د0 الشبواني
04-24-2009, 10:51 AM
الله يابنــــدر عـــــدن !
بقلم / اسحاق الشيخ يعقوب -
في التاريخ عدن وأبين هما إبنا عدنان.. ويتعجب ياقوت الحموي في معجم البلدان قائلاً! لم أرَ احداً ذكر ان عدنان كان له ولد اسمه عدن» ويقول: «ان عدن مدينة مشهورة على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن». اي انها مستقلة في التاريخ وتقع من ناحية اليمن وليست في اليمن او تابعة اليه!! «وعدن هو مرفأ مراكب الهند والتجار يجتمعون اليه لاجل ذلك.. فانها بلدة تجارية» ويذكر ابو محمد الحسن بن احمد الهمداني اليمني: « ان عدن جنوبية تهامية وهي اقدم اسواق العرب». وتهامة ليست من اليمن.. وانما من نجد.. وقد قال حميد بن ثور الهلالي: خليليّ هُبّا عللاني وانظرا الى البرق ما يفري سنًا وتبسما عروض تدلت من تهامة اهديت لنجد فتاح البرق نجدا وأتهما وقد تميزت عدن بنقلة تاريخية لها خصوصيتها البنيوية التاريخية والجغرافية.. خلاف البلدان المتاخمة لعدن.. والعدني يختلف عن اليمني بطبعه وتطبعه الثقافي والاخلاقي وبناء تكوينيته التاريخية والجغرافية.. وقد صهرته ظروف تاريخية مغايرة عن ظروف التخلف وعندما حمل الاستعمار البريطاني عصاه على ظهره ورحل من عدن اثر نضالات مسلحة ضارية من ابناء وبنات عدن من اجل الاستقلال الوطني والديمقراطي.. اسس الاستعمار البريطاني وفق تراتيب مصالحه الاستعمارية بنية تحتية رأسمالية متقدمة في التعليم والثقافة والتنظيم النقابي والمهني وتحسين الطرقات والمواصلات وكان تشكيلا بنيويا اجتماعيا واقتصاديا وخدماتيا لا يمكن مقارنته بالاوضاع القبلية والعشائرية الاقطاعية المهيمنة في حاكمية عائلة حميدالدين المنقرضة.. وقد اسست ظروف حركة التاريخ والجغرافيا واقعا اجتماعيا تمثل في خصائص شعب ارتبط بالحرية والليبرالية التي ترفض العودة الى علاقات اقطاعية مختلفة. واحسب ان التاريخ له اشكالاته وارتداداته السياسية.. واذا كانت له سمة في الصعود والتقدم فإن الارتداد الى الخلف هو منحنى تاريخي يتكبد الشعب صعوباته اللوجستية.. ويفتح ثغرة في التاريخ للعودة الى سمته الطبيعية وقد واجه الجنوب العدني هذا المنحنى الارتدادي.. وهو ما يعيد للتاريخ حساباته في العودة الى مجراه الطبيعي. وفي الجنوب فيض حراك اجتماعي وسياسي يستجلي تصحيح مسار التاريخ في تناميات اجتماعية وسياسية تمثلت في حركة تاج برئاسة عبدالله احمد بن احمد .. والمجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب بقيادة النائب البرلماني (باعوم) ومجلس التصالح والتسامح وهيئة النجاح وغيرها من الحركات السياسية والديمقراطية.. وتبث قناة عدن الفضائية على مدار 24 ساعة تعليقات وانباء وتحليلات سياسية ومقابلات مع شخصيات عدنية وتؤكد قناة عدن الفضائية في بثها انها قناة مستقلة.. وهي تقوم بالدعوة والعمل على توحيد الصفوف من اجل الديمقراطية كما تتناهض مواقع الكترونية عدنية على طريق الحراك السياسي والاجتماعي والفكري مثل موقع عدن برست وموقع المكلّا برست وموقع منتدى صوت الجنوب.. وغيرها من المواقع والمحاور الالكترونية!! إن رياح الديمقراطية والتعددية واستقلالية الارادة السياسية: هاجس تتفتح آفاقه نحو مجتمع ديمقراطي تقدمي انساني عادل!! ان سياسة اغلاق باب الحوار بالضبة والمفتاح.. امور لاتشير الى روح انسانية صادقة بالعودة الى وضع الامور في نصابها.. وفتح افق العلاقات والتغلب على المصاعب.
- عن صحيفه الايام البحرينية في عددها الصادر يوم امس الخميس 23-4
بقلم / اسحاق الشيخ يعقوب -
في التاريخ عدن وأبين هما إبنا عدنان.. ويتعجب ياقوت الحموي في معجم البلدان قائلاً! لم أرَ احداً ذكر ان عدنان كان له ولد اسمه عدن» ويقول: «ان عدن مدينة مشهورة على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن». اي انها مستقلة في التاريخ وتقع من ناحية اليمن وليست في اليمن او تابعة اليه!! «وعدن هو مرفأ مراكب الهند والتجار يجتمعون اليه لاجل ذلك.. فانها بلدة تجارية» ويذكر ابو محمد الحسن بن احمد الهمداني اليمني: « ان عدن جنوبية تهامية وهي اقدم اسواق العرب». وتهامة ليست من اليمن.. وانما من نجد.. وقد قال حميد بن ثور الهلالي: خليليّ هُبّا عللاني وانظرا الى البرق ما يفري سنًا وتبسما عروض تدلت من تهامة اهديت لنجد فتاح البرق نجدا وأتهما وقد تميزت عدن بنقلة تاريخية لها خصوصيتها البنيوية التاريخية والجغرافية.. خلاف البلدان المتاخمة لعدن.. والعدني يختلف عن اليمني بطبعه وتطبعه الثقافي والاخلاقي وبناء تكوينيته التاريخية والجغرافية.. وقد صهرته ظروف تاريخية مغايرة عن ظروف التخلف وعندما حمل الاستعمار البريطاني عصاه على ظهره ورحل من عدن اثر نضالات مسلحة ضارية من ابناء وبنات عدن من اجل الاستقلال الوطني والديمقراطي.. اسس الاستعمار البريطاني وفق تراتيب مصالحه الاستعمارية بنية تحتية رأسمالية متقدمة في التعليم والثقافة والتنظيم النقابي والمهني وتحسين الطرقات والمواصلات وكان تشكيلا بنيويا اجتماعيا واقتصاديا وخدماتيا لا يمكن مقارنته بالاوضاع القبلية والعشائرية الاقطاعية المهيمنة في حاكمية عائلة حميدالدين المنقرضة.. وقد اسست ظروف حركة التاريخ والجغرافيا واقعا اجتماعيا تمثل في خصائص شعب ارتبط بالحرية والليبرالية التي ترفض العودة الى علاقات اقطاعية مختلفة. واحسب ان التاريخ له اشكالاته وارتداداته السياسية.. واذا كانت له سمة في الصعود والتقدم فإن الارتداد الى الخلف هو منحنى تاريخي يتكبد الشعب صعوباته اللوجستية.. ويفتح ثغرة في التاريخ للعودة الى سمته الطبيعية وقد واجه الجنوب العدني هذا المنحنى الارتدادي.. وهو ما يعيد للتاريخ حساباته في العودة الى مجراه الطبيعي. وفي الجنوب فيض حراك اجتماعي وسياسي يستجلي تصحيح مسار التاريخ في تناميات اجتماعية وسياسية تمثلت في حركة تاج برئاسة عبدالله احمد بن احمد .. والمجلس الوطني الاعلى لتحرير الجنوب بقيادة النائب البرلماني (باعوم) ومجلس التصالح والتسامح وهيئة النجاح وغيرها من الحركات السياسية والديمقراطية.. وتبث قناة عدن الفضائية على مدار 24 ساعة تعليقات وانباء وتحليلات سياسية ومقابلات مع شخصيات عدنية وتؤكد قناة عدن الفضائية في بثها انها قناة مستقلة.. وهي تقوم بالدعوة والعمل على توحيد الصفوف من اجل الديمقراطية كما تتناهض مواقع الكترونية عدنية على طريق الحراك السياسي والاجتماعي والفكري مثل موقع عدن برست وموقع المكلّا برست وموقع منتدى صوت الجنوب.. وغيرها من المواقع والمحاور الالكترونية!! إن رياح الديمقراطية والتعددية واستقلالية الارادة السياسية: هاجس تتفتح آفاقه نحو مجتمع ديمقراطي تقدمي انساني عادل!! ان سياسة اغلاق باب الحوار بالضبة والمفتاح.. امور لاتشير الى روح انسانية صادقة بالعودة الى وضع الامور في نصابها.. وفتح افق العلاقات والتغلب على المصاعب.
- عن صحيفه الايام البحرينية في عددها الصادر يوم امس الخميس 23-4