سؤالي :

من الذي اقام دولة الجنوب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبيه



عزيزي العميل ناسف لايوجد لديك رصيد كافي نر جو المحاوله مرتن اخرا

:haha:

[hesham]

مجموعة من السكارى

ورثوا النظام من بريطانيا

وباعوا أنفسهم لشياطين موسكو وبكين

حتى إن أحد كبار الرفاق في الصين قال

لا ندرى أنحن نعلمهم الماركسية أم هم يعلمونا إياها ;)

ثم عربدوا و ظلموا .. وأطاحوا بالقرآن

وامتهنوا كرامة الإنسان الذي كرمه الله

ثم جمدوا الزمن عند العام 1967

حتى أن ناشطين سياسيين وحقوقيين

زاروا المنطقة قبل أعوام . . أكدوا شعورهم بأن الزمن توقف فعلاً

وأن عدن لم يحدث فيها أي شيء إيجابي منذ أن زاروها في العهد البريطاني

بل إن الرقاب قطعت .. والأفواه كممت

والآذان ثقبت .. والألسن قطعت ..

وبالمقابل أقيمت مدن في شرق الجزيرة ووسطها

من الطراز الرفيع .. وفي قلب الصحراء

بعيداً عن شطحات السكارى

الذين كانوا يصفون أهلها بالبدو والصيادين

وفي الأخير شرد الله الرفاق ومزقهم شر ممزق

وأطاح بهم وبدولتهم .. مصداقاً لقوله تعالى :

{وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا}

وقد كان وعده الحق ..

اللهم لك الحمد .. حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه





هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يعني كان الحسني وحسن باعوم والناخبي وطماح
من شلة السكارى وهم الذي اوقفوا عجلة الزمن

شغيفان

لن اعلق ولن ارد

وللاعضاء التأمل في ردك وعقليتك


سلام

[أبو محمد]

يا سيد بشاير الظل الخفي لشعيفان:haha:

الشنفرة رجل مقدام محنك شجاع قبيلي من بيت واسرة وقبيلة حرة ترفض الخنوع
وهي هكذا كابرا عن كابر

ولكن للصبر حدود

والملطوم هو فواز وليس فادي لانه للامانه هناك فرق بينهما وفرق شاسع

اخيرا

لانك وشعيفان تمثلان جهة معينة;)
فانكما تعتقدان ان كل عضو هو مثلكما ممثلا لجهة

ولو فكرتما قليلا لوجدتما ان هذا مجرد منتدى حواري فقط
وليس مؤتمر أو جمعية عمومية;)
بالتالي وطالما هو منتدى للحوار
فكل عضو يجب ان يمثل نفسه ورأيه فقط

سلام

طيب ومالك زعلان ؟
هدي إعصابك شويه
أشوفك إرتعبت لما وضحنا ماتريد تمريره خصوصا عن صلاح الشنفره بعد ما أعلنت نبأ نيوز عن (( ملاطيم الشنفره ))
أمسك نفسك وبلاش فضايح
ههههههههههههههههههه
ربما أنا والأخ شعيفان نحمل نفس الفكر . هذا أمر طبيعي تماما كما يحمل الرفاق الحمر
نفس الفكر الشمولي القاصي للآخر ولو بأكثر الوسائل دمويه كالسحل حتى الموت في الطرقات ورمي الناس في السجون بالقنابل ورش بعضهم البعض بالرصاص في قاعات الإجتماعات . مايميزنا عنكم إننا نعمل على إستعادت بلادنا وتسليمها لإهلها لإقامة نظامهم الذي يرتضونه لأنفسهم ويحقق لهم العداله فيما بينهم ويؤمن مستقبل أولادهم وأحفادهم . بينما الرفاق أضاعوا الوطن والشعب ومستقبل الأجيال وجعلونا رهائن عند أسوأ جاره . ( بلادكم )
نحن لا نعتقد إن كل الناس مثلنا , ولذلك نحن نحاور الجميع بما فيهم أنت ولا نقصي ولا نطرد ولن نقصي ولن نطرد . نعمل معا فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه , فإين أنتم إيها الرفاق من هذا , تتحدثون اليوم عن الديمقراطيه وحق الرأي بعد إن أصبحتم في مزنق شديد . بينما حقيقتكم يعلمها الجميع وباطن أرض الجنوب تشهد لكم بهذه الديمقراطيه فمساحات كثيره منها مليئه بجثث الأبرياء ضحايا ديمقراطيتكم .
أخيرا ياهش من دون أن نفكر فنحن نعلم ولله الحمد والمنه إن هذا المكان الذي نخاطبك منه هو منتدى حواري يسمح لكل ذي رأي أن يدلي برأيه . وما وجودك هنا إلا تأكيد على مانقول . فهل قمع لك رأيا أو قصف لك قلما ؟
إتحداك أن توجد مثل هذه المساحه في موقع الرفاق الحمر .

على فكره وقبل أن تأتي وتكرر الأسطوانه المشروخه وتقول الحسني
وباعوم من الرفاق الحمر .
الحسني وباعوم وبقية أخوانهم من أبناء الجنوب الأحرار حسموا أمرهم إلى جانب شعبهم بعد أن أدركوا الخطأ وتبينة لهم الحقائق وتهيئة لهم الأسباب ولا مجال للمقارنه بين الناهض الثائر والمستكين الخانع . العبره بالخواتم ياسيد هاشم , نسأل الله لكم ولنا حسن الخاتمه