قضية الجنوب رؤيــة وطـنـيـــة .. صادرة عن مكتب الرئيس علي سالم البيض

[جنوبي صدامي]

قضية الجنوبية رؤية وطنية


بسم الله الرحمن الرحيم



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])




عرض عام

يمر الجنوب اليوم بلحظة تاريخية هامة ، وهو يقف على مفترق طرق،وليس هناك خيارات كثيرة،فهو أما أن يكون أو لا يكون،وهذه هي المشكلة.إما أن يذهب بالفرصة التاريخية التي صارت بين يدي ابناءه اليوم نحو نهايتها على طريق استعادة حقوقهم الوطنية الثابتة والمشروعة في تقرير مصيرهم، واسترداد ارضهم المنهوبة، والحفاظ على هويتهم الخاصة التي تتعرض للطمس والالغاء والتذويب ،أو يتم تضييع هذه الفرصة بالركض وراء سراب أوهام،لا يقل تأثيرها فداحة على المشروع الوطني الجنوبي، من تلك الآثار السلبية التي ألقت بظلالها على النضال الوطني الفلسطيني،الذي وقع في فخ الأوهام،وفوت على الشعب الفلسطيني فرصة جني ثمرة نضاله وتضحياته وصموده المتواصل منذ ستين سنة.

إن قضية أهل الجنوب اليوم أمام منعطف حرج لعدة اسباب:
الأول/ انهم يخوضون مواجهة في ظل جو عام تختلط فيه الاوراق، وتتعدد فيه الاجتهادات وتكثر بالونات الأوهام.فمن جهة هناك من يزايد عليهم من الداخل والخارج بقضية الوحدة والانفصال،دون أن يرى ان لهم حق تقرير مصير بلادهم وفق الصيغة التي يرونها مناسبة.ومن جهة أخرى هناك من يحاول أن يحرف مسار حراكهم السلمي عن هدفه العام، من خلال التلويح بتسويات قصيرة النظر،مجحفة ومشبوهة ومبيتة،يجري طبخها فعليا في مطابخ صنعاء،وكلها تصب في خانة تبريد الساحة الجنوبية مؤقتا، وتشتيت قواها التي باتت ملتحمة من وراء القرار الذي اتخذه الرئيس علي سالم البيض ب"فك الارتباط" في 21 /مايو سنة 2009.

ثانيا/لقد وصلت تجربة الحراك الوطني الجنوبي إلى مكان متقدم بعد ثلاث سنوات من النضال والتضحيات الكبيرة،وقد جرى تثبيتها على الارض بفضل تضحيات الشهداء والجرحى والمعتقلين والمطاردين والمنفيين،وبدفع من تكاتف ابناء الجنوب من وراء هدف واحد ووحيد،وهو تقرير المصير،واستعادة دولتهم على اساس قرار "فك الارتباط"، الذي هو قانوني بكل المواصفات الدولية،كون النظام الاتحادي الذي جرى الاتفاق على قيامه بين دولتي اليمن الديموقراطية الشعبية والجمهورية اليمنية وفق اتفاق /نوفمبر عام 1989،انهار بسبب اعلان علي عبد الله صالح الحرب على الجنوب واهله في 27 ابريل سنة 1994،والتي كانت نتيجتها فرض واقع احتلالي بالحراب والدم.

[جنوبي صدامي]

وهنا يجدر التوقف عند علامتين هامتين: الأولى هي ان العودة إلى الوراء غير مقبولة،كما هو الأمر بالنسبة للوقوف في منتصف الطريق،والخيار الوطني الوحيد هو الذهاب الى الامام.وهذا لا يعني ان الحراك يرفض التسوية السياسية في المطلق،بل هو لا يمكن ان يدخل في مساومات وصفقات سياسية على حساب الحقوق الثابتة.
ولعل العاقل والمراقب الوطني النزيه يدرك تماما انه بقدر ما أن هناك مهمة نقلة نوعية هامة ملقاة على عاتق الحراك تسبق أي حديث آخر،بقدر ما انه يتوجب على الباحثين عن تسويات مؤقتة أن يغلبوا الرؤية الوطنية على أي اغراء بحل قد لا يأتي بغير كارثة جديدة على الجنوب واهله وقضيته.

والنقطة الثانية هي ان قرار فك الارتباط الذي اتخذه الرئيس علي سالم البيض قد وضع الحراك ضمن كادر قانوني شرعي،كون الرئيس علي سالم البيض هو الذي وقع اتفاق الوحدة سنة 1990،وبالتالي ان ذلك يسقط عن القضية الجنوبية كل النعوت السلبية التي لا تنفك صنعها ترميها بها،لكونه يميز بين "فك الارتباط" والانفصال كمفهومين وواقعين مختلفين.

ويتعين على الجنوبيين ان يتمسكوا بهذه الورقة بقوة، لأنها هي المدخل والمفتاح لاستعادة حقوقهم من وجهة نظر قانونية وشرعية على الصعيدين الاقليمي والدولي،ولحسن الحظ ان هذا الامر انعكس جليا من خلال استجابة الشارع العام الجنوبي لهذا الامر،فهو عبر بحسه الوطني التلقائي،عن التفاف وإجماع تام من وراء هذا التوجه.فالشرعية الجنوبية هي تعبير عن الحق في وجه سلاح القوة الذي لا تمتلك صنعاء غيره ،كما ان تثبيتها على الارض مستمد من وراء سير الشارع الجنوبي من خلف قرار "فك الارتباط"، وقبوله به طوعا وتبنيه كخيار وحيد من دون قسر أو إكراه.وأحد أسباب قوة هذه الشرعية انها ليست مفروضة على الناس،بل هي خيار سياسي هدفه تحقيق الهدف الوطني لكافة ابناء الجنوب.

ثالثا/ طور الحراك الوطني السلمي من اساليب عمله منذ قرار فك الارتباط،وتعددت اساليب عمله، بين المظاهرات والاضرابات والفعاليات ذات الطابع الشعبي والعمل الميداني،وصار الناظر اليه يرى فيه حركة مد يتعاظم موجة وراء موجه،وهو في كل مرة يضيف الى رصيده العام نقاط جديدة ،فمن جهة يتجذر في التربة الجنوبية ويتغلغل في عقل ووجدان كل جنوبي،ومن جهة ثانية يعلو صدى صوته ليصل إلى اسماع العالم قاطبة.

ولعل المراقب يلاحظ مدى الاهتمام الاعلامي العربي والدولي بقضية الجنوب منذ قرار "فك الارتباط" حتى اليوم،والأمر المهم هنا هو ان هناك اجماعا وسط الرأي العام الاعلامي على ان الحراك الوطني الجنوبي هو تعبير فعلي عن توق الجنوبيين للانعتاق من الاحتلال،وأن ما يصدر عن صنعاء من مواقف غير مقنع،ويفتقر للحجة،وهو ليس سوى "بروباغندا" بالية قائمة على تراث في تزوير الحقائق و"شيطنة" الخصوم.
إن الحراك اليوم محط مراقبة عربية ودولية،وقد تطورت المواقف حياله من عدم الاكتراث في البداية، إلى ابداء الاهتمام وحاليا التفهم،وهذا ما انعكس في المواقف السياسية الاقليمية والعربية والدولية منذ مطلع هذه السنة وحتى الآن،وتجلى في صورة اساسية في "مؤتمر لندن"، الذي انعقد في السابع والعشرين من /يناير الماضي،حيث تحدثت وزيرة الخارجية الاميركية هيلاري كلينتون بصراحة ووضوح عن القضية الجنوبية.وقد شكل ذلك مؤشرا هاما،وسيبقى كذلك،طالما ان المجتمع الدولي قد وضع نظام صنعاء تحت المراقبة،وصار يتعامل معه بوصفه المسؤول المباشر عن توليد وانتاج الأزمات.

رابعا/ لقد بات واضحا اليوم لدى الاطراف العربية والدولية بأن المعنى العميق للقضية الجنوبية هو حق تقرير المصير لأهل الجنوب،وصار جليا من دون أي شك بأن المرادف الحرفي لحراك الجنوبيين هو استعادة دولتهم،وأن المحرك الفعلي لهم هو فشل المشروع الاتحادي مع الشمال،والذي تحول إلى احتلال صريح،لا يختلف عن أي احتلال آخر مهما تفنن في اساليب التمويه والخداع والتزوير.

انطلاقا من هذه الاسباب الاربعة يجدر بنا التوقف والنظر إلى الموقف بروية، من اجل تمييز ما هو صالح لنا كجنوبيين وما يضرنا،ما هو ممكن وماهو غير ممكن،في أي الطرق يجب أن نذهب وأي الطرق يجب ان نحرم على انفسنا سلوكها،ما يمكن قبوله وما علينا رفضه،ما هو الاساسي بالنسبة لنا وما هو الثانوي.؟
قبل محاولة الدخول في ثنايا وتداخلات هذه الاسئلة،لابد من تسجيل مبدأ أساسي وهو تحريم المساومة على القضية الجنوبية أو التعامل معها بخفة أو التفريط بها،فالناس الذين ضحوا ويضحون على الأرض قد حددوا سقفا واضحا، لكل من يريد أن يدلي بدلوه في عملية ايجاد حل وطني ومشرف، ينصف اهل الجنوب ويعيد لهم حقوقهم المسلوبة.


الخيار السلمي

لقد برهنت تجربة الحراك الوطني الجنوبي خلال السنوات الثلاث الماضية على صواب الخيار السلمي في تعامل اهل الجنوب مع وجود الاحتلال،ورغم محاولات صنعاء المتواصلة لحرف الحراك عن هذا الخط فإن وعي شعبنا في الجنوب فوت عليها الفرصة،وحشرها في الزاوية.وقد تبين من خلال المعاينة الدقيقة مدى التأثير الذي تركه هذا النهج على الصعيد الخارجي،وتجلى ذلك من خلال فشل نظام الاحتلال في تسويق وصف حركة شعبنا بالتخريبية والارهابية. فهو لم يتمكن من اقناع احد بأن الحراك الوطني الجنوبي عبارة عن هبة عابرة هدفها التخريب وهز الاستقرار،بل ان الاعلام الدولي برمته يقف على مسافة بعيدة عن هذا الطرح،وما يثلج صدور ابناء الجنوب ان الاعلام عكس قضيتهم على نحو صحيح،وهذا امر أخذ يترك اثرآ لدى صناع القرار السياسي.

بات اليوم واضحا للعيان ان هناك شعبا برمته ينزل الى الشارع ليقول اننا لا نريد هذا الجيش الاجنبي المحتل، ولا هذه الجحافل الامنية التي تمارس قتل الابرياء وتهدم بيوتهم وتحرق أرزاقهم،اننا نرفض كليا هذا الواقع المفروض علينا بقوة السلاح،وبالتالي نحن نريدكم ان ترحلوا عن ارضنا وتخرجوا من حياتنا،وهذا مكسب سياسي واخلاقي كبير تحقق بفضل التضحيات والوعي الجنوبي،الذي عبر عن حس مدني عال من جهة، ومن جهة ثانية عن مسؤولية ونضج في رؤية الهدف الاكبر، كما كشف وعرى الواقع المزيف، وعكس صورته الحقيقية بوصفه احتلالا قائما على منطق القوة.

إن تعزيز الخيار السلمي المدني واجب وطني جنوبي قبل كل شيء،وهو يتطلب منا التحرك في عدة اتجاهات:
الاتجاه الأول ، هو تعزيز الوعي الجنوبي في أهمية هذا الخيار،والعمل على تحصين النفس ضد محاولات جر الحراك إلى فخ ردود الفعل غير المحسوبة من اجل ضربه عسكريا.ثانيا،يتطلب الامر منا العمل في اوساط الناس من اجل تقديم صورة ناضجة ومسؤولة عن الحراك ، وهذا يستدعي بناء مؤسسات ولجان تتولى ادارة شؤون الناس ميدانيا سياسيا واعلاميا واقتصاديا.

والاتجاه الثالث هو العمل على ابتكار وسائل واساليب وطرق عمل لتطوير الاحتجاج السلمي، ليصل الى نوع من المقاومة المدنية الشاملة، التي تنخرط فيها كافة فئات الشعب، وعلى جميع المستويات السياسية والاعلامية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية.وهنا في وسع كل جنوبي أن يؤدي قسطه من الاحتجاج بدءا من التظاهر في الشارع، الى مقاطعة بضائع الاحتلال، ورفض التعامل مع جنوده ورجال امنه ورموزه السياسية والاقتصادية والاجتماعية،وعدم الانصياع إلى أوامره في ميدان الوظيفة العامة،ونخص بالذكر ابناء الجنوب في الجيش والامن،وندعو هؤلاء بأن يرفضوا اطلاق النار على اهلهم،وأن يراجعوا انفسهم بضمير وطني.

رابعا،إن المحصلة المنطقية لهذا العمل سوف تقود إلى حرق اوراق الاحتلال بالتدريج،وتبطل من مفعول قوته بصورة تلقائية،وتعزله كليا.لقد كسر الحراك الوطني السلمي حاجز الخوف،وبقي ان نرتقي بالوضع الحالي إلى مصاف العصيان المدني الشامل،الذي سيكون بمثابة الموجة الأخيرة، التي سوف تجرف الاحتلال وتلقي به خارج حدود بلادنا.
إن كل من يعي التاريخ جيدا،وينظر اليه من منظور الحق الوطني، لابد أن يجد في الحراك الوطني الجنوبي مسألة هامة، وهي ان شعب الجنوب اليوم في طوركتابة تاريخ جديد على اسس الحقوق الوطنية في ارضه وثرواته،وسيكون اليوم الأول في هذا التاريخ هو يوم رفع علم الاستقلال الثاني.

[جنوبي صدامي]

في الماضي القريب، أدى انهيار النموذج السوفياتي وشيوع الأفكار الديمقراطية وقيم الحريات وحقوق الإنسان، إلى تنامي حس إنساني عام راغب في محاكمة أساليب الصراع السياسي ومعايرتها أخلاقياً، ولم يعد مقبولاً اللجوء إلى وسائل غير مشروعة إنسانياً أو لا ديمقراطية من أجل تحقيق هدف أو غرض سياسي ما، الأمر الذي ساعد على حضور موقف عالمي مؤثر يأنف العنف، ويضع حياة الإنسان وحريته في مركز كل اهتمام.

إن طريق القتل والعنف التي تسلكها جحافل صنعاء ضد أهلنا في الجنوب مسدودة، وهي عار انساني وسياسي واخلاقي عليهم ،لأنها مليئة بالآلام والنكبات،وهذا ما سوف يدفع ثمنه محترفي الجريمة في صنعاء حين تدق ساعة الحساب،ويوم يساقون أمام العدالة لينالوا جزاءهم على كل ما اقترفوه من جرائم وانتهاكات وتعديات على شعب الجنوب وثرواته.


الوحدة الوطنية

برهن الحراك الوطني الجنوبي على ان مصدر قوته الاساسية هي وحدته من وراء هدف وحيد،ولذلك باءت محاولات اختراقه او شقه او حرفه عن خطه العام.ولقد عبر شعبنا عن وعي كبير بأهمية هذه القضية،ومدى خطورة المحاولات الرامية لاجهاضها،ولذا فإن مطلب تعزيز الوحدة الوطنية يبقى على رأس اهداف الحراك الوطني السلمي.

ليس من المسموح للجنوبيين ان يختلفوا على تحقيق هدف تقرير المصير،ومن غير المقبول ان يتحرك أحد إلا تحت هذا السقف ، فاستعادة حقوق شعب الجنوب كاملة وغير منقوصة،تبقى الهدف الأسمى .
نعم للتعدد والاجتهاد وتنوع اساليب العمل،ولا للاختلاف،والميدان هو الذي سيحكم على الجميع،ولذا لا يجوز الخروج عن هذا الخط،وإلا فإن القضية الجنوبية سوف تتعرض للتصفية،وما يحميها ويصونها اليوم ويجعلها امل كل جنوبي هو ان كلمة ابناء الجنوب واحدة وصفهم واحد،وهذا الصف ليس من لون واحد ،بل هو يتضمن كافة الوان الطيف بلا استثناء لأحد،وكل من يجد لديه القدرة على الاسهام في معركة شعب الجنوب من اجل تقرير مصيره هو صاحب حق شرعي مثل بقية الاطراف.

لا لاقصاء أحد،ولا لتفضيل أحد على أحد،فانتصار قضية ابناء الجنوب مسؤوليتهم جميعا،وهم لن يصلوا الى تحقيق هدفهم إلا على اساس توحيد صفوفهم وتعزيزها،وحشد كافة الطاقات ضمن هارموني شامل،تتعدد فيه الأصوات وتتحد لتصبح صوتا واحدا.
إن الحراك الجنوبي برهن خلال السنوات الثلاث الماضية على مسألة في غاية الاهمية، وهي ان شعب الجنوب يعيش مرحلة الارادة العامة،وهو من الآن فصاعدا محكوم بقانون الوحدة الوطنية.ومن دواعي اعتزاز اهل الجنوب انهم عبروا خلال هذه التجربة الفريدة في الحراك السلمي عن وعي مدني اصيل،وهذا دليل قوة وعلامة من علامات حيوية هذا الشعب،وبرهان أكيد على انه سوف ينتزع حقوقه كاملة، ولن تثنيه عن ذلك سياسات القوة والقتل والمجازر والحصار والتجويع.

لكن النضج السياسي الذي لا تدعمه إرادة جماهيرية واعية، يبقى فجاً ناقصاً يفتقر لأدني درجات القبول والأبعد عن تحقيق الأهداف ، فالوحدة الوطنية ليست شعاراً يرفع بقدر ما هي ممارسة وسلوك بشكل شامل ،وهنا تجدر الاشارة إلى نقطة هامة وهي حالة الهارموني العام لمكونات الحراك الوطني،التي تعد مؤشراً واضحاً لنضج سياسي ساعدت على تكامله إرادة جماهيرية صلبة، كخطوة أساسية على درب تحقيق أهدافنا الوطنية، ولعل ذلك يتطلب منا جميعا أن نضع في اعتبارنا جملة من الخطوات التي لابد من دراستها، والعمل على تطبيقها ميدانياً للوصول إلى أهدافنا،لكي لا يضيع الجهد، أو يكون الفشل مصير هذه الخطوة الرائدة، وكي لا تصاب الجماهير بانتكاسة تؤدي إلى هدم كل ما حاولنا بناءه حتى الآن.


من هذه الاعتبارات أن يكون هناك وعي وإدراك لمخططات الاحتلال، الذي سيبذل كل ما في وسعه لإفشال هذه الوحدة، وعلينا أن نضع في حساباتنا قدرات الاحتلال وإمكاناته .إضافة إلى ترسيخ مفهوم الوحدة الوطنية كهدف استراتيجي في أذهان الجميع، والابتعاد لا بل إلغاء أسلوب المراوغة والتكتيك، من أجل الوصول إلى أهداف ذاتية قصيرة المدى آنية المكاسب .فالعمل على غرس مفهوم الوحدة الوطنية بمعناه الشامل في أذهان الجماهير، وعمل القادة على تحقيق ذلك ميدانياً أمر لابد منه، لأن الوحدة السياسية بحاجة إلى منظومة متكاملة من أشكال الوحدة تردفها، وتعمل على شد أزرها فوحدة المجتمع بتشعباته نحو هدف واحد عامل أساسي ووحدة الاقتصاد المدروس المنتج رادف آخر ، ووحدة التوجه الإعلامي والثقافي أساس لابد من حصوله .

كل ذلك سيؤدي إلى ترسيخ مفهوم الوحدة، خاصة إذا تلمست الجماهير أثر ذلك على شؤون حياتها اليومية .إن الوحدة تعني صدق الانتماء والعمل المخلص ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب وبذلك تذوب الأحقاد وتقل الظغونات وتختفي مظاهر التبعية والفساد وينفرط عقد المحسوبية . كما أنها تعني الارتقاء بمستوى الإنسان وكرامته وشعوره بالفخر والاعتزاز لدى ذكر اسم وطنه، معتبراً نفسه وحدة بناء مهما كان اتجاهه ومهما كان ميدان عمله .

إن الوحدة الوطنية تعني الأمن الموحد الحامي للجميع ، والقانون السيد المطبّق على الجميع ، فالأمم لا تبني مهابتها ولا تحقق أهدافها وكرامتها بحنكة قادتها فقط، وإنما بما تمتلكه من مخزون إيماني بوجودها وقدراتها على البقاء والتنمية .
إن الشراكة السياسية جانب مهم من جوانب الوحدة الوطنية، ولكن الأهم أن تبنى هذه الشراكة وفقاً برنامج هادف، قادر على تحقيق الآمال مهما اختلفت الأساليب، فالإبداع لا يتأتى بانسياق الجميع خلف فكرة واحدة أو رأي واحد، بقدر ما يتولد نتيجة تلاقح الأفكار واختلاف الرؤى باتجاه الهدف الواحد.
إن خيمة الوحدة الوطنية الجنوبية تجمع تحت سقفها كل الجنوبيين، في ظل راية الجنوب من أجل تحقيق المصير،وهو الهدف السامي الذي يجب أن يظل فوق أي خلاف أو تحزب، في ظل ولاء أسمى يدين به كل فرد من أفراد الجنوب لوطنهم.


الحقوق الوطنية

إن من الامور الجوهرية بالنسبة للحراك الوطني الجنوبي، ان يتزامن التعبير عن الوعي المدني مع المطالبة بالحقوق الوطنية المشروعة لهذا الشعب.وبما ان الفكرة الحاضرة للعالم الحر هي الحرية،فإن من هذا المنطلق يأتي رفض الاحتلال،لأن التحرر من الاحتلال شرط الحرية.

من هنا فإن حق الجنوبيين في تقرير مصيرهم امر سابق لأي مشاريع أخرى، تريد ان تصرف الحراك الجنوبي عن هدفه العام من خلال تحويل القضية الجنوبية الى حقوق دستورية.ولابد من التنبه هنا إلى ان البعض يحاول ان يغري الناس بمشاريع وهمية مثل الفيدرالية والكونفيدرالية من خلال تسويات دستورية،لكنه من الواضح في كلتا الحالتين ان مفهوم الخلاص من الاحتلال لا يتم اطلاقا عبر تسويات من هذا القبيل.

ليكن واضحا بالنسبة للجنوبيين ان الخلاص من الاحتلال هو نهاية ومرحلة،والبداية بالنسبة لنا كجنوبيين لا يمكن ان تتأسس فوق هذا البناء المهترئ، بل على ارضية تمكيننا من ممارسة حقنا في تقرير مصيرنا بصورة مشروعة كحق غير منقوص،فنحن لا نطلب شيئا ليس لنا،ومن هنا جاء قرار "فك الارتباط"،لأنه يعني في العمق حق أهل الجنوب في تقرير مصيرهم.

ولا يغيب عن ذهننا ابدا ان تسويات منقوصة من نمط الفيدرالية والكونفيدرالية، لا يمكن ان تقود سوى إلا تمديد أمد الاحتلال،وتطيل في عمر المحتل،وهي من الخطورة بمكان انها مطروحة كأوراق للمناورة، وليست مشاريع جدية لتسوية القضية الجنوبية من منظور عادل،ونحن على قناعة تامة انها مشاريع مفبركة في مطابخ صنعاء السرية،وهدفها امتصاص قوة الحراك،والقضاء عليه من خلال ترقيعات للوضع القائم،وادخال تحسينات عليه لكي يصبح الاحتلال امرا مشروعا،بعد أن برهن شعبنا في الميدان عن رفضه الكامل للاحتلال.

هناك محاولة لاعادة الوضع الجنوبي الى ما تحت نقطة الصفر، لكي يتم تجميده في صورة دائمة،من خلال مشاريع تسووية مشبوهه يلعب فيها المال السياسي المحلي والخارجي دورا مشبوها،لأنه مستفيد في صورة اساسية من استمرار الفئات التي تتحكم وتنهب ثروات الجنوب واراضيه.

[جنوبي صدامي]

إن كافة الاستشارات التي اجراها فريق الرئيس علي سالم البيض، والمداولات التي تمت مع اطراف سياسية وقانونية دولية، تؤكد على شرعية استقلال الجنوب من منظور القانون الدولي . واعتبرت كافة الآراء، أن تاريخ حكم علي عبد الله صالح في الجنوب، والذي قام على نتائج حرب عام 1994، لم يسمح بتحقيق تقدم على صعيد بناء نظام اتحادي بين دولتي اليمن الديموقراطية والجمهورية العربية اليمينة . وأن القانون الدولي يعطي الشعوب الحق في تقرير مصيرها ، كحل نهائي ، في حال لم يحصلوا على حقوقهم كاملة داخل الدولة ، أو تعرضوا للتمييز والاضطهاد .وأن غير ذلك يمكن أن يتم من خلال المسار السياسي ، والحوار وبالاتفاق . إن كافة المحاولات التي قام بها الجنوبيون منذ توقيع اتفاق الوحدة سنة 1990 ،ومن ثم "وثيقة العهد والاتفاق" في سنة 1994، وبعد ذلك دعوات اصلاح مسار الوحدة، قد تم ضربها عرض الحائط من طرف نظام صنعاء ، ولذا لم يعد هناك بديل أمام شعب الجنوب عن الاستقلال ،هذا إذا أخذنا في عين الاعتبار ان دعوات الحكم الذاتي الواسع الصلاحيات والفيدرالية والكونفيدرالية كلها مرفوضة من قبل أغلبية سكان الجنوب. وهناك حالات عديدة تم فيها "فك الارتباط" في العصر الحديث سلميا من بينها ، الجبل الأسود ، وتشيكيا وسلوفاكيا ، وتيمور الشرقية .

ونحن نؤكد على ان حقنا لا لبس فيه،وقد اكد قانونيون دوليون أن " خرق حقوق الجنوبيين في بلدهم لعقدين من الزمن، وإلغاء اتفاق الوحدة ووثيقة العهد والاتفاق بالحرب، ومن ثم جرائم الحرب التي ارتكبت بحق الجنوبيين في سنة 1994، والتي نجم عنها هجرة الآلاف من الجنوبيين،ومن ثم عمليات تسريح كادر دولة الجنوب، وما أحصته التقارير من نهب لثروات وأرض الجنوب ، وما اتخذه مجلس الامن من قرارات خاصة بالجنوب سنة 1994 (القراران 924 و931) ، جميعها تؤكد بأن استقلال الجنوب هو الحل الوحيد، بعد أن فشلت كافة المحاولات لالزام علي عبدا الله صالح باتفاقات الوحدة بين الدولتين.
ويقول رأي قانوني دولي أن " القانون الدولي لا يمنع حق تقرير المصير للشعوب ، وفق رغبة أغلبية السكان " . كما اعتبر أن " اعلان فك الارتباط لا يمكن اعتباره تعديا على حدود وسيادة الجمهورية العربية اليمنية ،بل هو استعادة للدولة الشريكة في اتفاقية الوحدة وهي دولة الجنوب، التي كانت كيانا مختلفا من حيث التركيبة السكانية وكذلك التاريخ والوضع الداخلي " ،والمبرر القانوني لذلك هو فشل اتفاقية الوحدة،وسيطرة الجمهورية العربية اليمنية على الجنوب عن طريق القوة العسكرية،وفرض نظام حكم عسكري مخالف لإرادة الجنوبيين، الذي يعيشون اليوم حالة من الحصار والنهب لثرواتهم، حتى باتت الغالبية العظمى منهم تعيش تحت خط الفقر، بينما تشكل ثروات بلادهم ثلثي عائدات الخزانة الرسمية في صنعاء،من دون الاشارة الى النهب المنظم لهذه الثروات، من نفط وثروة سمكية وزراعية،والسيطرة على كافة الاراضي الخصبة من قبل الفئة الحاكمة.


إن الطريق واضح امامنا،ولن نستجدي حلا من أحد ، وهو طريق محكمة العدل الدولية في لاهاي، المختصة بالنظر في هذا النزاع،والتي سبقت لها ان نظرت في قضايا مماثلة وكان حكمها لصالح حق الشعوب في تقرير مصيرها.وسنتقدم امامها بملف شامل لتعطي حكمها النهائي في اقرب فرصة ممكنة.و تنطلق رؤيتنا في هذا الصدد من النقاط التالية:
اولا/ اتفاقية الوحدة كانت مشروع شراكة بين دولتين وشعبين بشكل متساو ومتكافئ.

ثانيا/مشروع بناء نظام اتحادي بين الدولتين فشل في بدايته، واصبح طرف واحد يسيطر عليه بالقوة وهو الجمهورية العربية اليمنية،واغتصب حقوق الشريك الآخر وهو جمهورية اليمن الديموقراطية.

ثالثا/ إن اعلان الحرب سنة 1994 على الجنوب والسيطرة عليه عسكريا هو نوع من الاحتلال، قائم من ناحية على التفريق بين الشماليين والجنوبيين،ومن ناحية ثانية يستند على التمييز العنصري الذي يعتبر الجنوبيين مواطنين من الدرجة الثانية،وبالتالي ليست هناك مساواة،بالاضافة للنهب المنهجي لثروات الجنوب، وافقار أهله وتدمير مؤسسات دولته السابقة.


لهذه الاعتبارات يعطي القانون الدولي الحق للجنوبيين بالمطالبة بحق تقرير المصير من خلال مبدأين واضحين:
الاول/ ان اخضاع الجنوبيين بالقوة العسكرية، ونهب ثرواتهم، ومنعهم من التعبير يشكل انتهاكا لحقوق الانسان الاساسية.
الثاني/ لكل الشعوب الحق في تقرير مصيرها بكل حرية لاقامة نظامها السياسي الذي ترتضيه.

[جنوبي صدامي]

كمين "اوسلو" لتصفية الحراك الجنوبي

اشرنا في مستهل هذه الورقة إلى ان هناك محاولات للتآمر على الحراك وتصفيته،وهذا أمر ليس من باب عقلية المؤامرة أو الرجم بالغيب،بل يمكن ملاحظته في ما يروج من شائعات منذ عدة اشهر تدور من حول حلول مطروحة لايجاد تسوية مع صنعاء، بعيدا عن حق تقرير المصير واستعادة دولة الجنوب.

نحن نعلم من اين يتم ترويج هذه الشائعات، ومن هو الذي يطلق هذه البالونات بين حين وآخر،وما هو الهدف منها.وقد علمتنا التجربة ان نظام صنعاء استمر طيلة هذه المدة على اساس سياسية، تعتمد اولا على تشتيت صفوف خصومه كلما ضاق عليه الحصار،إما من خلال الحيلة السياسية او اللجوء للقوة،وهذا أمر واضح وضوح الشمس في كبد النهار،وهو ما كان له ان يستمر الى هذا اليوم، لو لم يتقن لعب هذه الورقة على كافة الصعد القبلية والحزبية والسياسية،فكم من حرب قبلية افتعل من اجل ان يخرج من ورطة معينة،وكم من حلف سياسي قام بشقه وتفريق صفوفه من اجل ان يهرب من مواجهة استحقاقات سياسية؟
جرى الترويج مؤخرا للقاء يعقد بين علي عبد الله صالح وقيادات جنوبية في القاهرة من اجل تسوية سياسية،وتم ذكر الاخ الرئيس علي سالم البيض من خلال تسريبات اعلامية،كما تم الهمس باسماء اخرى مثل الاخوة علي ناصر محمد وحيدر ابو بكر العطاس. ولكن شيئا من هذا القبيل لم يحصل . وفي هذه الأيام تروج من جديد قصة اغرب من الأولى، ومفادها ان هناك بوادر تسوية برعاية اطراف عربية ودولية، تقوم على اساس اقتراح نظام فيدرالي او كونفيدرالي.

قبل الدخول في تفنيد هذه التسريبات السياسية التي تتم لاهداف سياسية مدروسة وواضحة،لابد من ابداء الأسف، كون بعض الشخصيات المعروفة بنضجها وحنكتها وعمق تجربتها تبدي في بعض الاحيان ميلا الى هذه الأوهام السياسية والسراب السياسي العقيم،وتأخذها الاغراءات للتعاطي معها،وتقوم ببناء تصورات على اساسها،في حين ان المختبر الفعلي الذي سيولد منه الحل للقضية الجنوبية هو الحراك الوطني السلمي في الجنوب،وليس غير سواه،فلا ينغش أو ينخدع أحد، ويبدأ ببناء ناطحات سحاب سياسية على الرمال،ويتعلق بحبال الهواء،لأن مفاعيل هذا السلوك خطيرة وسلبية، وسوف ترتد على نضال شعبنا على الارض،هذا النضال الذي يتعاظم كل يوم حتى يطرد الاحتلال بارادته وقوة ايمانه بالحق.

يقول الحديث النبوي الشريف "لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين"،وتقول الحكمة الأثيرة "من جرب مجرب عقله مخرب"،ولكي يكون المرء منصفا عليه ان يعترف اننا كجنوبيين لدغنا من جحرنا اكثر من مرة،وجربنا المجرب اكثر من مرة . لقد سرنا الى بناء وحدة مع الجمهورية العربية اليمنية، ونحن نعرف ان هناك ثمنا سوف ندفعه،وكان رأينا انه إذا كان الثمن سوف يصب في الصالح العام،فإنه لن يضيع،ولكن للأسف تبين بعد وقت قصير بأن الطرف الآخر ابعد، ما يكون عن النظرة الوطنية ولا يهمه الصالح العام،فقد استمرئ فساده وعاش هو وبطانته ضمن قلعة محصنة بالمكاسب المادية لا أكثر.وآخر ما يعنيه أو يفكر فيه هو الوطن والوطنية والصالح العام.

إن من يطلق اليوم دعوات الحوار المشبوهة مع نظام علي عبد الله صالح من اجل تسوية سياسية،أو من يروج لمشاريع فيدرالية وكونفودرالية أو حكومة وحدة وطنية،هو المطبخ السياسي في صنعاء،والهدف من ذلك خلق البلبلة في صفوف الجنوبيين،من اجل تمييع الحراك الوطني الجنوبي، وشق صفوفه، واغراق الجنوبيين في حالة من اليأس، بعد أن امتلأت نفوسهم بأمل الخلاص من الاحتلال،واستعادة دولتهم.

بعد أن فشل علي عبد الله صالح بمحاصرة الحراك الوطني السلمي، والقضاء عليه بالقوة العسكرية والاعتقالات والاحكام بالسجون للنشطاء الشجعان ومطاردة كافة الشخصيات الجنوبية الفاعلة،وحينما صار يدرك قرب نهاية احتلاله للجنوب،عاد إلى ألعابه البهلوانية ووسائل مكره وخداعه المعهودة ،فصار يعمل من جديد في العتمة لكي يفرق شمل الحراك،ولهذا لا يمر يوم من دون أن نجد شائعة او قنبلة دخانية تزين للجنوبيين بعض الحلول،وترمي إلى دب الوهم في صفوفهم.

نقول بكل صراحة ان هذا الجو المسموم يتطلب يقظة وطنية عالية،وقدرا كبيرا من الاحساس بالمسؤولية لدى كافة الجنوبيين قادة وكوادر،في الداخل والخارج،ونود هنا تسجيل جملة من النقاط التي نعتبرها اساسية في هذه المرحلة:
أولا/ اننا نحذر من الانسياق وراء الاوهام،والجري وراء سراب الحلول،لأن هذا السلوك لن يسفر في نهاية المطاف، إلا عن خلق حالة من التشويش السياسي على الحراك الوطني الجنوبي السلمي،ومن شأنه أن يؤدي إلى تثبيط الهمم وخلق حالة من اليأس.

إن كل من يصور لنفسه محاسن السير في هذا الطريق مدعو لمراجعة حساباته على ضوء معطيين هامين:الأول هو ان شعب الجنوب قد حدد هدفه بحق تقرير المصير واستعادة دولته المستقلة،وأي ترويج لتسوية تحت سقف غير ذلك لا يعد مجحفا ومرفوضا فحسب،بل ان من شأنه اعادة الوضع الى نقطة الصفر.والمعطى الثاني وهو ان علي عبد الله صالح ليس في وارد أي تنازل للجنوبيين،ولذلك سوف يظل يلعب ويناور،وستكون ادوات لعبته في المرحلة المقبلة اغراق الجنوبيين في كم كبير من الاوهام،واشغالهم ببعضهم البعض،لكي يتسنى له اعادة بسط سلطته من جديد وتصفيه الحراك الوطني الجنوبي.

ثانيا/ ان الحراك الوطني الجنوبي اليوم في حالة تقدم، وهو يحقق في كل يوم خطوة نوعية جديدة،وقد تجاوز اكثر من نصف الطريق لتحقيق اهدافه،ولكن الخطورة تكمن في بقية الطريق المليئة بالالغام والكمائن والمكائد،ونعتقد ان ابناء الجنوب قاطبة يدركون ذلك،وخصوصا اولئك الذين يعملون في الميدان على تفكيك الاحتلال وشل قدراته،مقدمين التضحيات الكبيرة في سبيل قضية شعبهم.
إن ادراك الهدف الاساسي يتطلب قبل كل شيء وضوحا في الرؤوية وشفافية ومخاطبة الجماهير بصدق واطلاعها على الحقائق،والابتعاد عن اللعب السياسي المحترف في الخفاء والصالونات السياسية، التي تحفل بالكلام البعيد عن حقائق الواقع،ويجدر بالسياسيين قبل غيرهم ان يتنبهوا إلى خطورة المرحلة المقبلة،وان يتسلحلوا بالصبر والارادة، لكي نكمل طريقنا نحو الاستقلال الثاني،ونطرد الاحتلال.
لكي يتم لنا ذلك لابد من ان يكون هاجسنا الأساسي، هو تمتين صفوف الحراك الوطني الجنوبي وتعزيز صفوف الوحدة الوطنية،ومواصلة المبادرات لزج كافة الطاقات الجنوبية في الداخل والخارج في هذه المعركة الوطنية،التي لا فضل لأحد فيها غير مدى اسهامه الصادق وتضحيته من اجل قضية شعبه.
نحن ندرك ان آخر الليل هو الاكثر ظلمة،ولكن الانجازات الكبيرة التي حققها شعبنا على الارض خلال السنوات الثلاث الماضية،تجعل نور فجر الاستقلال غير بعيد،وإن غدا لناظره قريب.

ثالثا/ إن الحراك الوطني السلمي ليس ملكية خاصة لأي شخص، مهما بلغ دوره أو حجم عطاؤه وتضحياته،هو حركة ابناء الجنوب والتعبير الوطني عن قضيتهم،ولذا فهو ليس مطروحا للمساومة او المقايضة،والأولوية اليوم هي لطرد الاحتلال،وليس البحث عن تسويات سياسية.
انطلاقا من كل ما سبق، علينا ان نتعظ بدروس غيرنا،ونتعلم من تجاربنا،ونرى بعين مفتوحة حركة نضال شعبنا،الذي اكد على انه لن يقبل بديلا عن حقه في تقرير مصيره،واستعادة دولته مستقلة على كامل ترابه،وعاصمتها عدن الأبية.

عاش الجنوب حرا مستقلا
مكتب الرئيس

[جنوبي صدامي]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

[جنوبي صدامي]

اتمنى التثبيت

[asdashrqalkhalifi]

اولا : ماهو الجنوب الذي نتحدث عنه ؟؟؟؟ جنوب يمني ام جنوب عربي ام جنوب

موزمبيق الخ ........... رجاء كونوا واضحين حتى نعرف اين ذاهبون كفى ( ولا تقربوا

الصلاة ...)

ثانيا : نريد تحديد الآليات والوسائل لاخراج الافكار الى الواقع الملموس

دمتم بخير

[جنوبي صدامي]

اولا : ماهو الجنوب الذي نتحدث عنه ؟؟؟؟ جنوب يمني ام جنوب عربي ام جنوب



موزمبيق الخ ........... رجاء كونوا واضحين حتى نعرف اين ذاهبون كفى ( ولا تقربوا

الصلاة ...)

ثانيا : نريد تحديد الآليات والوسائل لاخراج الافكار الى الواقع الملموس


دمتم بخير



الهوية اكبر من اسماء نكتبها في المواقع

الهوية الجنوبية و(الجنوب العربي) ثقافة يجب ان تغرس

في عقول وقلوب ابناء الجنوب وخصوصآ الجيل النشاء

جيل الغد والمتسقبل كلمة الجنوب العربي بدون اعتراف

بالواقع لن تحرر الجنوب

[الذيب]

التسريبات السياسية التي تتم لاهداف سياسية مدروسة وواضحة،لابد من ابداء الأسف، كون بعض الشخصيات المعروفة بنضجها وحنكتها وعمق تجربتها تبدي في بعض الاحيان ميلا الى هذه الأوهام السياسية والسراب السياسي العقيم،وتأخذها الاغراءات للتعاطي معها،وتقوم ببناء تصورات على اساسها،في حين ان المختبر الفعلي الذي سيولد منه الحل للقضية الجنوبية هو الحراك الوطني السلمي في الجنوب،وليس غير سواه،فلا ينغش أو ينخدع أحد، ويبدأ ببناء ناطحات سحاب سياسية على الرمال،ويتعلق بحبال الهواء،لأن مفاعيل هذا السلوك خطيرة وسلبية، وسوف ترتد على نضال شعبنا على الارض،هذا النضال الذي يتعاظم كل يوم حتى يطرد الاحتلال بارادته وقوة ايمانه بالحق.

إن الحراك الوطني السلمي ليس ملكية خاصة لأي شخص، مهما بلغ دوره أو حجم عطاؤه وتضحياته،هو حركة ابناء الجنوب والتعبير الوطني عن قضيتهم،ولذا فهو ليس مطروحا للمساومة او المقايضة،والأولوية اليوم هي لطرد الاحتلال،وليس البحث عن تسويات سياسية.
انطلاقا من كل ما سبق، علينا ان نتعظ بدروس غيرنا،ونتعلم من تجاربنا،ونرى بعين مفتوحة حركة نضال شعبنا،الذي اكد على انه لن يقبل بديلا عن حقه في تقرير مصيره،واستعادة دولته مستقلة على كامل ترابه،وعاصمتها عدن الأبية.

[د/عبدالله أحمد بن أحمد]

ملاحظات لابد منها حول الوثيقة:
د- عبد الله أحمد الحالمي
3مايو2010م
في البدائية الشكر الجزيل لمن بذل جهد لإعداد هذه الوثيقة واطلب أن يعذروني على ملاحظاتي المختصرة حول الوثيقة وان كانت صريحة .

ملاحظاتي هي:

1- الوثيقة لم تكن بحجم القضية ولا المكان التي صدرت منه
2- الوثيقة ضد رئاسة البيض الذي صدرت باسم مكتبة كرئيس كونها لم تعترف بيوم أن أصبح رئيس لدولة الجنوب عند إعلانه لها في 21مايو1994م وفك الارتباط مع اليمن في هذا اليوم ولم يكن قبلها البيض رئيس مطلقاً في الجنوب قبل 22مايو1990م فحينها كان الرئيس حيدر العطاس وعند خروج البيض في مايو2009م ما أعلنه يعد مواصلة النضال ضد الاحتلال اليمني منذ 1994م كون البيض لم ينتخب رئيس جديد للجنوب العربي عام 2009م بعد خروجه من عمان بل استمد شرعيته كرئيس لدولة الجنوب من رئاسته لدولة الجنوب الذي أعلنها في 21مايو 1994م وواصلت قيادة اليمن الحرب واحتله أراضيها, لهذا الوثيقة ضد رئاسة البيض وإنكارا لرأسته و عليه من الضروري بان ترتكز الوثيقة على استعادة البيض لدولة الجنوب في 21مايو1994م والتي يرئسها البيض حتى الان والمحتلة اراضيها.
3- التخبط في المصطلحات والتي حسمها شعب الجنوب العربي على الأرض وقال أن فك الارتباط قد أعلنه البيض في 21مايو 1994م بإعادة قيام دولة الجنوب المستقلة جمهورية اليمن الديمقراطية وليس في 21مايو2009م ومأتم من قبل البيض بالتاريخ الأخير هو مواصلة السير على مأتم سابقاً وإذا سلمنا أن فك الارتباط تم وفق التاريخ الأخير يعني ذلك إسقاط شرعية البيض كرئيس ويعتبر الإعلان الأخير غير شرعي كما وان تقرير المصير والاستقلال قد حسمه الشعب وقال نحن شعب تقع دولته بعد أعادة إعلانها في 21مايو1994م تحت الاحتلال اليمني المشين وقرر الشعب على طرد الاحتلال وتحقيق الاستقلال واستعادة الدولة كاملة السيادة وان مصطلح تقرير المصير لا ينطبق على شعب لدية دولة بل ينطبق على أقليات داخل الدولة تطالب بتقرير مصيرها أما الشعب الجنوبي يطالب بالاستقلال , مصطلح الجنوب أي جنوب وهو غير واضح فجنوب اليمن إذا كان المقصود هو أب وتعز وغيرها من المناطق اليمنية وبالنسبة للجنوب له وطن وهوية على مدى التاريخ – الجنوب العربي.
للأسف حتى الحظه لم تحسم المصطلحات مما يؤثر سلباً على مسيرة النضال الجنوبي التحرري ومما يجعل الآخرين لا يعترفون بنا كوننا لم نحسم توجهنا بكل حسم بعد ولا نعرف ما نريد عمله وفق ما ورد في الوثيقة( جنوب- فك الارتباط- تقرير مصير- استقلال) كلام مخيط بصميل والكارثة أنها وثيقة رسمية تصدر عن مكتب الرئيس البيض لا افهم كيف مر ذلك عليهم.
4- لم يتم الإشارة إلى أداة التحالف الوطني – جبهة التحالف الوطني مثلاً لمكونات الحراك الجنوبي ولم توضح الكيفية التي يعالج فيها التمزق الكبير الذي يمر به الحراك الجنوبي؟

5- للمعذرة لم افهم من الحكمة بالاستدلال اليتيم والشاذ من تجربة فلسطين الذي لا داعي لها ووجودها عبثي
6- حتى لا أطيل وحتى تكون للوثيقة أهميتها ومكانتها وتصبح وثيقة للإجماع الجنوبي اقترح الأتي:
- توزيعها على مختلف مكونات الحراك الجنوبي لطرح ملاحظاتهم عليها.
- تجميع الملاحظات وتسليمها للجنة مختصة يفضل أن يكون ضمن أعضائها من القانونيين لا عادة صياغتها بدقه.

[asdashrqalkhalifi]

ياسادة ياكرام اسد الشرق الخليفي لا يفقه في السياسة ووطنيته مشكوك فيها لابأس في ذلك الا انني ولله الحمد

واثق من نفسي من انني ابن الجنوب العربي وهذا يكفيني .

علينا ان نكون سياسيين

وموضوعيين ونقلع عن العواطف في السياسة وبالذات في قضايا الوطن الحالية

والمستقبلية حتى لا نجد انفسنا امام خيارات صعبة جدا .

لابد من حوار جنوبي جنوبي ينتج عنه مصالحة حقيقية شاملة جامعة ثم وضع مشروع

وطني يتفق عليه الجميع ثم ميثاق شرف يحدد التعهدات والالتزامات على الجميع

وبضمانات قوية ثم تشكيل قيادة جنوبية لادارة الصراع حتى الوصول الى محطة

الاستقلال وكيفية ادارة الدولة في المرحلة الانتقالية ، كل ذلك يحتاج الى عمل

مؤسسي وبالعربي الفصيح كل شئ لابد ان يكون على الورق وتكون كل الامور واضحة

وجلية من الان غير ذلك مضيعة للوقت والجهد وتعميق ازمة الثقة بين الجنوبيين

وتعميق الانقسام .

لانريد ان نعتمد فقط على النوايا الحسنة والجمل الانشائية انها لاتكفي في السياسة والدروس

الماضية بعد خروج بريطانيا والدروس التي نعايشها بعد ماتسمى الوحدة اليمنية

يجعلنا نتعامل بموضوعية وواقعية وسياسية بعيدا عن العواطف والثقة المطلقة

والنوايا الحسنة فقط . حددوا بكل شجاعة من انتم ؟؟؟ هل انتم يمنيون جنوبيون

هل انتم من الجنوب العربي ؟؟ هل انتم من جنوب وادي الذهب ؟؟ هل من جنوب

احدى اودية القمر ؟؟؟؟؟ حددوا ؟ امتلكوا الشجاعة واجعلوا الناس على بصيرة

ونور . ياناس ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء وبينوا للمجنون قرصه

يعقل !!!!!!!!!!! متى ياربي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دمتم جميعا

[حضرمي جدآوي]

يآفرحة مآتمت ..!!

[خرعوب بن قابوس]

د/عبدالله أحمد بن أحمد
عضو نشط تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 47



--------------------------------------------------------------------------------

ملاحظات لابد منها حول الوثيقة:
د- عبد الله أحمد الحالمي
3مايو2010م
في البدائية الشكر الجزيل لمن بذل جهد لإعداد هذه الوثيقة واطلب أن يعذروني على ملاحظاتي المختصرة حول الوثيقة وان كانت صريحة .

ملاحظاتي هي:

1- الوثيقة لم تكن بحجم القضية ولا المكان التي صدرت منه
2- الوثيقة ضد رئاسة البيض الذي صدرت باسم مكتبة كرئيس كونها لم تعترف بيوم أن أصبح رئيس لدولة الجنوب عند إعلانه لها في 21مايو1994م وفك الارتباط مع اليمن في هذا اليوم ولم يكن قبلها البيض رئيس مطلقاً في الجنوب قبل 22مايو1990م فحينها كان الرئيس حيدر العطاص وعند خروج البيض في مايو2009م ما أعلنه يعد مواصلة النضال ضد الاحتلال اليمني منذ 1994م كون البيض لم ينتخب رئيس جديد للجنوب العربي عام 2009م بعد خروجه من عمان بل استمد شرعيته كرئيس لدولة الجنوب من رئاسته لدولة الجنوب الذي أعلنها في 21مايو 1994م وواصلت قيادة اليمن الحرب واحتله أراضيها, لهذا الوثيقة ضد رئاسة البيض وإنكارا لرأسته.
3- التخبط في المصطلحات والتي حسمها شعب الجنوب العربي على الأرض وقال أن فك الارتباط قد أعلنه البيض في 21مايو 1994م بإعادة قيام دولة الجنوب المستقلة جمهورية اليمن الديمقراطية وليس في 21مايو2009م ومأتم من قبل البيض بالتاريخ الأخير هو مواصلة السير على مأتم سابقاً وإذا سلمنا أن فك الارتباط تم وفق التاريخ الأخير يعني ذلك إسقاط شرعية البيض كرئيس ويعتبر الإعلان الأخير غير شرعي كما وان تقرير المصير والاستقلال قد حسمه الشعب وقال نحن شعب تقع دولته بعد أعادة إعلانها في 21مايو1994م تحت الاحتلال اليمني المشين وقرر الشعب على طرد الاحتلال وتحقيق الاستقلال واستعادة الدولة كاملة السيادة وان مصطلح تقرير المصير لا ينطبق على شعب لدية دولة بل ينطبق على أقليات داخل الدولة تطالب بتقرير مصيرها أما الشعب الجنوبي يطالب بالاستقلال , مصطلح الجنوب أي جنوب وهو غير واضح فجنوب اليمن إذا كان المقصود هو أب وتعز وغيرها من المناطق اليمنية وبالنسبة للجنوب له وطن وهوية على مدى التاريخ – الجنوب العربي.
للأسف حتى الحظه لم تحسم المصطلحات مما يؤثر سلباً على مسيرة النضال الجنوبي التحرري ومما يجعل الآخرين لا يعترفون بنا كوننا لم نحسم توجهنا بكل حسم بعد ولا نعرف ما نريد عمله وفق ما ورد في الوثيقة( جنوب- فك الارتباط- تقرير مصير- استقلال) كلام مخيط بصميل والكارثة أنها وثيقة رسمية تصدر عن مكتب الرئيس البيض لا افهم كيف مر ذلك عليهم.
4- لم يتم الإشارة إلى أداة التحالف الوطني – جبهة التحالف الوطني مثلاً لمكونات الحراك الجنوبي ولم توضح الكيفية التي يعالج فيها التمزق الكبير الذي يمر به الحراك الجنوبي؟

5- للمعذرة لم افهم من الحكمة بالاستدلال اليتيم والشاذ من تجربة فلسطين الذي لا داعي لها ووجودها عبثي
6- حتى لا أطيل وحتى تكون للوثيقة أهميتها ومكانتها وتصبح وثيقة للإجماع الجنوبي اقترح الأتي:
- توزيعها على مختلف مكونات الحراك الجنوبي لطرح ملاحظاتهم عليها.
- تجميع الملاحظات وتسليمها للجنة مختصة يفضل أن يكون ضمن أعضائها من القانونيين لا عادة صياغتها بدقه.
__________________


بعدك انا بعدك ولو تري ريري ري بعدك انا بعدك ولو طالت بأشواق السنيين من يوم شفتك ونا سهران ليلي ضنى ما نمت يومي هنا ويش باتسوين وانتي يا حلوه هذا جواب تاج بقضها وقضيضها ورئيسها حمد كبش عفوا الدكتور حمد كبش الله يرحمه كان بروفيسور الأمراض الصدريه في مستشفي الدرن بعاصمة الدوله القعيطيه الحضرميه المكلا وشكرا وعفوا استاذي حمد

[بن عطـَّاف]

ملاحظات لابد منها حول الوثيقة:
د- عبد الله أحمد الحالمي
3مايو2010م
في البدائية الشكر الجزيل لمن بذل جهد لإعداد هذه الوثيقة واطلب أن يعذروني على ملاحظاتي المختصرة حول الوثيقة وان كانت صريحة .

ملاحظاتي هي:

1- الوثيقة لم تكن بحجم القضية ولا المكان التي صدرت منه
2- الوثيقة ضد رئاسة البيض الذي صدرت باسم مكتبة كرئيس كونها لم تعترف بيوم أن أصبح رئيس لدولة الجنوب عند إعلانه لها في 21مايو1994م وفك الارتباط مع اليمن في هذا اليوم ولم يكن قبلها البيض رئيس مطلقاً في الجنوب قبل 22مايو1990م فحينها كان الرئيس حيدر العطاس وعند خروج البيض في مايو2009م ما أعلنه يعد مواصلة النضال ضد الاحتلال اليمني منذ 1994م كون البيض لم ينتخب رئيس جديد للجنوب العربي عام 2009م بعد خروجه من عمان بل استمد شرعيته كرئيس لدولة الجنوب من رئاسته لدولة الجنوب الذي أعلنها في 21مايو 1994م وواصلت قيادة اليمن الحرب واحتله أراضيها, لهذا الوثيقة ضد رئاسة البيض وإنكارا لرأسته و عليه من الضروري بان ترتكز الوثيقة على استعادة البيض لدولة الجنوب في 21مايو1994م والتي يرئسها البيض حتى الان والمحتلة اراضيها.
3- التخبط في المصطلحات والتي حسمها شعب الجنوب العربي على الأرض وقال أن فك الارتباط قد أعلنه البيض في 21مايو 1994م بإعادة قيام دولة الجنوب المستقلة جمهورية اليمن الديمقراطية وليس في 21مايو2009م ومأتم من قبل البيض بالتاريخ الأخير هو مواصلة السير على مأتم سابقاً وإذا سلمنا أن فك الارتباط تم وفق التاريخ الأخير يعني ذلك إسقاط شرعية البيض كرئيس ويعتبر الإعلان الأخير غير شرعي كما وان تقرير المصير والاستقلال قد حسمه الشعب وقال نحن شعب تقع دولته بعد أعادة إعلانها في 21مايو1994م تحت الاحتلال اليمني المشين وقرر الشعب على طرد الاحتلال وتحقيق الاستقلال واستعادة الدولة كاملة السيادة وان مصطلح تقرير المصير لا ينطبق على شعب لدية دولة بل ينطبق على أقليات داخل الدولة تطالب بتقرير مصيرها أما الشعب الجنوبي يطالب بالاستقلال , مصطلح الجنوب أي جنوب وهو غير واضح فجنوب اليمن إذا كان المقصود هو أب وتعز وغيرها من المناطق اليمنية وبالنسبة للجنوب له وطن وهوية على مدى التاريخ – الجنوب العربي.
للأسف حتى الحظه لم تحسم المصطلحات مما يؤثر سلباً على مسيرة النضال الجنوبي التحرري ومما يجعل الآخرين لا يعترفون بنا كوننا لم نحسم توجهنا بكل حسم بعد ولا نعرف ما نريد عمله وفق ما ورد في الوثيقة( جنوب- فك الارتباط- تقرير مصير- استقلال) كلام مخيط بصميل والكارثة أنها وثيقة رسمية تصدر عن مكتب الرئيس البيض لا افهم كيف مر ذلك عليهم.
4- لم يتم الإشارة إلى أداة التحالف الوطني – جبهة التحالف الوطني مثلاً لمكونات الحراك الجنوبي ولم توضح الكيفية التي يعالج فيها التمزق الكبير الذي يمر به الحراك الجنوبي؟

5- للمعذرة لم افهم من الحكمة بالاستدلال اليتيم والشاذ من تجربة فلسطين الذي لا داعي لها ووجودها عبثي
6- حتى لا أطيل وحتى تكون للوثيقة أهميتها ومكانتها وتصبح وثيقة للإجماع الجنوبي اقترح الأتي:
- توزيعها على مختلف مكونات الحراك الجنوبي لطرح ملاحظاتهم عليها.
- تجميع الملاحظات وتسليمها للجنة مختصة يفضل أن يكون ضمن أعضائها من القانونيين لا عادة صياغتها بدقه.
احسنت تحليل نقد موضوعي رائع فك الطلاسم التي كانت غير واضحة ..

[كاتب العدل]

ملاحظات لابد منها حول الوثيقة:
د- عبد الله أحمد الحالمي
3مايو2010م
في البدائية الشكر الجزيل لمن بذل جهد لإعداد هذه الوثيقة واطلب أن يعذروني على ملاحظاتي المختصرة حول الوثيقة وان كانت صريحة .

ملاحظاتي هي:

1- الوثيقة لم تكن بحجم القضية ولا المكان التي صدرت منه
2- الوثيقة ضد رئاسة البيض الذي صدرت باسم مكتبة كرئيس كونها لم تعترف بيوم أن أصبح رئيس لدولة الجنوب عند إعلانه لها في 21مايو1994م وفك الارتباط مع اليمن في هذا اليوم ولم يكن قبلها البيض رئيس مطلقاً في الجنوب قبل 22مايو1990م فحينها كان الرئيس حيدر العطاس وعند خروج البيض في مايو2009م ما أعلنه يعد مواصلة النضال ضد الاحتلال اليمني منذ 1994م كون البيض لم ينتخب رئيس جديد للجنوب العربي عام 2009م بعد خروجه من عمان بل استمد شرعيته كرئيس لدولة الجنوب من رئاسته لدولة الجنوب الذي أعلنها في 21مايو 1994م وواصلت قيادة اليمن الحرب واحتله أراضيها, لهذا الوثيقة ضد رئاسة البيض وإنكارا لرأسته و عليه من الضروري بان ترتكز الوثيقة على استعادة البيض لدولة الجنوب في 21مايو1994م والتي يرئسها البيض حتى الان والمحتلة اراضيها.
3- التخبط في المصطلحات والتي حسمها شعب الجنوب العربي على الأرض وقال أن فك الارتباط قد أعلنه البيض في 21مايو 1994م بإعادة قيام دولة الجنوب المستقلة جمهورية اليمن الديمقراطية وليس في 21مايو2009م ومأتم من قبل البيض بالتاريخ الأخير هو مواصلة السير على مأتم سابقاً وإذا سلمنا أن فك الارتباط تم وفق التاريخ الأخير يعني ذلك إسقاط شرعية البيض كرئيس ويعتبر الإعلان الأخير غير شرعي كما وان تقرير المصير والاستقلال قد حسمه الشعب وقال نحن شعب تقع دولته بعد أعادة إعلانها في 21مايو1994م تحت الاحتلال اليمني المشين وقرر الشعب على طرد الاحتلال وتحقيق الاستقلال واستعادة الدولة كاملة السيادة وان مصطلح تقرير المصير لا ينطبق على شعب لدية دولة بل ينطبق على أقليات داخل الدولة تطالب بتقرير مصيرها أما الشعب الجنوبي يطالب بالاستقلال , مصطلح الجنوب أي جنوب وهو غير واضح فجنوب اليمن إذا كان المقصود هو أب وتعز وغيرها من المناطق اليمنية وبالنسبة للجنوب له وطن وهوية على مدى التاريخ – الجنوب العربي.
للأسف حتى الحظه لم تحسم المصطلحات مما يؤثر سلباً على مسيرة النضال الجنوبي التحرري ومما يجعل الآخرين لا يعترفون بنا كوننا لم نحسم توجهنا بكل حسم بعد ولا نعرف ما نريد عمله وفق ما ورد في الوثيقة( جنوب- فك الارتباط- تقرير مصير- استقلال) كلام مخيط بصميل والكارثة أنها وثيقة رسمية تصدر عن مكتب الرئيس البيض لا افهم كيف مر ذلك عليهم.
4- لم يتم الإشارة إلى أداة التحالف الوطني – جبهة التحالف الوطني مثلاً لمكونات الحراك الجنوبي ولم توضح الكيفية التي يعالج فيها التمزق الكبير الذي يمر به الحراك الجنوبي؟

5- للمعذرة لم افهم من الحكمة بالاستدلال اليتيم والشاذ من تجربة فلسطين الذي لا داعي لها ووجودها عبثي
6- حتى لا أطيل وحتى تكون للوثيقة أهميتها ومكانتها وتصبح وثيقة للإجماع الجنوبي اقترح الأتي:
- توزيعها على مختلف مكونات الحراك الجنوبي لطرح ملاحظاتهم عليها.
- تجميع الملاحظات وتسليمها للجنة مختصة يفضل أن يكون ضمن أعضائها من القانونيين لا عادة صياغتها بدقه.
تحية للاستاذ الدكتور عبدالله
اولا : هذه مجرد رؤى تتحدث عن محاور واتجاهات القضية الجنوبي واهمها :
سلمية الحراك ، الوحدة الوطنية الجنوبية ، الحقوق الوطنية .
هذه الرؤيا ليست برنامج نافذ غير قابل للنقاش او الرفد بوجهات نظر أخرى
ثانيا : لا أدري لماذا نمسك بالاطراف البعيدة للاشياء ونتجاهل جوهرها .
هناك نقاط كثير غاية في الايجابية ومشجعة وتعتبر دافعا قويا للقوى المختلفة للالتفاف حول فكرة
مفادها ضرورة تحقيق الوحدة الوطنية الجنوبية التي تشكل ركن ركين في الرؤيا ،
أما التفاصيل فتترك للحوار وهي في معظمها مسائل فنية سوف يتجاوزها المتحاورون متى ما حسنت النوايا .
ثالثا : الاصرار على على اسلوب النقد للمصطلحات والكلمات وكأننا ننقد قصيدة شعرية بتركيبتها الشعرية ووبنائها اللغوي ومحسناتها البديعية ، لن يفضي الى نتيجة تخرجنا من هذا الجمود الغير مبرر .
هناك جوانب هامة أكبر من تلك الكلمات والمصطلحات يجب استغلالها وأخذ ناصية الحوار من خلالها .
ثم نضع ما ينتجه الحوار في صيغه مقبولة من حيث الواقع والقانون ، وما يمكن ان تستوعبه الحالة الجنوبية .
والحالة العربية واالدولية دون تعمد ادخالنا بطريقة عدمية الى دهاليز ومضايق أكثر انسدادا .
تحيتي واحترامي

[جنوبي صدامي]

ملاحظات لابد منها حول الوثيقة:
د- عبد الله أحمد الحالمي
3مايو2010م
في البدائية الشكر الجزيل لمن بذل جهد لإعداد هذه الوثيقة واطلب أن يعذروني على ملاحظاتي المختصرة حول الوثيقة وان كانت صريحة .

ملاحظاتي هي:

1- الوثيقة لم تكن بحجم القضية ولا المكان التي صدرت منه
2- الوثيقة ضد رئاسة البيض الذي صدرت باسم مكتبة كرئيس كونها لم تعترف بيوم أن أصبح رئيس لدولة الجنوب عند إعلانه لها في 21مايو1994م وفك الارتباط مع اليمن في هذا اليوم ولم يكن قبلها البيض رئيس مطلقاً في الجنوب قبل 22مايو1990م فحينها كان الرئيس حيدر العطاس وعند خروج البيض في مايو2009م ما أعلنه يعد مواصلة النضال ضد الاحتلال اليمني منذ 1994م كون البيض لم ينتخب رئيس جديد للجنوب العربي عام 2009م بعد خروجه من عمان بل استمد شرعيته كرئيس لدولة الجنوب من رئاسته لدولة الجنوب الذي أعلنها في 21مايو 1994م وواصلت قيادة اليمن الحرب واحتله أراضيها, لهذا الوثيقة ضد رئاسة البيض وإنكارا لرأسته و عليه من الضروري بان ترتكز الوثيقة على استعادة البيض لدولة الجنوب في 21مايو1994م والتي يرئسها البيض حتى الان والمحتلة اراضيها.
3- التخبط في المصطلحات والتي حسمها شعب الجنوب العربي على الأرض وقال أن فك الارتباط قد أعلنه البيض في 21مايو 1994م بإعادة قيام دولة الجنوب المستقلة جمهورية اليمن الديمقراطية وليس في 21مايو2009م ومأتم من قبل البيض بالتاريخ الأخير هو مواصلة السير على مأتم سابقاً وإذا سلمنا أن فك الارتباط تم وفق التاريخ الأخير يعني ذلك إسقاط شرعية البيض كرئيس ويعتبر الإعلان الأخير غير شرعي كما وان تقرير المصير والاستقلال قد حسمه الشعب وقال نحن شعب تقع دولته بعد أعادة إعلانها في 21مايو1994م تحت الاحتلال اليمني المشين وقرر الشعب على طرد الاحتلال وتحقيق الاستقلال واستعادة الدولة كاملة السيادة وان مصطلح تقرير المصير لا ينطبق على شعب لدية دولة بل ينطبق على أقليات داخل الدولة تطالب بتقرير مصيرها أما الشعب الجنوبي يطالب بالاستقلال , مصطلح الجنوب أي جنوب وهو غير واضح فجنوب اليمن إذا كان المقصود هو أب وتعز وغيرها من المناطق اليمنية وبالنسبة للجنوب له وطن وهوية على مدى التاريخ – الجنوب العربي.
للأسف حتى الحظه لم تحسم المصطلحات مما يؤثر سلباً على مسيرة النضال الجنوبي التحرري ومما يجعل الآخرين لا يعترفون بنا كوننا لم نحسم توجهنا بكل حسم بعد ولا نعرف ما نريد عمله وفق ما ورد في الوثيقة( جنوب- فك الارتباط- تقرير مصير- استقلال) كلام مخيط بصميل والكارثة أنها وثيقة رسمية تصدر عن مكتب الرئيس البيض لا افهم كيف مر ذلك عليهم.
4- لم يتم الإشارة إلى أداة التحالف الوطني – جبهة التحالف الوطني مثلاً لمكونات الحراك الجنوبي ولم توضح الكيفية التي يعالج فيها التمزق الكبير الذي يمر به الحراك الجنوبي؟

5- للمعذرة لم افهم من الحكمة بالاستدلال اليتيم والشاذ من تجربة فلسطين الذي لا داعي لها ووجودها عبثي
6- حتى لا أطيل وحتى تكون للوثيقة أهميتها ومكانتها وتصبح وثيقة للإجماع الجنوبي اقترح الأتي:
- توزيعها على مختلف مكونات الحراك الجنوبي لطرح ملاحظاتهم عليها.
- تجميع الملاحظات وتسليمها للجنة مختصة يفضل أن يكون ضمن أعضائها من القانونيين لا عادة صياغتها بدقه.


د- عبد الله أحمد الحالمي كم احترم فيك نضالك وكلامك منطقي لكن لو تم

التشاور والتنسيق فيما بينكم وبين مكتب الاخ الرئيس لكان افضل الوثيقة

بعيد ماذكرت من ملاحظات مهمة للغاية لبها وجوهرها نحن في مرحلة صعبة

واقولها بكل ألم وحسرة ان لم تتدركو الوضع بعيد عن زعامة السراب فان

قضية الجنوب ستكون قد وضعت في طبق من ذهب لحميد الاحمر وشلتة

وسيكون نضال شعب الجنوب اليمني(العربي) قد ذهب ادراج الرياح

قد اكون مقتنع بهوية الجنوب اكثر من الكثير الذي يزايدون بها في المحافل

الاعلامية لكنها لن تحررنا ولن تكون مجدية مالم تغرس في نفوس وقلوب

وعقول ابناء الجنوب وخصوصآ اشبال الجنوب جيل الغد والبناء والمستقبل

علينا الاعتراف بواقع وهناك فقة الواقع اتمنى الاطلاع علية

كلامي في الاطار العام وللجميع وليس مخصص

مواطن جنوبي بسيط @نسل الهلالي@

[Ganoob67]

د- عبد الله أحمد الحالمي كم احترم فيك نضالك وكلامك منطقي لكن لو تم التشاور والتنسيق فيما بينكم وبين مكتب الاخ الرئيس لكان افضل الوثيقة

بعيد ماذكرت من ملاحظات مهمة للغاية لبها وجوهرها نحن في مرحلة صعبة

واقولها بكل ألم وحسرة ان لم تتدركو الوضع بعيد عن زعامة السراب فان

قضية الجنوب ستكون قد وضعت في طبق من ذهب لحميد الاحمر وشلتة

وسيكون نضال شعب الجنوب اليمني(العربي) قد ذهب ادراج الرياح

قد اكون مقتنع بهوية الجنوب اكثر من الكثير الذي يزايدون بها في المحافل

الاعلامية لكنها لن تحررنا ولن تكون مجدية مالم تغرس في نفوس وقلوب

وعقول ابناء الجنوب وخصوصآ اشبال الجنوب جيل الغد والبناء والمستقبل

علينا الاعتراف بواقع وهناك فقة الواقع اتمنى الاطلاع علية

كلامي في الاطار العام وللجميع وليس مخصص

مواطن جنوبي بسيط @نسل الهلالي@ (الهلالي@)


الأخ نسل الهلالي... أنت وضعت ملاحظة مهمة و لكن السؤال هو... هل نسق مكتب الرئيس بدوره مع قادة التنظيمات السياسية الجنوبية قبل إصدار الوثيقة... إن كان الجواب نعم فالحق معك و كان على الدكتور عبدالله أن ينسق مع مكتب الرئيس عند الرد على الوثيقة...

و لكن إن كان مكتب الرئيس لم ينسق مع أحد فمن حق أي شخص مناقشة الوثيقة و وضع رأيه حولها في المنتدى أو في في أي مكان آخر... و هذا ما عمله د. عبدالله بغض النظر عن الإتفاق أو الإختلاف مع رده!!

[fsa]

اتفاق إعلان قيام الجمهورية اليمنية وتنظيم الفترة الانتقالية
في ٢٢ مايو ١٩٩٠م


إن الوطن اليمني يعيش مرحلة الإعداد الكامل لإعادة بناء وحدته وإنشاء دولة الوحدة بما تشهده الساحة اليمنية من نشاطات متواصلة على كافة المستويات القيادية والحكومية والتنظيمية والشعبية والهيئات والاتحادات النقابية والجماهيرية لتنفيذ اتفاق عدن التاريخي في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) عام 1989 ومواصلة للمشاورات المخلصة والجادة التي تتم بين قيادتي الوطن من أجل تعزيز الإرادة الواحدة لقيادة العمل الوحدوي وتثبيت واجب المسؤولية لدى كافة القيادات وعلى كل المستويات ومن أجل سلامة الخطوات والإجراءات الوحدوية في المرحلة الانتقالية وقيام دولة الوحدة، وتقديراً من القيادة لكل ما يطرح على المستوى الوطني من نقاشات وحوارات وطنية، وحرصاً على توفير كامل السلطات الدستورية لدولة الوحدة فور قيامها وعدم وجود فراغ دستوري في ظلها، وتحقيقاً للشرعية الكاملة للمشاركة الشعبية والديموقراطية في الحكم، ونظراً لضرورة أن تكون الفترة الانتقالية بعد قيام الجمهورية اليمنية محددة بمدة كافية لاستيعاب عملية الإعداد لمستقبل الدولة اليمنية وإجراء الانتخابات العامة لمجلس النواب، وحرصاً على أن يسود العمل بدستور دولة الوحدة والشرعية الدستورية وعدم اللجوء إلى تجاوز الدستور أو تعديله من قبل أي جهة غير مخولة حق التعديل، وتأكيداً على نقاوة البناء الوحدوي الذي يقوم على أسس وطنية مستندة على أهداف ثورتي سبتمبر وأكتوبر المجيدتين ومنطلقاً من انتمائه القومي والإسلامي والإنساني، فقد شهدت صنعاء أول اجتماع لكامل قيادة الوطن اليمني ممثلة في الأخوين العقيد علي عبد الله صالح رئيس

الجمهورية القائد العام للقوات المسلحة الأمين العام للمؤتمر الشعبي العام وعلي سالم البيض الأمين العام للجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني والأخوة الأمين العام المساعد للحزب الاشتراكي اليمني ورئيس مجلس الشورى ورئيس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى ورئيس الوزراء وأعضاء المكتب السياسي واللجنة العامة والمجلس الاستشاري وعدد من أعضاء هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى ومجلس الشورى والحكومتين واللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني واللجنة الدائمة للمؤتمر الشعبي العام ومن كبار المسؤولين المدنيين والعسكريين وذلك خلال الفترة من الرابع والعشرين حتى السابع والعشرين من رمضان 1410هـ الموافق 19 - 22 نيسان أبريل 1990م حيث تم الاتفاق على ما يلي:

المادة (1) تقوم بتاريخ الثاني والعشرين من أيار/ مايو عام 1990م الموافق 27 شوال 1415هـ (* ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]هكذا)) بين دولتي الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (شطري الوطن اليمني) وحدة اندماجية كاملة تذوب فيها الشخصية الدولية لكل منهما في شخص دولي واحد يسمى (الجمهورية اليمنية) ويكون للجمهورية اليمنية سلطات تشريعية وتنفيذية وقضائية واحدة.
المادة (2) بعد نفاذ هذا الاتفاق يكون مجلس رئاسة للجمهورية اليمنية لمدة الفترة الانتقالية يتألف من خمسة أشخاص ينتخبون من بينهم في أول اجتماع لهم رئيسا لمجلس الرئاسة ونائباً للرئيس لمدة المجلس.
ويشكل مجلس الرئاسة عن طريق الانتخاب من قبل اجتماع مشترك لهيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى والمجلس الاستشاري، ويؤدي مجلس الرئاسة اليمين الدستورية أمام هذا الاجتماع المشترك قبل مباشرة مهامه ويمارس مجلس الرئاسة فور انتخابه جميع الاختصاصات المخولة لمجلس الرئاسة في الدستور.
المادة (3) تحدد فترة انتقالية لمدة سنتين وستة أشهر ابتداء من تاريخ نفاذ هذا الاتفاق ويتكون مجلس نواب خلال هذه الفترة من كامل أعضاء مجلس الشورى ومجلس الشعب الأعلى بالإضافة إلى عدد (31) عضواً يصدر بهم قرار من مجلس الرئاسة ويمارس مجلس النواب كافة الصلاحيات المنصوص عليها في الدستور عدا انتخاب مجلس الرئاسة وتعديل الدستور.
وفي حالة خلو مقعد أي من أعضاء مجلس النواب لأي سبب كان يتم ملؤه عن طريق التعيين من قبل مجلس الرئاسة.
المادة (4) يصدر مجلس الرئاسة في أول اجتماع له قراراً بتشكيل مجلس استشاري مكون من (45) عضواً وتحدد مهام المجلس في نفس القرار.
المادة (5) يشكل مجلس الرئاسة حكومة الجمهورية اليمنية التي تتولى جميع الاختصاصات المخولة بموجب الدستور.
المادة (6) يكلف مجلس الرئاسة في أول اجتماع له فريقاً فنياً لتقديم تصور حول إعادة النظر في التقسيم الإداري للجمهورية اليمنية بما يكفل تعزيز الوحدة الوطنية وإزالة آثار التشطير.
المادة (7) يخول مجلس الرئاسة إصدار قرارات لها قوة القانون بشأن شعار الجمهورية وعلَمها والنشيد الوطني وذلك في أول اجتماع يعقده المجلس، كما يتولى مجلس الرئاسة في أول اجتماع له اتخاذ قرار بدعوة مجلس النواب للانعقاد وذلك للبت فيما يلي:
أ - المصادقة على القرارات بقوانين التي أصدرها مجلس الرئاسة.
ب - منح الحكومة ثقة المجلس في ضوء البيان الذي ستقدمه.
ج - تكليف مجلس الرئاسة بإنزال الدستور للاستفتاء الشعبي العام عليه قبل 30 نوفمبر 1990 م.
د - مشاريع القوانين الأساسية التي سيقدمها إليه مجلس الرئاسة.
المادة (8) يكون هذا الاتفاق نافذاً بمجرد المصادقة عليه وعلى مشروع دستور الجمهورية اليمنية من قبل كل من مجلسي الشورى والشعب.
المادة (9) يعتبر هذا الاتفاق منظماً لكامل الفترة الانتقالية وتعتبر أحكام دستور الجمهورية اليمنية نافذة خلال المرحلة الانتقالية فور المصادقة عليها وفقاً لما أشير إليه في المادة السابقة وبما لا يتعارض مع أحكام هذا الاتفاق.
المادة (10) تعتبر المصادقة على هذا الاتفاق ودستور الجمهورية اليمنية من قبل مجلسي الشورى والشعب ملغية لدستوري الدولتين السابقين.
تم التوقيع على هذا الاتفاق في صنعاء بتاريخ 27 رمضان 1410 هـ الموافق 22 نيسان/ أبريل 1990 م.

علي سالم البيض

الأمين العام للجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني
العقيد/ علي عبد الله صالح
رئيس الجمهورية
القائد العام للقوات المسلحة

[fsa]

الصراحة تفيدكم يا سيادة رئيس جمهورية اليمن الديموقراطي
أدرسوا هذه الاتفاقية بعقولكم وليس بعواطفكم وسوف تعرفون بانكم تمشون في سراب ووهم وتصدقون أنفسكم عليكم الاجابة على التالي:
١ - الاتفاقية تنص بان الشعب اليمني واحد.
٢ - الاتفاقية تنص على ذوبان الدولتان الشطريتان وقيام دولة يمنية واحدة.
٣ - الاتفاقية تنص على فترة أنتقالية تم تنفيذها وتم المصادقة على الدستور وأجراء الانتخابات.
٤ - بعد كل هذة الاجراءات أنتها التقاسم.
٥ في هذة الاتفاقية لا يوجد دولة يمنية موحدة والموجود هو دولة يمنية واحدة.
٦ - هنا يوجد تسليم لادارة الجنوب الى صنعاء بدون شروط.
٧ - التسليم تم من قبل أمين عام الاشتراكي الى رئيس الجمهورية ولا يوجد صفة شرعية لليمن الديموقراطي.
٨ - بعد أنتها الفترة القانونية أي صراع هو داخلي بين رئيس ونائب.
٩ - نائب الرئيس يمثل نفسه ولا يمثل شطر لان تقسيم البلد خيانة عظمى.
١٠ - أعلان جمهورية اليمن الديموقراطي غير شرعي ووهم وخداع ليس إلأ والدليل ١٦ عام عايشين في غيبوبة والله يشفي الجميع.
١١ - تقرير المصر لا ينطبق لانه لايوجد أقلية دينية أو عرقية وهو لا يؤدي الى أستقلال.
١٢ - فك الارتباط خزعبلة لانه لا يوجد نص في القانون الدولي يحدد أجراءاته.
١٣ - مايسمى الحراك اليوم هو شأن داخلي في أطار اليمن.
١٤ - قرارات مجلس الامن ٩٢٤ و٩٣١ ينصان بان يتم الحور بما يظمن الامن والاستقرار للجمهورية اليمنية,
١٥ - هذة الورقة هي مثلها مثل وثائق القيادة العامة للجبهة القومية وبعدها المكتب السياسي للاشتراكي هدفها بقصد أو بدون قصد خداع شعب الجنوب العربي فترة من الزمن وتأخير نضاله في التحرر من الاستعمار الاجنبي.

[bin afrir]

هل تعرفون الغرض من وضع الوثيقة؟ .. أنا أقول لكم: بعد الفشل الذي واجة السيد البيض وحفنتة القليلة في كل المشاريع التي وضعوها من مشاريع بن فريد التي تناسلت في فترة قياسية إلى التلفزيون والصندوق. والنقد اللأذع الذي وجة الية بالتحيز للأشتراكي في الضالع وردفان ومحاولة تصفية الفصائل الأخرى.. كل ذلك الفشل لم يقدر أن يتحملة فتم وضع هذه الوثيقة للغمز واللمز من مشاريع وهمية أخرى على حد تعبيره مثل الفيدرالية والكونفيدرالية والخطر الذي يتهدد المشروع الوطني الجنوبي.. هكذا يرمي مسئولية فشلة على الآخرين. يقول لنا البيض ماذا فعل للقضية لمدة عام كامل من خروجة؟؟؟؟؟ ويترك الآخرين والشعب كفيل بتقييم كل شي.. ذلك هو السؤال الأساسي!!!!

[fsa]

الإسقاط ورئيس جمهوية اليمن الديموقراطية
الإسقاط هو حيلة يلجأ إليها الفرد للتخلص من تأثير التوتر. وهو عملية نقل، يدرك الفرد خلالها دوافعه وعيوبه وأخطائه وصفاته المعيبة في الغير بقصد وقاية نفسه، وينكر وجود النواقصه. ظهرت كلمة إسقاط لأول مرة في علم النفس عام (1894) م عندما كتب فرويد مقالةً له عن عصاب القلق. نجد أن هذه الآلية الدفاعية وهي حيلة دفاعية.
في كل المراحل وهو يرتكب الافعال الضارة بشعب الجنوب العربي وفي الاخير يسقط جريمته وفعله على الغير ويقول خدعوني أو يبرر في اساليب منها.
هو من قأم بتقديم مقترح ألأندماج الى الرئيس اليمني بدون مقدمات وأستشارت أي من المقربين له وبدون أستشارات رفاقه والرئيس اليمني كان على وشك العودة بدون نتائج واليوم يسقط خطئه على الرئيس اليمني أذا هو شجاع يطرح ماهي الخدعة التي خدعه شريكه???
وماهي الشروط التي أشترطها على الرئيس اليمني ولم ينفذها???
عند هزيمته في ١٩٩٤م أختفى وأسقط كل شي على دول الجوار الذي حذروة وارسلوا له وزير الخارجية السعودي مرتين وكذا حذرة وزير الدولة البريطاني في عام ١٩٩٠م وكذا تم تحذيره من قبل السياسيين العرب والجنوبيين العرب.
.
من يوم خرج وهو يعمل ضد المناضلين ودمر كياناتهم وحتى الراية البرطاقلية التي رفعها الابطال وعلى راسهم النوبة وباعوم غيرها بالرأية الفارسية وسوف ينكرفعله.
يدفع الجماهير الى العنف وعند ما يستشهدون أو يجرحون أو يأسرون أو يشردون يتنكر لهم ولم يقدم لهم أي دعم ويقول لماذا لا يقدم لهم دعم من قبل تجار الجنوب.
قبل شهر أصدر قرارات بشان تعينات البعض الجنوبيين في الدول باسم بدون أستشارتهم وأتنكربان القرار من عنده.
هو الذي أصدر هذة الوثيقة باسم مكتبه وسوف يتنكر بانه هو الذي أصدرها.
هل يصحي شعب الجنوب العربي لان العالم يلومهم وهم لم يقدمون طوال ١٦ عام الا وهم في وهم.

[%الوحيد%]

انشاالله نكون استوعبنا

[شيخ الطيور]

قرات هذه الروايه الوطنيه الصادره عن مكتب الرئيس البيض لعده مرات فقد تحدث فيها عن كل الجوانب المتعلقه بالحراك الجنوبي سواء القانوني ولايجابيات ولاخفاقات وشرعيه القضيه الجنوبيه
كانت روايه موفقه واتت في وقتها المناسب وطالما انها هنا لابداء الاراء ولملاحضات ليطرح طلا منه رايه ولملاحضات الي يراها
ملاحضاتي كتالي

اولا ان الحراك الجنوبي ولمشروع الجنوبي كان موجود قبل 12 مايو 2009 ومكتب الرئيس البيض ربط كل شي بظهوره واعلانه فك الارتباط لرئيس في 2009

ثانيا ربط كل مؤامرات الاحتلال ولمشاريع الذي تصدر من مطابخ الاحتلال عند ظهور الرئيس البيض واعلانه فك الارتباط في 2009 وهذا غير صحيح المشاريع الصغيره ولمؤامرات على المشروع الجنوبي كانت قبل اعلان فك الارتباط في 2009

ثالثا ربط شرعيه القضيه الجنوبيه بمصطلح فك الارتباط ولولا استجابه الشارع بهذا المصطلح لما وجد شرعيه للقضيه الجنوبيه وبنظري هذا غير صحيح

خامسا يقول ان لاهتمام الاعلامي العربي ودولي بقضيه الجنوب بداء منذو قرار فك الارتباط لرئيس البيض عام 2009 اعتقد ان هذا غير صحيح

سادسا مقارنه قضيه الجنوب بالجبل الاسود -وتشيكاوسلوفاكيا -وتيمور الشرقيه غير موفق لان قضيه الجنوب تختلف بكثير واكثر قانونيا وشرعيا

ملاحضه
شرعيه الرئيس البيض ليس محل نقاش ولذي يحاول البعض التقليل وتشويه بشرعيته فهو يخدم الاحتلال بقصد او بدون قصد هذا للمشككين وللمزايدين ولمطبلين عليهم الوقوف عن ذلك ومحاوله ايعاز بانهم هم من يريد البيض رئيسا وانهم حلمين ومدافعين عن الرئيس البيض اتمنا ان يتوقفون عن ذلك لانهم بقصد او بدون قصد يصنعون مهاجمين ضد الرئيس البيض يستخدمون اسم الرئيس البيض لنيل من الذين يختلفون معهم وياتون بايعازات ان كل ما يقومون فيه ضد الاخرين سواء باقصاء او الغاء والخخخ هو باشراف الرئيس البيض بينما الرئيس البيض بريئ من ذلك وبهذه الايعازات وترويجات من المزايدين ولمدافعين لامور تخصهم يفرضون على البعض ولذي يتاثر من تصرفاتهم الهجوم وتشكيك بشرعيه الرئيس البيض لانهم يعتقدون ان كل ذهذا برضاء الرئيس البيض بينما الرئيس البيض لا يعرف عن ذلك
على الجميع الالتفاف حول الرئيس البيض كرئيس شرعي للجنوب ...

[pilot_aden]

لا اعرف ماهي تسمية مايقال انه صدر عن مكتب الرئيس البيض , هل هو رؤيه , توضيح, تحذير !!!!! على العموم هو اشارة لمدى التخبط الذي لازال يتلبس اعمالنا كجنوبيين.... الجنوب بحاجة لتظافر الجهود من قبل الجميع...ومامكتب الرئيس البيض الا احد المكونات لهذه الجهود رغم انه يجب ان يكون في الطليعه التي تتفق مع الجميع لتبدو بمظهر المرجعيه وليس كغيرها من المكونات.وجهة نظري ان الجنوب يستحق بنظالات رجاله اكثر من هذا التخبط والعجين.
رساله لمكتب السيد البيض... الى متى سيتم الهروب من دفع مستحقات مرحلة النظال السلمي الجنوبي وتأجيل ذلك ؟؟؟
هل ادمنت القيادة الجنوبيه التخلص من عجزها عن الحلول بالهروب الى الامام لتحقيق اهداف آنيه بدلا من العمل على تذليل الصعاب
ورسم معالم الطريق لصياغة رؤيه استراتيجيه بعيدة المدى وايجاد الآليات المناسبه لتحقيقها بمايتوافق مع الامكانيات المتاحه والواقع المعاش على الارض...؟؟؟؟؟
البداية هي ماذكرة العزيز اسد الشرق الخليفي مرارا وتكرار...... بان هناك محطات لابد من المرور بها ان اردنا ان نكون في مستوى القضيه... وهي,,,, مصالحه جنوبيه شامله وحقيقيه..... بدون اقصاء لاي مكون.. تنتج عنه... رؤيه واضحه لمشروع سياسي وطني جنوبي متفق عليه ... الاتفاق على الية العمل المرحلي باي صيغة ( جبهوي او غيره) تحت اسس واضحة المعالم والحدود.. ميثاق شرف ملزم للعمل الوطني الجنوبي,,,, الاتفاق على تأجيل اي خلافات بين المكونات في المسائل الحساسه مثل شكل الدوله و التسميه والهويه وغيره الى مابعد الاستقلال باستفتاء الشعب صاحب السلطه الحقيقيه في تقرير ارادته الحره بطريقه ديمقراطيه .
السيد البيض ومكتبه المؤقرين والذين نكن لهم الاحترام على المستوى الشخصي مطالبين بتقديم كشف حساب بعد اربعه ايام لشعب الجنوب لمرور عام على خروج السيد البيض من منفاه في مسقط الى افاق القضيه الجنوبيه العمليه...قياترى ماذا سيقولون لشعب الجنوب؟؟؟؟
هناك نجاحات وهناك اخفاقات ولكن المهم ان يتحرك القطار الجنوبي على المحطات السالفة الذكر والا فان العمل سيظل مجرد محاولات
عاجزه قاصره لاتقدم لدماء الشهداء الا الكفن دون ان تنظر الى تحقيق اهداف الشهادة الحقيقيه وهي دحر الاحتلال والوصول الى وطن مستقل يتسع للجنوبيين جميعا تتحقق فيه المواطنه المتساويه تحت راية العدل والحريه. بايلوت

[pilot_aden]

نظال= نضال
نظالات= نضالات

[asdashrqalkhalifi]

يقول فخامة الرئيس علي سالم البيض ( بما مامعناه ) ان المشروع القومي سقط وكذلك المشروع الإسلامي وعلينا ان نعمل
من اجل المشروع الوطني .
هل حقا بادر فخامته إلى تنفيذ أسس وبدايات عمل المشروع الوطني ؟ هل وجه فخامته الدعوة الى كافة الفصائل والتيارات
السياسية وكافة الشرائح الاجتماعية في الوطن الجنوبي العربي لحوار وطني ( حوار جنوبي – جنوبي ) يفضي الى
مصالحة جنوبية تاريخية شاملة وجامعة والشروع في تحديد وصياغة ملامح المشروع الوطني وإقراره

عيدكم مبارك / أسد الشرق 4 شوال 1430 الموافق 24 سبتمبر 2009



******************************



فخامة الرئيس علي سالم البيض
كل عام وفخامتكم بخير وبصحة جيدة
المفترض أن يكون فخامتكم رئيسا لكل الجنوب العربي ولكل الشعب , فهل يا ترى
قمتم بإجراء الاتصالات اللازمة بجميع التيارات السياسية الجنوبية المختلفة وبنخب شرائح المجتمع المدني
لتداول ودراسة وبحث القضية الوطنية ومستقبل الوطن معهم والخروج بمشروع وطني, أم إن فخامتكم فقط رئيسا لأشخاص ينتمون لحزب بعينه
ورئيسا لجماهير في مديريات ومناطق بعينها .
حذاري من أخطاء قاتلة قد تنسف الحراك بأكمله

أسد الشرق الخليفي
مواطن من الجنوب العربي أثقلته هموم ومتاعب الغربة والشتات مثله مثل الملايين من موطني الجنوب العربي


9/ 5/ 2009 م

[fsa]

حق تقرير المصير لايسري على الحالة القائمة
من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الجنوب أصبح شطر من اليمن وجزء من أرض اليمن وهويته يمنية.
كل مواطنيين الجمهورية كانون يتمتعون بنفس الحقوق لانهم يمنين.
في عام عام ١٩٩٠م لم تنشاء أو تقوم دولة أتحادية والذي تم هو تسليم السيادة الى صنعاء لان الجنوب أرض يمنبة وشعب يمني من ١٩٦٧م.
التمسك باسم اليمن هوية وشعب وأرض ودولة لا يعطي الحق في تقرير المصير ولا ينطبق قانوناَ.
ما يدور حول تقربر المصير هو أكذوبة لتخدير الابرياء ليس ألا
حق اعادة توحيد الدول المنقسمة حق قانوتي مثل:
وحدة شطري اليمن.
وحدة الالمانيتين.
وحدة الكوريتين
وحدة قبرص
وحدة الصومال
وحدة الصين
التمسك باليمن واليمن الديموقراطي والجنوبي هو خداع في خداع وسوف يشهد المستقبل والثمن شعب الجنوب العربي

[جنوبي محارب]

البيان الصادر يصب في خانة الجنوب وقضية الجنوب
والجنوب محتاجة لقادة تحرك القضية حتى ننال الاستقلال
الان الجنوبيين اكثر توحد وتمسك بنيل الاستقلال فنحنو عامة الشعب
الجنوبي مع كل من يناضل من اجل قضيتناء والبيض اخفق في الماضي
وعلية اصلاح ما خربة ومن رائي بانة غير كفؤ لقيادت الجنوب بعد الاستقلال

[جنوبي صدامي]

توضيح من مكتب الرئيس البيض ... قرار فك الارتباط في 94 وليس 2009م

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


قضية الجنوبية رؤية وطنية

ن قضية أهل الجنوب اليوم أمام منعطف حرج لعدة أسباب:
الأول/ أنهم يخوضون مواجهة في ظل جو عام تختلط فيه الأوراق، وتتعدد فيه الاجتهادات وتكثر بالونات الأوهام.فمن جهة هناك من يزايد عليهم من الداخل والخارج بقضية الوحدة والانفصال،دون أن يرى إن لهم حق تقرير مصيربلادهم وفق الصيغة التي يرونها مناسبة.ومن جهة أخرى هناك من يحاول أن يحرف مسار حراكهم السلمي عن هدفه العام، من خلال التلويح بتسويات قصيرة النظر،مجحفة ومشبوهة ومبيتة،يجري طبخها فعليا في مطابخ صنعاء،وكلها تصب في خانة تبريد الساحة الجنوبية مؤقتا، وتشتيت قواها التي باتت ملتحمة من وراء القرار الذي اتخذه الرئيس علي سالم البيض ب"فك الارتباط" في 21/مايو سنة 2009.


بموجب ما دار من جدل حول ما جاء في وثيقة ( قضية الجنوب رؤية وطنية ) بتحديد تاريخ قرار إعلان فك الارتباط في 21 مايو سنة 2009 م وكما هو مبين بالاقتباس أعلاه من الوثيقة والموضح باللون الأحمر فقد تواصلت مع مكتب السيد الرئيس علي سالم البيض مستفسرا عن كيفية احتساب مايو 2009م تاريخا لفك الارتباط وقد أجابوا مشكورين بان هذا كان خطاء مطبعي وان التاريخ الصحيح لقرار إعلان فك الارتباط هو في 21 مايو سنة 1994م لهذا وجب التوضيح .

[جنوبي صدامي]

ارجو تثبيت الموضوع مستقل بدون الدمج حتى عدة ساعة

من اجل الاطلاع

[%الوحيد%]

تحياتي للوالد الرمز الاب الروحي للجنوب ابوعدنان

[الذيب]

شكراً يا نسل الهلالي
ولكن
اذا لم تتواصل مثل ما اشرت هل ستبقى تلك
الغلطة الطبعية الى ما شاء الله
الحقيقة انني اغرق تحت الماء
مثل هذه الأمور تريد تدقيق وتمحيص والاّ فلا عتب على من شكك وزعل
وذهب مغاضبا سلام وتحية..

[خرعوب بن قابوس]

أبوعدنان لوذبحتنا لو احرقتنا لو قطعتنا انت رمزنا ستبقى رمزنا حيا وميتا اخذلناك في 94 نحن ابناء الجنوب فجنينا على انفسنا والآن عندما حلت بنا المصائب من جراء الإحتلال جئتنا خالي الوفاض وتركت عيشتك الهنيئه في عمان لتقف الى جنبنا وتساهم في إزاحة الكابوس عنا انت ابن حضرموت الأصاله والعراقه ابن الأشراف واخوالك ابناء الحموم الأجاويد تشهد لهم قصيعر والشحر والديس والمكلا بندر عمر عاش القعيطي عاش عاش علي سالم البيض وغالب بن عوض بايعود كلهم ابناء حضرمــــــــــــــــــــــوت الأبيـــــــــــــة في المقل ووسط القلوب الى بشائر التحرير سنمضي

[fsa]

في ٢١ مايو ١٩٩٠م تم أعلان دولة يمنية جديدة
باسم جهورية اليمن الديموقراطية ودستورها هو دستور الجمهورية اليمنية يحرم تقسيم اليمن.
وهي ليست جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية الذي تم الغائها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م وكذا لم يشير البيان الى فك الارتباط لا من غريب أو بعيد.
أذا الهوية يمنية لا يحق فك الارتباط وفقاً والفوانيين الدولية
عند ما حاولة الولايات الجنوبية في امريكا الخروج عن أتحاد الولايات المتحدة الامريكية قام الشعب الامريكي بالدفاع عن أرضه طوال خمس سنوات وكثير من التجارب في العالم أذا نحن يمنيين وأرض الجنوب يمنية يحق للجمهورية اليمنية سحق أي تمرد والعالم سوف يوقف معها.
وبالعقل والمنطق أذا كان والاستاذ البيض قد أعلن فك ألأرتباط فكيف وهو يكرر في كل خطاباته بان نحن نريد فك الارتباط وليس أنفصال.

[سيف ميفعه]

اي مكتب اي خرط مكتب في الهواء قاعدين هناء تكذبون على الناس خلاص البيض مولي المومن لا يلدغ من الجحر مرتين حناء لدغناء من البيض اكثر من عشرين مره البيض طلع عليناء وركب الموجه واثبت فشله خلاص ولا البيض ولن يرجع اخر مره في مهرجان لودر ماذكرو اسمه لانه انسان كسول وفاشل ولان راح يجيناء المهرجان اللي دعاء له العميد النوبه وراح يكون عرض عسكري للمحاربين القدماء وراح يعود الحراك الى نمطه اللي بداء فيه من سبعه سبعه الفين وسبعه وراح يذكر اسم العطاس .... حذف ....

أخي الفاضل
من حقك أن تطرح قناعاتك كما تشاء .
شرطنا الوحيد عدم الإساءه إلى الآخرين

بشائر

[شعيفان]

ملاحظات لابد منها حول الوثيقة:
د- عبد الله أحمد الحالمي
3مايو2010م
في البدائية الشكر الجزيل لمن بذل جهد لإعداد هذه الوثيقة واطلب أن يعذروني على ملاحظاتي المختصرة حول الوثيقة وان كانت صريحة .

ملاحظاتي هي:

1- الوثيقة لم تكن بحجم القضية ولا المكان التي صدرت منه
2- الوثيقة ضد رئاسة البيض الذي صدرت باسم مكتبة كرئيس كونها لم تعترف بيوم أن أصبح رئيس لدولة الجنوب عند إعلانه لها في 21مايو1994م وفك الارتباط مع اليمن في هذا اليوم ولم يكن قبلها البيض رئيس مطلقاً في الجنوب قبل 22مايو1990م فحينها كان الرئيس حيدر العطاس وعند خروج البيض في مايو2009م ما أعلنه يعد مواصلة النضال ضد الاحتلال اليمني منذ 1994م كون البيض لم ينتخب رئيس جديد للجنوب العربي عام 2009م بعد خروجه من عمان بل استمد شرعيته كرئيس لدولة الجنوب من رئاسته لدولة الجنوب الذي أعلنها في 21مايو 1994م وواصلت قيادة اليمن الحرب واحتله أراضيها, لهذا الوثيقة ضد رئاسة البيض وإنكارا لرأسته و عليه من الضروري بان ترتكز الوثيقة على استعادة البيض لدولة الجنوب في 21مايو1994م والتي يرئسها البيض حتى الان والمحتلة اراضيها.
3- التخبط في المصطلحات والتي حسمها شعب الجنوب العربي على الأرض وقال أن فك الارتباط قد أعلنه البيض في 21مايو 1994م بإعادة قيام دولة الجنوب المستقلة جمهورية اليمن الديمقراطية وليس في 21مايو2009م ومأتم من قبل البيض بالتاريخ الأخير هو مواصلة السير على مأتم سابقاً وإذا سلمنا أن فك الارتباط تم وفق التاريخ الأخير يعني ذلك إسقاط شرعية البيض كرئيس ويعتبر الإعلان الأخير غير شرعي كما وان تقرير المصير والاستقلال قد حسمه الشعب وقال نحن شعب تقع دولته بعد أعادة إعلانها في 21مايو1994م تحت الاحتلال اليمني المشين وقرر الشعب على طرد الاحتلال وتحقيق الاستقلال واستعادة الدولة كاملة السيادة وان مصطلح تقرير المصير لا ينطبق على شعب لدية دولة بل ينطبق على أقليات داخل الدولة تطالب بتقرير مصيرها أما الشعب الجنوبي يطالب بالاستقلال , مصطلح الجنوب أي جنوب وهو غير واضح فجنوب اليمن إذا كان المقصود هو أب وتعز وغيرها من المناطق اليمنية وبالنسبة للجنوب له وطن وهوية على مدى التاريخ – الجنوب العربي.
للأسف حتى الحظه لم تحسم المصطلحات مما يؤثر سلباً على مسيرة النضال الجنوبي التحرري ومما يجعل الآخرين لا يعترفون بنا كوننا لم نحسم توجهنا بكل حسم بعد ولا نعرف ما نريد عمله وفق ما ورد في الوثيقة( جنوب- فك الارتباط- تقرير مصير- استقلال) كلام مخيط بصميل والكارثة أنها وثيقة رسمية تصدر عن مكتب الرئيس البيض لا افهم كيف مر ذلك عليهم.
4- لم يتم الإشارة إلى أداة التحالف الوطني – جبهة التحالف الوطني مثلاً لمكونات الحراك الجنوبي ولم توضح الكيفية التي يعالج فيها التمزق الكبير الذي يمر به الحراك الجنوبي؟

5- للمعذرة لم افهم من الحكمة بالاستدلال اليتيم والشاذ من تجربة فلسطين الذي لا داعي لها ووجودها عبثي
6- حتى لا أطيل وحتى تكون للوثيقة أهميتها ومكانتها وتصبح وثيقة للإجماع الجنوبي اقترح الأتي:
- توزيعها على مختلف مكونات الحراك الجنوبي لطرح ملاحظاتهم عليها.
- تجميع الملاحظات وتسليمها للجنة مختصة يفضل أن يكون ضمن أعضائها من القانونيين لا عادة صياغتها بدقه.



وما رأي الدكتور بن أحمد في تخبط وتناقض تاج ؟؟

أم أن تاج يحق له ما لايحق لغيره ؟؟

[أبو محمد]

توضيح من مكتب الرئيس البيض ... قرار فك الارتباط في 94 وليس 2009م

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


قضية الجنوبية رؤية وطنية

ن قضية أهل الجنوب اليوم أمام منعطف حرج لعدة أسباب:
الأول/ أنهم يخوضون مواجهة في ظل جو عام تختلط فيه الأوراق، وتتعدد فيه الاجتهادات وتكثر بالونات الأوهام.فمن جهة هناك من يزايد عليهم من الداخل والخارج بقضية الوحدة والانفصال،دون أن يرى إن لهم حق تقرير مصيربلادهم وفق الصيغة التي يرونها مناسبة.ومن جهة أخرى هناك من يحاول أن يحرف مسار حراكهم السلمي عن هدفه العام، من خلال التلويح بتسويات قصيرة النظر،مجحفة ومشبوهة ومبيتة،يجري طبخها فعليا في مطابخ صنعاء،وكلها تصب في خانة تبريد الساحة الجنوبية مؤقتا، وتشتيت قواها التي باتت ملتحمة من وراء القرار الذي اتخذه الرئيس علي سالم البيض ب"فك الارتباط" في 21/مايو سنة 2009.


بموجب ما دار من جدل حول ما جاء في وثيقة ( قضية الجنوب رؤية وطنية ) بتحديد تاريخ قرار إعلان فك الارتباط في 21 مايو سنة 2009 م وكما هو مبين بالاقتباس أعلاه من الوثيقة والموضح باللون الأحمر فقد تواصلت مع مكتب السيد الرئيس علي سالم البيض مستفسرا عن كيفية احتساب مايو 2009م تاريخا لفك الارتباط وقد أجابوا مشكورين بان هذا كان خطاء مطبعي وان التاريخ الصحيح لقرار إعلان فك الارتباط هو في 21 مايو سنة 1994م لهذا وجب التوضيح .


من الذي تواصل مع مكتب السيد البيض ؟
ومن الذي أصدر هذا التوضيح ؟
ماذا لم لم يكن أحد قد تواصل معهم ؟
ولماذا لم يصدر التوضيح بشكل رسمي عن الجهه التي أصدرت الرؤيه ؟
وهل يجوز أن تصدر وثيقه بحجم رؤية قضية وطن من دون مراجعه حتى تقع في مثل هذه الهفوه ؟ هذا دليل آخر على إننا نسير إلى المجهول كما أعتدنا .

[طائر الأشجان]

حذرت الوثيقة من التيه في المسالك الضبابية ، التي من شأنها إطالة أمد الإحتلال ، ‏وبرأيي أن هذه هي نقطة الإرتكاز التي يجب التوقف عندها لمراجعة الموقف .. إننا ‏وبما تضمنته الوثيقة نقع – لا شعورياً – في أتون التيه ، وننجر إلى الحديث عن ‏المصطلحات ، وإحساسنا بانعدام الرؤية الواضحة يزداد عمقاً ، ونقف حيارى عند حائط ‏المبكى المسمى " الحراك السلمي " لأن الوثيقة لم تُشر إلى خيارات أخرى تكون أكثر ‏فاعلية في حال أخفقت المساعي السلمية في تحقيق هدف الإستقلال .‏

افتقرت الوثيقة إلى التماسك المنطقي ، فهي تختزل الحراك السلمي في سنواتٍ ثلاث ، ‏بينما تمتد معاناة هذا الشعب ومقاومته وتَلقّي ضربات الإحتلال الموجعة بصمتٍ يجرحه ‏الأنين ، منذ أن أحكم سيطرته على ربوع الوطن في العام 94م ، وما تكَتُّل الجموع إلا ‏إفرازٌ تلقائي لجملة من المقاساة المُرة التي رافقت الهزيمة وامتدت إلى يومنا هذا ، مع ‏الأخذ في الحسبان الإستنتاجات التي تفضل بها الدكتور أحمد الحالمي .‏

الجنوب العربي هويتنا إذا ما أمطنا عن صفحة التاريخ تلك الشوائب التي افتعلها ذات ‏يوم قادة الجنوب العربي أنفسهم ، وأرادوا له أن يكون جنوباً يمنياً في إطار أكذوبة ‏صدقها الكل بإصرار ، فحلت بنا كارثة بحجم ذلك التصديق . وسيادة القائد علي سالم ‏البيض هو أحد صُنّاع هذه الفريّة ، أو لنقل راكبٌ على مطية السفر إلى جزر الأحلام ‏التي كان يزينها شيطان الحزب الإشتراكي من طرازٍ جديد ، وهو اليوم يخجل من ذكر ‏‏" الجنوب العربي " ويكتفي بلفظ " الجنوب " ما يفتح الباب على مصراعيه لتساؤلات ‏تصب في بوتقة التيه التي تحذر الوثيقة من وطأته على قضيتنا العادلة .‏

‏"الجنوب العربي " ذلك المكوّن البسيط قبل أن تعتريه دناسة العهر السياسي ، وتُغيّرُ ‏في إسمهِ وجسمه ، هو تلك المادة الخام التي تشكلت بفعل عوامل أهواء التيارات الحزبية ‏لتغدو لقمةً سائغة في فم الإحتلال ، ولذلك فإن الإحتكام إلى أزمنة الماضي واستنطاقها ‏بأثرٍ رجعي ، لا يتوقف بنا عند 21 مايو 2009 الذي أشارت إليه الوثيقة بوصفه يوم فك ‏الإرتباك ( وكأن إعلان الدولة في 21 مايو 94م لم يكن يعني فك الإرتباط ) ولا يقف ‏عند 22 مايو 90م يوم توقيع وثيقة بيع الجنوب العربي برسم الحماية الشخصية لعناصر ‏ما يسمى " بالطغمة " ولا يقف عند يوم 30 نوفمبر 67م الذي آلى فيه مصير الجنوب ‏العربي إلى أيدي الوحوش الكاسرة في غابة التناحرات المتتالية ، ولكنه يقف بنا تماماً ‏مع توقف السفينة " دريادولت " عام 1838 في سواحل عدن ، ويضعنا وجهاً لوجه مع ‏ربان هذه السفينة " الكابتن هنس " لنقرأ في عينيه مجمل هذه التحولات ، وننظر فيما ‏حولنا فلا نجد أثراً للمدعو " اليمن " ، ونكتشف بعد مضي 156 عاماً على لقائنا ‏التاريخي بـ " هنس " أننا لم نكن نمتلك إرادتنا ، وأننا قد أسلمنا أنفسنا طوعاً لخبراء ‏التجميل الذين اجتهدوا في تغيير وجهنا الجنوبي العربي ليبدو " يمنياً بامتياز" .‏

هذه هي الحقيقة المرة التي تجعل من الوقوف عندها أكثر مرارةً ، فهل الحراك السلمي ‏سيظل سلمياً ؟! ، وهل التعويل على محكمة " لاهاي " ومناشدة حقوق الإنسان ، سيعيد ‏للجنوب العربي حريته واستقلاله ؟ إننا نوهم أنفسنا بتفهم العالم لقضيتنا ، لأن هذا العالم ‏ينظر إلى ما يجري على أنه شأنٌ داخلي ، وأن الحراكيين مجموعة متمردة خارجة عن ‏النظام ، وأن الجنوب ( الذي يأنف البيض وهو الوجه الشرعي أمام العالم ) تسميته " ‏بالجنوب العربي " يرسخ القناعة الدولية بعدم التدخل ، ويترك لنا وحدنا خيار التدخل ، ‏ويبقى تدخلنا سلمياً إلى أن يبعث الله فينا عباداً لهُ أولي بأسٍ شديد ، يسطرون ملاحم ‏بطولية تحت شعار :‏
وما نيل المطالب بالتمني .. ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .‏

وحتى ذلك الحين فإن دورنا ينتهي عند المشاهدة لمسرح المسيرات الجماهيرية للحراك ‏السلمي ، وإرسال التعازي كلما سقط شهيد برصاص قناصة المحتل ، الذي يتلذذ بساديته ‏المعهودة وهو يرى دماء فتية الجنوب العربي تُراق بنزفٍ حتى في زنازين الإعتقال .‏
إن الإشارة التي تضمنتها الوثيقة مستشهدةً بقضية فلسطين تحفزنا على المطالبة بتشكيل ‏جناح يمثل الجناح العسكري للحراك على غرار " كتائب القسام " ( الجناح العسكري ‏لحركة حماس ) ويكون رافداً حيوياً لتعزيز الجهود السلمية وداعماً لها ، ولنا في التجربة ‏السودانية مثالاً حياً ، لقد أجبر جنوب السودان – الذي يُعد جزؤُ من الإقليم – أجبر ‏حكومة السودان نفسها على تبني قضية انفصاله بعد مقاومة باسلة ، وعليه فإن قضية ‏الجنوب العربي لن تأخذ حيزاً في اهتمام الرأي العام إلا بوجود مثل هذا الجناح المسلح ‏الذي بدونه يبقى الحراك السلمي بائساً لا يُسمنُ ولا يُغني من جوع .‏

تحياتي
طائر الاشجان

[بن عتش]

يااخي هداك الله نحناء اليوم نعني من مشاكل العنصرية الشمالية نحناء اليوم عايزين فك الرتباط

[fsa]

ممثل الرئيس اليمني وممثل الاستاذ البيض في ألمانيا
عند زيارت الرئيس اليمني ألأخيرة الى المانياء أتصل مثل الرئيس اليمني الى مكتب الاستاذ البيض من أجل أجراء لقاء وكان رد المكتب أي تنسيق يتم عبر أحمد عمر بن فريد فرفضوه فقام الاستاذ البيض بارسال ممثل أخر له وتم لقاء بين ممثل الرئيس اليمني علي عبداللة صالح وممثل الاستاذ البيض ولكن لم تشير الوثيقة الى نتائج الاجتماع لا من غريب أو بعيد فهل الاستاذ البيض يوضح ما تم الاتفاق عليه وماهي الضمانات
التي عرضه عليه مثل الرئيس اليمني .
أما لقاء القاهرة الذي تم بين االرئيسان السابقاً لجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية التي تم الغائها وأذابتها في أتفافية ٢٢ مايو ١٩٩٠م وأعلان الجمهورية اليمنية وممثل الرئيس اليمني حميد الاحمراء فقد كانوا صادقين باعلان نتائج القاء وهو الاتفاق على أنهم سوف يعملون معاً في تحريك الشارع اليمني وأسقاط الرئيس علي عبدالله صالح بالطرق السلمية والقانونية الدستورية وهي الانتخابات اليمنية العامة القادمة.
يكفي شعب الجنوب العربي مافية الحزب الاشتراكي حالياً والجبهة القومية سابقاً من عام ١٩٦٣م فهم منسقين فيما بينهم وشعب الجنوب العربي هو الضحية والمستقبل سوف يكشف حقائق
جهنمية تدور بالسر وما التشجيع للجماهير المقدور بها والمخدوعة باقيام مهرجات الغضب ولاضربات والتشجيع بان يوم فك الارتباط سوف يأتي مخضب بالدم التي يروح ضحيتها الابرياء شهداء وجرحاء وأسرى ولم يلتفت لاسرهم أيا من ما يسمون أنفسهم بالقيادة
فهدفهم هو تعزيز مواقعم في الحوارات القادمة مع الدولة اليمنية ليس إلأ.

[عمرو بن علي]

الاخ إف اس اي

ارجوا منك ان تأتينا بمصدرك بخصوص اللقاء الذي تم بين ممثل الرئيس اليمني و ممثل الرئيس البيض
بالرغم من عدم حصول شيئ من هذا !
اما من ناحية شجاعة البيض لا اعتقد بأنك انت يا استاذ اف اس اي من يستطيع الحكم على شجاعة البيض،

تحياتي

[جنوبي صدامي]

لم اراء من يناقش الرؤية

[جنوبي صدامي]

الاخوة الاحبة ابناء الجنوب الاحرار صدرت رؤية من مكتب الاخ

الرئيس علي سالم البيض بعنوان (قضية الجنوب رؤية وطنية)

تحمل نقاط مهمة جدآ خصوصآ ونحن نعيش مرحلة صعبة جدآ

بين تفكك جنوبي ومحاولة العدو نسف الوحدة الجنوب والاجهاز

على مبدى التصالح والتسامح وزرع بذور الفتنة بين ابناء الجنوب

صاحب هذة الوثيقة هرج ومرج بخصوص خطاء مطبعية رغم اننا

لا نعتبرة مبرر لكن حصل ماحصل وسبحان من لا يخطاء ونحن في

نهاية المطاف بشر وعلية اتمنى بعد خمسة ايام من الجدل العقيم

بان نناقش الرؤية وان نطرح افكار تطور من مشروعنا النضالي

وتسريع وتيرة العمل السلمي لنيل الحرية والغد المشرق

[fsa]

الاخ إف اس اي

ارجوا منك ان تأتينا بمصدرك بخصوص اللقاء الذي تم بين ممثل الرئيس اليمني و ممثل الرئيس البيض
بالرغم من عدم حصول شيئ من هذا !
اما من ناحية شجاعة البيض لا اعتقد بأنك انت يا استاذ اف اس اي من يستطيع الحكم على شجاعة البيض،

تحياتي
لأ أنكر شجاعة الاستاذ علي سالم البيض
ومن ينكرها جاحد لأنه لا يوجد مثله أي زعيم في العالم على الاطلاق قام بتسليم شعب وأرض ودولة الى دولة أخرى بدون أي شروط وبحسن نية.
ومن قوت قلبه ١٥ سنة في مسقط لم ينطق كلمة واحدة برغم مايحدث لشعب الجنوب العربي.
مع تقديري

[fsa]

ياأخونا نسل الهلالي
الوثيقة تخص اليمن وحزبها الاشتراكي وأي أنسان من أبناء الجنوب العربي
يوافق عليها تعتبر تصرفاته خيانة عظمى ويخدم اليمن وأستمراره في أحتلال أرض الجنوب العربي بقصد أو بدون قصد ونطلب من حضرتك بان لا ترتكب أخطاء مثل هذه المطالبات التي هي ضد حركة تحرير الجنوب العربي من الاستعمار اليمني الاجنبي وأي وحدة مع المتيمننين من أبناء الجنوب العربي والذين هم في الاحزاب اليمنية أو يعتقدون ويؤمنون بالهوية اليمنية أنتحار سوف يدفع شعب الجنوب العربي
الثمن غالي وأن وحدة المتناقضات جريمة لاتغفر.

[التبع الحميرى]

نرحب بأبليس او اسرائيل او البيض او اى احد سيقودنا الى التحرير من الأحتلال اليمني الشيعى .

[جنوبي صدامي]

يأخونا نسل الهلالي

الوثيقة تخص اليمن وحزبها الاشتراكي وأي أنسان من أبناء الجنوب العربي
يوافق عليها تعتبر تصرفاته خيانة عظمى ويخدم اليمن وأستمراره في أحتلال أرض الجنوب العربي بقصد أو بدون قصد ونطلب من حضرتك بان لا ترتكب أخطاء مثل هذه المطالبات التي هي ضد حركة تحري الجنوب العربي من الاستعمار اليمني الاجنبي وأي وحدة مع المتيمننين من أبناء الجنوب العربي والذين هم في الاحزاب اليمنية أو يعتقدون ويؤمنون بالهوية اليمنية أنتحار سوف يدفع شعب الجنوب العربي

الثمن غالي وأن وحدة المتناقضات جريمة لاتغفر.


طيب اخرج لنا او اي جنوبي وطني رؤية جنوبية تلبي طموحات ابناء

الجنوب العربي وتكون عند مستوى المسؤلية والمرحلة الراهنة

نحن مواطني الجنوب نريد افعال لا اقوال

[fsa]

طيب اخرج لنا او اي جنوبي وطني رؤية جنوبية تلبي طموحات ابناء

الجنوب العربي وتكون عند مستوى المسؤلية والمرحلة الراهنة

نحن مواطني الجنوب نريد افعال لا اقوال
ألأخ العزيز يكفي وثائق يمنية من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م
ألأستاذ علي سالم البيض ذهب الى تعز واكتسب الجنسية اليمنية.
عاد مع رفاقه وقاموا بثورة ضد شعب ودول الجنوب العربي.
أعلنوا دولة يمنية على أرض الجنوب العربي بديل عن دولة الاستقلال.
قامت الدولة اليمنية بيمننت الجنوب العربي.
قام بتسليم القيادة والريادة الى الرئيس اليمني في صنعاء.
اليوم الاستاذ البيض يمني ويفتخر باليمن أكثر من اليمنيين برغم أن اليمنيين لا يعتبرونه يمني.
من يوم خروجه وهو متمسك باليمن وبحزبها الاشتراكي ويدعم الاشتراكيين في السيطرة علىى حركة تحرير الجنوب العربي.
يريد اعادة الحزب ودولته اليمن الديموقراطي.
دستور دولته جمهورية اليمن الدبموقرطية يحرم تقسيم اليمن.
بظهوره وطلبه باعادة دولة اليمن الاشتراكية أخاف شعب الجنوب العربي وجيرانه وأصدقائه.
قيامه بتبني سياسة الدولة الفارسية وركائزها حزب الله حماس الحوثي الصدر أعداء العروبة.
يقع على شعب الجنوب العربي رجال ونساء عدم الانجرار الى جهنم لان من يريد الجنة يتمسك بهوية الجنوب العربي ومن يتمسكون بالهوية اليمنية والمتيمننين مثل الذين يتمسكون بالشيطان ويعتقدون بانه يوصلهم الى الجنة.
الاستاذ البيض هو يمني في خلاف مع قيادته اليمنية وبالذات مع رئيسه علي عبدالله سوف يحل مشاكله في أطار الدولة اليمنية.
نحذر شعب الجنوب العربي من عدم تكرار جرائم الاشتراكيين اليمنين والاستاذ البيض واحد منهم الى إن يتخلي عن الجنسية اليمنية ويعترف بجنسية الجنوب العربي.
أرجوا أن تعود الى العقل والمنطق ولا تسيطر عليك ألأم والعواطف'
مع تحياتي

[شعيفان البكري]

انه فايروس الدحبشة ينتقل إلى ابناء الجنوب
اول نقطه يجب ان يتصالح علي سالم البيض مع مكونات الحراك
ويجب الغاء مسميات اليمننه
ويجب أن لا يصدر أي قرار إلا باستشارة جمع قادة المكونات الجنوبية
لكي لا نقع في الخطاء مرة أخرى
والمسلم لا يلدق من جحرا مرتين

خآلص الود

[fsa]

نرحب بأبليس او اسرائيل او البيض او اى احد سيقودنا الى التحرير من الأحتلال اليمني الشيعى .
أجلس معي برمضان قال قد خبرتك بشعبان
ألأستاذ البيض من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م يناضل من أجل ضم الجنوب العربي الى اليمن.
حقق حلمه التاريخي في ٢٢ مايو ١٩٩٠م
عند قيام أبناء الجنوب العربي بالتنسيق مع الدول الشقيقة والصديقة بشان تحرير الجنوب العربي.
نزل عدن وافشل كل ماقام به أبناء الجنوب العربي وجرهم الى حرب غير متكافئة.
اليوم عند قيام أبناء الجنوب العربي بتنظيم أنفسهم وأنطلقت مسيرة التحرير.
خرج لاعادتهم الى أحضان اليمنيين من جديد.
لا عقل ولا منطق أن يمني الهوية والغاية يحررك من يمني.

هو أعلن جمهوريته اليمن الديموقراطية في ٢١ مايو١٩٨٤م ولم يعترف به شعب الجنوب العربي فما الذي معه اليوم تتعشم أن يحررك يا اخونا الحميري.
اما الشيعة
فالاستاذ البيض معجب وينسق مع ألفرس وحزب الله والحوثي الشيعة الاثناعشرية المتطرفين أعداء العرب تاريخياً فهل يعقل ان يوقف العرب معكم
باعادة اليمن الديموقراطية الشيوعية ويتم أضافة اليها الشيعية بعد فك الارتباط
الذي ياطلب به الاستاذ البيض.

[fsa]

انه فايروس الدحبشة ينتقل إلى ابناء الجنوب
اول نقطه يجب ان يتصالح علي سالم البيض مع مكونات الحراك
ويجب الغاء مسميات اليمننه
ويجب أن لا يصدر أي قرار إلا باستشارة جمع قادة المكونات الجنوبية
لكي لا نقع في الخطاء مرة أخرى
والمسلم لا يلدق من جحرا مرتين

خآلص الود
ألأستاذ البيض يمني الهوية والايمان
يريد أعادت الحزب الاشتراكي الى الحكم
وأفعاله أخطر على حركة تحرير الجنوب العربي وما حققه من يوم خروجه في ضرب فصائل تحرير الجنوب العربي وقياداتها ودعم تيار الاشتراكي اليمني سرطان والعدو اللدود وتشوية علاقات شعب الجنوب لعربي مع الدول الشقيقة والصديقة
السير خلفه سوف يعيدكم الى باب اليمن.

[أبو محمد]

لم اراء من يناقش الرؤية
مناقشة رؤية السيد البيض مثبته في موضوع مستقل

[أبو محمد]

طيب اخرج لنا او اي جنوبي وطني رؤية جنوبية تلبي طموحات ابناء

الجنوب العربي وتكون عند مستوى المسؤلية والمرحلة الراهنة

نحن مواطني الجنوب نريد افعال لا اقوال

هذه مشكله أخي جنوبي
ليس صحيحا أن نطالب كل من يقول رأيه بأن يأتي لنا بوثيقه بديله وإلا سندخل في نفق وفوضى تتجاوز بكثر الفوضه التي نحن في معمعتها الآن .

المفروض إننا نطالب بل ونضغط على جميع قيادات الجنوب العربي في الداخل والخارج من أجل الإلتقاء في حوار جنوبي وطني جاد تتمثل فيه كل مكونات النضال السلمي الجنوبي والقيادات الجنوبيه السابقه من رؤساء وسلاطين ومشائخ ومنظمات المجتمع المدني والمفكرين والأكاديميين والقانونيين وكل فئات المجتمع حتى يجلسوا على طاوله واحده لإنجاز هذه المهمه التاريخيه . هنا فقط ستتحقق وثيقة الإجماع وحينها لن يعترض أحد على رئاسة السيد البيض وشرعية تمثيله للجنوب العربي طالما تم الإتفاق على برنامج العمل ونقاطه الرئيسيه التحرير والإستقلال وإستعادة الهويه الجنوبيه العربيه ومستقبل الدوله الجنوبيه القادمه وتم إنتخاب قياده عامه برئاسته .

مايفعله السيد البيض ومكتبه لن ينجز شي لإنه ببساطه شديده يتجاوز مكونات وشخصيات رئيسيه هامه للغايه وستكون النتيجه كتلك التي حصل عليها السيد البيض في عام 1994م .

[جنوبي صدامي]

ألأخ العزيز يكفي وثائق يمنية من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م
ألأستاذ علي سالم البيض ذهب الى تعز واكتسب الجنسية اليمنية.
عاد مع رفاقه وقاموا بثورو ضد شعب ودول الجنوب العربي.
أعلنوا دولة يمنية على أرض الجنوب العربي بديل عن دولة الاستقلال.
قامت الدولة اليمنية بيمننت الجنوب العربي.
قام بتسليم القيادة والريادة الى الرئيس اليمني في صنعاء.
اليوم الاستاذ البيض يمني ويفتخر باليمن أكثر من اليمنيين برغم أن اليمنيين لا يعتبرونه يمني.
من يوم خروجه وهو متمسك باليمن وبحزبها الاشتراكي ويدعم الاشتراكيين في السيطرة علىى حركة تحرير الجنوب العربي.
يريد اعادة الحزب ودولته اليمن الديموقراطي.
دستور دولته جمهورية اليمن الدبموقرطية يحرم تقسيم اليمن.
بظهوره وطلبه باعادة دولة اليمن الاشتراكية أخاف شعب الجنوب العربي وجيرانه وأصدقائه.
قيامه بتبني سياسة الدولة الفارسية وركائزها حزب الله حماس الحوثي الصدر أعداء العروبة.
يقع على شعب الجنوب العربي رجال ونساء عدم الانجرار الى جهنم لان من يريد الجنة يتمسك بهوية الجنوب العربي ومن يتمسكون بالهوية اليمنية والمتيمننين مثل الذين يتمسكون بالشيطان ويعتقدون بانه يوصلهم الى الجنة.
الاستاذ البيض هو يمني في خلاف مع قيادته اليمنية وبالذات مع رئيسه علي عبدالله سوف يحل مشاكله في أطار الدولة اليمنية.
نحذر شعب الجنوب العربي من عدم تكرار جرائم الاشتراكيين اليمنين والاستاذ البيض واحد منهم الى إن يتخلي عن الجنسية اليمنية ويعترف بجنسية الجنوب العربي.
أرجوا أن تعود الى العقل والمنطق ولا تسيطر عليك ألأم والعواطف'

مع تحياتي



رد مشخصن مبني على احقاد وصرعات وتصفية حسابات

[جنوبي صدامي]

انه فايروس الدحبشة ينتقل إلى ابناء الجنوب
اول نقطه يجب ان يتصالح علي سالم البيض مع مكونات الحراك
ويجب الغاء مسميات اليمننه
ويجب أن لا يصدر أي قرار إلا باستشارة جمع قادة المكونات الجنوبية
لكي لا نقع في الخطاء مرة أخرى
والمسلم لا يلدق من جحرا مرتين

خآلص الود

من حيث التصالح والتسامح والحوار مع مكونات الحراك

مطلب وطني اما بخصوص الغاء مسمى اليمننة فهوا طلب

غير واقعي لاننا محكومون با اشياء على الارض

الاستاذ عبدة النقيب رغم شربة للهوية وانا من اسبب

اقتنعي معة يتعرف بهذا لانة تحصيل حاصل

[جنوبي صدامي]

ألأستاذ البيض يمني الهوية والايمان
يريد أعادت الحزب الاشتراكي الى الحكم
وأفعاله أخطر على حركة تحرير الجنوب العربي وما حققه من يوم خروجه في ضرب فصائل تحرير الجنوب العربي وقياداتها ودعم تيار الاشتراكي اليمني سرطان والعدو اللدود وتشوية علاقات شعب الجنوب لعربي مع الدول الشقيقة والصديقة

السير خلفه سوف يعيدكم الى باب اليمن.


مشخصن خالك وطني ناقش من باب الوطنية

[جنوبي صدامي]

هذه مشكله أخي جنوبي
ليس صحيحا أن نطالب كل من يقول رأيه بأن يأتي لنا بوثيقه بديله وإلا سندخل في نفق وفوضى تتجاوز بكثر الفوضه التي نحن في معمعتها الآن .

المفروض إننا نطالب بل ونضغط على جميع قيادات الجنوب العربي في الداخل والخارج من أجل الإلتقاء في حوار جنوبي وطني جاد تتمثل فيه كل مكونات النضال السلمي الجنوبي والقيادات الجنوبيه السابقه من رؤساء وسلاطين ومشائخ ومنظمات المجتمع المدني والمفكرين والأكاديميين والقانونيين وكل فئات المجتمع حتى يجلسوا على طاوله واحده لإنجاز هذه المهمه التاريخيه . هنا فقط ستتحقق وثيقة الإجماع وحينها لن يعترض أحد على رئاسة السيد البيض وشرعية تمثيله للجنوب العربي طالما تم الإتفاق على برنامج العمل ونقاطه الرئيسيه التحرير والإستقلال وإستعادة الهويه الجنوبيه العربيه ومستقبل الدوله الجنوبيه القادمه وتم إنتخاب قياده عامه برئاسته .

مايفعله السيد البيض ومكتبه لن ينجز شي لإنه ببساطه شديده يتجاوز مكونات وشخصيات رئيسيه هامه للغايه وستكون النتيجه كتلك التي حصل عليها السيد البيض في عام 1994م .

مع المادة وهذا المطلوب في المرحلة الراهنة

[جنوبي صدامي]

مناقشة رؤية السيد البيض مثبته في موضوع مستقل

ااتني بامناقشة حقيقة غير الشخصنة

[fsa]

مشخصن خالك وطني ناقش من باب الوطنية
من غير المعقول والمنطق
أن البعض من المؤمنين بهوية الجنوب العربي ويقمون بالتطبيل للاستاذ علي سالم البيض والذي هو مؤمن باليمن من خلال أفعاله التالية:
١ - يطلب فك الارتباط وهذا أعتراف بالوحدة.
٢ - يطلب بتقرير المصير وكان نحن أقلية في أطار الدولة اليمنية.
٣ - يدعم تيار الاشتراكي ويحارب تيار تحرير الجنوب العربي.
٤ - يطالب بقرارات مجلس الامن والتي تشترط الامن والاستقرار لليمن.
٥ - ينادي بوحدة الشراكة والذي تم هو دمج وضم ولا يوجد نص يشير الى وحدة الشراكة
٦ - يردد أحتلال فلا يعقل أنه يمني ويحتله يمني.
٧ - يقول اليمن الديمقراطي أو جنوب اليمن وهو يعرف أن أي جزء من أرض اليمن هو حق لكل اليمنيين.
٨ - الدعوه الى الوحدة بين الجنوبيين العرب واليمنيين هي جريمة.

[عمرو بن علي]

استاذ اف اس اي

انا لا زلت في انتظار مصدرك بمايتعلق بالخبر الذي اطلعتنا عليه (اللقاء المزعم بين ممثل الرئيس اليمني و الرئيس البيض) و إلا سنعتبر ما كتبته افتراء و كذب القصد منه التشويه لشخص البيض مما سوف يخدش مستقبلا صحة كل معلوماتك.

تطرقك لموضوع وحدة ٩٠ و كأنك تريد منا فتح موضوع جديد للنقاش ! بالرغم من وجود مسببات موضوعيه لتلك الفتره مما دفعت بالطرف الجنوبي للقيام بمشروع الوحده.

اما بخصوص صمت البيض بعد حرب صيف ٩٤ و برأيك بأنه جبن و خوف !!!
بضني انه ليست لديك المعلومات الكافيه عن انشطة البيض المستمره من بعد الحرب حتى مطلع الالفيه لإبقاء القضيه الجنوبيه برغم من الضغوط التي واجهة البيض في بلد الضيافه! من دعمه للمناضل حسن باعوم في تلك الفترات و إنشاء حركة تقرير المصير (حتم) إلى بريد الجنوب في الخارج و إلخ
ارجو منك البحث بما انك محب للقيام بالبحوث


ارفق البرنامج ل حتم فقط للمزايدين

سم الله الرحمن الرحيم
حركة أبناء الجنوب (حركة تقرير المصير

أ ن حركة أبناء الجنوب (حركة تقرير المصير) هي حركة تحرر وطني تهدف الى
استعادة استقلال الجنوب العربي بعد أن انتهى العمل بإعلان الشراكه الوحدوية في
7 يوليو 1994م بسيطرة الطرف الشمالي على أرضنا وانهماكه منذ الوقت على تحويل بلادنا إلى ثكنة عسكرية ودار جباية ومستوطنة للقبائل وقطاع الطرق .
وبهدف بناء دولة الجنوب المستقلة على كامل تراب الجنوب فان حركة تقرير المصير أعلنت عن عزمها اتباع كافة السبل وأساليب الجهاد المشروعة بما يقتضيه الظرف والمكان المناسبان بما يخدم مبادئها وتحقيق أهدافها وتنفيذ سياساتها وتوجهاتها معتمدة في ذلك على إمكانياتها الذاتية والتفاف الجماهير حولها ودعم شعب الجنوب لها ومساندة قوى الخير والتقدم والديمقراطية وحقوق الإنسان لأجادها العادل من أجل تحقيق مصير شعب الجنوب ، وفي هذا الصدد تنبه حركة الرأي العام المحلي والعربي والدولي إلى أن أجهزة النظام القمعية في صنعاء سوف تقوم بأعمال إرهابية سوف لا تمت لجهاد الحركة بأية صلة وهذا لغرض التأثير سلباً على جهاد أبناء الجنوب وعلى رعاية ومصالح الدول الشقيقة والصديقة على أن الحركة سوف تمارس نشاطها المشروع بكل دقة ومسؤولية أخذة بعين الاعتبار القيم الأخلاقية والدينية والعادات والتقاليد والأعراف الاجتماعية السائدة في المجتمع الجنوبي الفاضل ومصالح كافة المواطنين والجهات المختلفة إقليميا وعربياً ودولياً .
تقبل الحركة في صفوفها جميع مواطني شعب الجنوب العربي من مختلف الفئات و الشرائح الاجتماعي دون استثناء و على اختلاف تكويناتهم السياسية و الفكرية و الثقافية المؤمنين بأهدافها و مبادئها .
- حركة أبناء الجنوب حركة تقرير المصير هي تعبير مباشر لطموحات و تطلعات شعب الجنوب العربي لتحقيق أهدافه و آماله المشروعة من أجل تقرير مصيره في الحصول على الحرية و الاستقلال و السيادة على كامل ترابة الوطني و بناء دولتةالمستقلة و عاصمتها عدن .
- شعب الجنوب العربي جزأ لا يتجزأ من الأمة العربية و العالم الإسلامي و هو قوة حية و فاعلة في المحيط الإقليمي و الدولي .
- من ينضم إلى الحركة و يؤمن بمبادئها و أهدافها يؤدي القسم التالي :
- أقسم بالله العضيم أن أكون مخلصاً للشعب في الجنوب و مجاهداً في تقرير مصيره و أن أكون وفياً و أميناً و مدافعاً عن أهداف حركة تقرير المصير كاتماً لأسرارها حريصاً على سلامة أعضائها و منفذاً لتوجيهات قيادتها و مستعداً للتفاني ولو أدى ذلك للتضحية بنفسي .وطننا الجنوب ننطلق منه و نعود إلية والله على ما أقول شهيد.

1- اعتبار قضية تحرير الجنوب العربي الهدف الرئيسي المباشر والمهمة الوطنية العاجلة والمسالة المحورية في جهاد حركة أبناء الجنوب حركة تقرير المصير وهي قضية مبدئية لا يمكن التنازل عنها أو التهاون والمساومة حولها مهما كانت الصعوبات وبلغت التضحيات .
2- دولة الجنوب العربي المنشودة هي دولة وطنية ديمقراطية أساسها النظام والقانون والمؤسسات الحديث والهادفة إلى تحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع الجنوبي ومساواة جميع المواطنين أمام القانون في الحقوق والواجبات دون تميز فيها بينهم بسبب الجنس أو اللون أو المهنة والمكانة الاجتماعية أو العقيدة كما تكفل الدولة المنشودة حرية الفكر والصحافة والإبداع وحرية الرأي والكتابة والنشر وسرية المراسلات وحق التنظيم الحزبي والنقابي والمهني .
3- النظام السياسي لدولة الجنوب المنشودة نظام ديمقراطي يؤمن بتعددية السياسية والحزبية وفصل السلطات واستقلال القضاء وضمان حقوق الإنسان والمواطنة المتساوية ومحاربة العنف بكل أشكاله وصوره .
4- وستعمل دولة الجنوب المنشودة على بناء جيش وطني قوي قادر على حماية السيادة الوطنية تكون مهمته الرئيسية حماية الحدود البرية والبحرية والجوية وعدم التدخل في قضايا المواطنين أو شؤون السلطة والحكم في البلاد كما ستعمل على بناء أجهزة أمنية تحمي المواطنين تحمي ممتلكاتهم وصيانة حقوقهم وحرياتهم وكرامتهم والسهر على راحتهم .
5- رعاية المغتربين وتقديم التسهيلات اللازمة لهم وإتاحة الفرص أمامهم بصورة واسعة من اجل المساهمة النشطة والفعالة في تنمية وتطوير الاقتصاد الوطني وازدهار البلاد .
6- يأتي في مقدمة أهداف دولة الجنوب المنشودة بناء نظام وطني قوي متطور يزدهر في ظله الاقتصاد الوطني. الذي يعتمد وبشكل متوازن على كافة القطاعات الاقتصادية دون استثناء بإعطاء القطاع الخاص دورا متميزا على أساس اقتصاد السوق . وتطوير حياة المجتمع في مجالات الصحة والتعلم والثقافة والأدب والفنون والذي يؤدي إلى رفع مستوى حياة الشعب المعيشية .
7- الحفاض على الثروات الوطنية و استخدامها بصوره عقلانية باعتبارها ملك الشعب و الأجيال القادمة ولا يجوز إهدارها و الاستحواذ عليها بصورة غير مشروعة من قبل متنفذين لمجرد وجودهم في السلطة و في مقدمة هذه الثروات النفطية و السمكية و أن تستفيد المناطق التي تختزن هذه الثروة في المقدمة من التنمية .
8- بناء مؤسسات قضائية حديثة و مستقلة تكون مهمتها الأساسية خدمة المواطنين بإعلاء الحق على الباطل ، و الفصل في كافة المنازعات بكل حياد و نزاهة و أستقامه .
9- بناء سلطة تشريعية قوية قادرة على حماية مصالح الشعب و معبرة عن طموحاته و آماله و تطلعاته و تحقيق أهدافه .
10- ترسيخ الأفكار و المفاهيم الوطنية و الأخلاقية و القيم الدينية و الإنسانية في نفوس المواطنين .
11- بناء تحالفات وطنية متينة مع كافة القوى و الشخصيات الوطنية و نبذ كافة صراعات الماضي الدموي و السياسي و الثارات القبلية و إنهاء ملفاتها باعتبارها من الماضي الأليم .
12- توطيد دعائم الوحدة الوطنية بين أبناء الجنوب لكي تتوحد جهودهم من اجل أبناء وطنهم و تطوير مجتمعهم و في هذا السبيل سيتم العمل على تحقيق التوازن الاقتصادي و السياسي بين كافة المناطق بما يكفل الحقوق السياسية و المدنية لابناء الوطن جميعاً.
13- العمل على إزالة تشوهات الماضي لتاريخ الجنوب العربي و إنهاء ثقافة العنف و خلق مجتمع متسامح و متعايش تتوحد فيه إرادة الجميع لبناء وطن جديد خالي من الظلم و الغبن الاجتماعي.
14- أعادت الاعتبار لكل المواطنين الجنوبيين جميعاً و الذين أضطلعوا بأدوار وطنية بارزة بل واعدة الاعتبار للأنسان و لجميع المواطنين لكي يعيشوا حياة حرة و كريمة و يكون له دوره ووزنة على الصعيدين الإقليمي و الدولي.
15- تؤيد الحركة كافة الفعاليات السياسية التي تناضل في سبيل حرية و استقلال شعب الجنوب و تؤكد أهمية التعاون و التنسيق معها لما يحقق هذه الأهداف .
16- تصحيح النظرة لابناء الجنوب من قبل إخوانهم و جيرانهم شعوب و دول مجلس التعاون الخليجي باعتبارهم يدخلون في تكوين النسيج الاجتماعي و الاقتصادي و السياسي للمنطقة . و إعطاء اهتمام خاص و استثنائي لتطوير التعاون الأخوي معهم .
17- دعم الأمة العربية و الشعوب الإسلامية في جهادها ضد الصهيونية و الاستبداد و التخلف من اجل انتصار الحرية و العدالة الاجتماعية و الحفاظ على ثرواتها الوطنية و تحقيق أهدافها في الوحدة على الأسس السلمية و الديمقراطية.

نطلاقا من المبادئ و الأهداف التي تؤمن بها الحركة فأنها سوف تتبع السياسات التالية على الصعيد الخارجي :
- الحرص على إقامة علاقات متطورة مع كافة الدول و الحكومات و القوى السياسية و الحركة الوطنية و الاجتماعية و حل جميع الخلافات و الاختلافات بالطرق السلمية و التفاهم المشترك.
- تأييد جهاد الأمة العربية العادل ضد الصهيونية و حق الشعب الفلسطيني كل من سوريا و لبنان في إزالة الاحتلال الإسرائيلي من جميع الأراضي المحتلة حتى حدود الرابع من حزيران (يونيو).
- توحيد الصف العربي و إيجاد سوق عربية اقتصادية مشتركة أو تكتل اقتصادي عربي على طريق الوحدة العربية السلمية و الديمقراطية .
- الالتزام بميثاقي في الجامعة العربية و الأمم المتحدة و الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و احترام كافة المواثيق و المعاهدات و القرارات الدولية و قواعد القانون الدولي المعترف بها بصورة رسمية .
- تأييد حق الشعوب في تقرير مصيرها بنفسها و العيش بسلام و حل النزاعات بالتفاهم المشترك و بالطرق السلمية ظرورة وقف سباق التسلح و مرأ الحروب و استخدام نفقاتها بصالح التنمية و تطوير الشعوب .
- احترام حق الشعوب و الدول باختيار الطرق و الاتجاهات التي تناسبها و عدم التدخل في الشؤون الداخلية لها و سوف يتركز الجهد بإيجاد علاقات تقوم على أسس المنافع و المصالح المشتركة .
- تصحيح الخطأ الذي حصل في مسار العلاقات بين شعب و دولة الجنوب من جهة و شعوب دول الخليج و الجزيرة من جهة أخرى خلال النصف الثاني من القرن العشرين و بدأ علاقات جديدة قائمه على روابط أخوية و حسن الجوار و على المنافع و المصالح المشتركة و عدم التدخل في الشؤون الداخلية و حل كل الخلافات التي قد تنشأ بالطرق السلمية و التفاهم الأخوي و اعتبار هذه القضية مبدأيه لا يمكن الحياد عنها .

1- يتم تعديل أو تغيير هذا البرنامج بمصادقة القيادات المحلية و المركزية.
2- يحق للقيادات المحلية و المركزية تفويض وفد عنها للتفاوض و الحوار مع أي قوى أو تنظيمات أو شخصيات وطنية لأجل كل ما من شأنه أن يؤدي إلى تحالف وطني جنوبي واسع يخدم وطني جنوبي واسع يخدم المبادئ و الأهداف و المصالح العامة لشعب الجنوب و قضيته العادلة .
3- تدعو الحركة كافة أبناء الجنوب بمختلف فئاتهم و شرائحهم الاجتماعية إلى الانخراط في صفوفها و دعم جهادها و الالتفاف حولها و ترك خدمة النظام الذي يحتل أرضكم و يستبد بشعبكم و يضطهد و يحتقر أهلكم.
4- تحذر الحركة أي جهة كانت داخلية أو خارجية شخصية كانت او رسمية من محاولة إعاقة كفاحها الوطني المشروع أو التآمر على مصالح أبناء الجنوب و قضيتهم الأساسية تحرير الجنوب من الاحتلال و إقامة دولتهم المنشودة على كامل ترابه الوطني.تناشد الحركة كافة الأشقاء و الأصدقاء إلى تفهم القضية التي قامت من أجلها الحركة و دعم و مساندة جهادها العادل و الحذر من ممارسة و أساليب السلطة الحاكمة في صنعاء و التي يمكن تلجأ إليها بغرض تشويه سمعة جهاد الحركة و الإساءة إلى علاقتها داخلياً و خارجياً .
5- تأكد حركة أبناء الجنوب حركة تقرير المصير على علاقات الأخوة مع شعب الجمهورية العربية اليمنية والتضامن معاه للتخلص من استبداد و اضطهاد السلطة الحاكمة و تدعوا كافة القوى و الشخصيات الوطنية إلى تفهم جهاد شعب الجنوب من أجل تقرير مصيرهم.
6- إن حركة أبناء الجنوب حركة تقرير المصير التي تكافح من أجل الحرية و الاستقلال لشعب الجنوب العربي و التي هي أيضاً التعبير المباشر لتحقيق آماله و طموحاته و تطلعاته في المستقبل و بناء دولته الوطنية على كامل أراضيه لن تكون إلا مع إرادته و احترام خياراته .
- إن قضيتنا عادلة و لا بد للاحتلال أن يرحل .
- أرض الجنوب العربي أرضنا ننطلق منها و إليها نعود .
- ما ضاع حق لن ينم عنه أهلة و ما ناله في العالمين مستهتر .
- (و قل أعملوا فسير آلة عملكم و رسوله المؤمنين) صدق الله الضيم .

[غاوي مشاكل]

اختلط الناصح الواعظ مع المرجف المنافق ولم نعد الا فريق يهاجم البيض وبعنف وفريق اخر يدافع باستماته وكان قضيتنا هي اثبات مدى فائدة البيض على القضية الجنوبية وليست مقارعة المحتل اليمني واعلامه . ان تنوير الامه الجنوبية بما يحاك لها وتنوير الشعب بمسالة الثوابت الجنوبية العربية لهو المعيار الحقيقي للعمل الوطني. فهل ما نقراء من نقاش هنا له اي فائدة سوى النيل من جنوبي كان مسؤلاً يوم من الايام وهو شخص البيض.وسواء كان نقدنا حقيقة ام مبالغ فيه فهو بالتاكيد يضر ولا ينفع.

[fsa]

استاذ اف اس اي

انا لا زلت في انتظار مصدرك بمايتعلق بالخبر الذي اطلعتنا عليه (اللقاء المزعم بين ممثل الرئيس اليمني و الرئيس البيض) و إلا سنعتبر ما كتبته افتراء و كذب القصد منه التشويه لشخص البيض مما سوف يخدش مستقبلا صحة كل معلوماتك.

تطرقك لموضوع وحدة ٩٠ و كأنك تريد منا فتح موضوع جديد للنقاش ! بالرغم من وجود مسببات موضوعيه لتلك الفتره مما دفعت بالطرف الجنوبي للقيام بمشروع الوحده.

اما بخصوص صمت البيض بعد حرب صيف ٩٤ و برأيك بأنه جبن و خوف !!!
بضني انه ليست لديك المعلومات الكافيه عن انشطة البيض المستمره من بعد الحرب حتى مطلع الالفيه لإبقاء القضيه الجنوبيه برغم من الضغوط التي واجهة البيض في بلد الضيافه! من دعمه للمناضل حسن باعوم في تلك الفترات و إنشاء حركة تقرير المصير (حتم) إلى بريد الجنوب في الخارج و إلخ
ارجو منك البحث بما انك محب للقيام بالبحوث
.
السكوت عن أخطاء الماضي جريمة وتكرارها جريمة أبشع
بحق شعب الجنوب العربي
الخوف من الاعتراف بالجرئم المرتكبة من ١٩٦٣م
وماء بعدها وعدم المكاشفة بها وأتخاذ ألأجراءات المناسبة للحل وتصوير المشكلة في أحداث ٧/٧/١٩٩٤م وبعصابة صنعاء وكان أفعال الاستاذ البيض صحيحة وجدل عواقبها على الغير.
هذه التصرفات تضر بشعب يذبح وغالبية سكانه أرامل ويتأماء واليوم نعيد الكرة وكان دم هذا الشعب وأرضه وهويته لشلة تتصرف كما يهوى لها وكل تصرفاتها منزلة والاخرين خونة ومفترين أليك التالي:
١ - أذا أتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م صحيحة فالدفاع عنها واجب والوقوف ضدها خيانة.
٢ - لم يأتي أيا كان أن أن يلزمه في التسليم لقيادة صنعاء وحذروه الجميع.
٣ - من أجبره على الاقامه في عمان أو ترمي الكرة على المضيف مثل ماحدث للعماني في خسارة البورصة دفع كل ما يملك حتى منزل أولاده وهل تريد طلب تعويض من السلطان قابوس بحجة الحجر على الاستاذ البيض ١٥ عام.

٤- أذا حركة تقرير المصير (حتم) من أفعاله فهاذه جريمة أخرى وأنصح البيض أن يرسل معاشات لضحاياها لان من الضالع فقط ٢٩ ضحية ولكونها عشوئية فشلت .
٥ - الاستاذ باعوم كان يطالب باصلاح مسار الوحدة فاذا كان هذا الطلب بتوجيهات البيض فمن واجبه أن يتوجه الى صنعاء ويصلحهاء مع شريكه ويجنب الابرياء شر القتال.
٦ - العمل العشوأي هو حجر عثرة أمام تحرير الجنوب العربي واليك بعض من الاعمال العشوأية:
- توقيع أتفاقية دمج بدون أستشارت حتى رئيسه العطاس حينها لانه هو الرئيس الشرعي.
- عند قيام المظاهرات من قبل الشعب وطلبوا التصالح في الجنوب أولاٌ قام بالهروب الى صنعاء ووقع أتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م بدل من ٣٠ نوفمبر.
- هروبه الى عدن وأفشال الخطة التي كان يقوم بها الجنوبيين العرب لاستعادت أرضهم عجل بحرب غير متكافئة فاشلة.
- من يوم خروجه وهو يتخبط من المطالبة في;
١ - العودة الى ماقبل ٢٢ مايو ١٩٩٠م.
٢ - التحرير من الاستعمار الداخلي وأخرى الاحتلال المحلي.
٣ - ألأستفتاء.
٤ - المطالبة بتنفيذ قرارات مجلس الامن الدولي ٩٢٤ و٩٣١.
٥ - فك الارتباط.
٦ - تقرير المصير.
٧ - محكمة العدل الدولية. وغيرها.
خرج وأعلن أن الاستقلال على مراء حجر وتحريض الابرياء ولا يهمه الضحاياء الذين يقتلون بشان رفع صورته.
المصدر
تريد أن تعرف مصد الخبر هذا عمل أستخباري ومن أساليب أمن الدولة وهذا ليس من واجبي ىأن أعلنه ولأ من أختصاصك أن تعرف ولكن عند أستكمل توثيق فنادق وشاليهات ومطاعم ساحل جولدمور وتغير ملكيهتها أو بيعهاء سوف يقوم المصدر نفسه بالاعلان لشعب الجنوب العربي والعالم وسوف يعرف من الذي يكذب أو يفتري..
مع تقديري لدفاعك فحضرتك ضحية مثل الابرياء الذين سقطوا ويسقطون من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م نتاج ثورة الابطال الشجعان الذي تاريخهم هزائم وهروب ومصرين على تكرار جرائمهم.
لا يوجد لي قضية شخصية مع الاستاذ البيض غير الشعب الذي هو ضحية ثورته ورفاقه وأنجازاتها معلوماتي موثقة من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م الى اليوم وهدفي أن لا تكرر الجرائم ويدفع شعب الجنوب العربي الثمن من جديد.

[عمرو بن علي]

- أذا أتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م صحيحة فالدفاع عنها واجب والوقوف ضدها خيانة.

الوحده إن خلت من مضمونها الايجابي فمن الطبيعي الوقوف ضدها لان الهدف هنا تحقيق المصلحه للشعب و ليست مصلحه شخصيه

- لم يأتي أيا كان أن أن يلزمه في التسليم لقيادة صنعاء وحذروه الجميع.


نعم حذروه الجميع بالتصفيق له

- من أجبره على الاقامه في عمان أو ترمي الكرة على المضيف مثل ماحدث للعماني في خسارة البورصة دفع كل ما يملك حتى منزل أولاده وهل تريد طلب تعويض من السلطان قابوس بحجة الحجر على الاستاذ البيض ١٥ عام.

كعادتك باحث بشغف على سلبيات البيض لمذا لم تبحث ايضا لمذا لم يستطع الخروج و تقديم اللجوء خارج سلطنة عمان، الا تعلم بأن الدوله الوحيده التي قبلت لجوءه في العالم هي السلطنه فقط و بشروط ايضا!!!!!

- أذا حركة تقرير المصير (حتم) من أفعاله فهاذه جريمة أخرى وأنصح البيض أن يرسل معاشات لضحاياها لان من الضالع فقط ٢٩ ضحية ولكونها عشوئية فشلت .

عجبي عليكم إن لم يقم بشيئ قلت خائف و لم يقف مع شعبه و إن ساند قلت عمل عشوائي و تحمله مسؤولية الشهداء و كأن تحرير الارض يأتي من خلف الكيبورد فقط قل لي ماذا كنت تفعل انت في تلك الفتره؟
و لعلمك توقف حتم ليس بسبب عشوائيتها بل بسبب توقف دعمها المالي

- الاستاذ باعوم كان يطالب باصلاح مسار الوحدة فاذا كان هذا الطلب بتوجيهات البيض فمن واجبه أن يتوجه الى صنعاء ويصلحهاء مع شريكه ويجنب الابرياء شر القتال.
و لما لم تطالب المناضل باعوم بالذهاب إلى صنعاء ايضا و كل الجنوبيين الذين كانوا مع نظام صنعاء في تلك الفتره ؟

- العمل العشوأي من قبل الاستاذ البيض هو حجر عثرة أمام تحرير الجنوب العربي واليك بعض من الاعمال العشوأية:
- توقيع أتفاقية دمج بدون أستشارت حتى رئيسه العطاس حينها لانه هو الرئيس الشرعي.

المكتب السياسي كله كان مع الوحده بمن فيهم العطاس بستثناء السييلي كان متحفظا

- عند قيام المظاهرات من قبل الشعب وطلبوا التصالح في الجنوب أولاٌ قام بالهروب الى صنعاء ووقع أتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م بدل من ٣٠ نوفمبر.
الوحده تمت بصيغه انقلابيه لتعجيل القيام بها و ليست بسبب طلب الشعب التصالح يا استاذ فسا اما فكرة التصالح الجنوبي اتت قبيل صيف ٩٣

- هروبه الى عدن وأفشال الخطة التي كان يقوم بها الجنوبيين العرب لاستعادت أرضهم عجل بحرب غير متكافئة فاشلة.
!!!!!!!!! اي خطه و من المخططين لها

- من يوم خروجه وهو يتخبط من المطالبة في;
١ - العودة الى ماقبل ٢٢ مايو ١٩٩٠م.
٢ - التحرير من الاستعمار الداخلي وأخرى الاحتلال المحلي.
٣ - ألأستفتاء.
٤ - المطالبة بتنفيذ قرارات مجلس الامن الدولي ٩٢٤ و٩٣١.
٥ - فك الارتباط.
٦ - تقرير المصير.
٧ - محكمة العدل الدولية. وغيرها.

تعددة الاسباب و الموت واحد
عندما يأتي التكتيك في هيمنة الاستراتيجيه فهنا لا ضير منه و لكن الضرر عندما يأتي التكتيك خارج هيمنة الاستراتيجية

خرج وأعلن أن الاستقلال على مراء حجر وتحريض الابرياء ولا يهمه الضحاياء الذين يقتلون بشان رفع صورته.
ما رأيك ان نقول للناس الزموا بيوتكم حتى يأتينا الاستاذ فسا بالتحرير من داخل بريطانيا

المصدر
تريد أن تعرف مصد الخبر هذا عمل أستخباري ومن أساليب أمن الدولة وهذا ليس من واجبي ىأن أعلنه ولأ من أختصاصك أن تعرف ولكن عند أستكمل توثيق فنادق وشاليهات ومطاعم ساحل جولدمور وتغير ملكيهتها أو بيعهاء سوف يقوم المصدر نفسه باعلان لشعب الجنوب العربي والعالم وسوف يعرف من الذي يكذب أو يفتري.

اذا هل ارحتنا من هذه الاخبار حتى تستكمل توثيق الفنادق و الشاليهات و تأتي بالمفيد المختم و المنصوص على الورق

[شعيفان]

اختلط الناصح الواعظ مع المرجف المنافق ولم نعد الا فريق يهاجم البيض وبعنف وفريق اخر يدافع باستماته وكان قضيتنا هي اثبات مدى فائدة البيض على القضية الجنوبية وليست مقارعة المحتل اليمني واعلامه . ان تنوير الامه الجنوبية بما يحاك لها وتنوير الشعب بمسالة الثوابت الجنوبية العربية لهو المعيار الحقيقي للعمل الوطني. فهل ما نقراء من نقاش هنا له اي فائدة سوى النيل من جنوبي كان مسؤلاً يوم من الايام وهو شخص البيض.وسواء كان نقدنا حقيقة ام مبالغ فيه فهو بالتاكيد يضر ولا ينفع.



سبحان مقلب القلوب ..

يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ,,

[fsa]

الاعترأف بالخطاء الطريق الى النجاح
والتبريرات الغير صحيحة خديعة
المخطئين يتحملون أخطائهم ويعترفون بهاء ولأيرمونها على الاخرين ويتقمصون الوداعة وأريد أوضح بعض الردود التي تخدع الابرياء الذين هم ضحيت ثورة الرفاق من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م ونشير اليها بالتالي:
١ - نسأل الرفيق هل هو يمني أذا الجواب نعم فدستور جمهوريته اليمن الديموقراطية ينص بان أي تقسيم أو تجزءة للجمهورية البمنية خيانة عظمى ووقت الروح الثورية والغوغائية والعنجهية وميثان المكتب السياسي أنتها وان العقل والمنطق لاغيرهم.
٢ - ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية ١٩٦٣م هي التي الزمة الرفيق بالذهاب الى صنعاء لانه أعتبر نفسه ينفذ الهدف التاريخي للثورة ومن قاوموا هذا الهدف أعدموا من الستينات ومنهم قيادات الجنوب العربي والرفاق قحطان وفيصل وسالمين ومطيع وغيرهم وشردوا منهم محمد علي هيثم وعلي ناصر.
٣ - كان أمام الجنوبيين العرب في المكتب أن يقاومون والمصادقة كانت مثل المصادقات السابقة من المحكمة المكتب السياسي الذي أعدم خيرت أبناء الجنوب العربي وذهب اليهم كثير من قادات الجيش وكان الرد لا نريد مجزرة جديدة والعطاس وغيره لا يزالون أحياء.
٤ - وزير الخارجية السعودي حضر الى عدن مرتين وكان الرد توحيد الوطن أسماء من كل شي والمرة الثانية كان الرد الايمان يمان والحكمة يمانية ووزير الدولة البريطاني زار عدن وحذر والقائمة طويلة.
٥ - من واجب الرفيق أن يجلس مع نفسه ويعرف أن توقيع ٢٢ مايو لم ينص على وحدة ولا دولة أتحادية ولأ وحدة شراكة وأنما تم هو أعادة جزء من اليمن الى صنعاء بدون شروط وأذا ذهب الرفيق الى أي محفل دولي سوف يذكر ما نوضحه اليوم.
٦ - لا يتحسس الرفيق من الطرح أذا عنده أخررين مساهمين في الجريمة يشركهم في الحل ولا يتهم الجماهير التي تحمل صورته اليوم بانهم يصفقون له ويشجعونه على أرتكاب جريمة جديدة لان الفشل وارد لا محالة.
٧ - أذا كان الدول لم تقبل الجواء فهل يسأل نفسه ماهي الاسباب?? ولكن الذي حدث بانه لم يتصل باي جهة وتم تشكيل مجلس في السعودية وعين الجفري نائب وكانوا يريدون الاستاذ البيض رئيس فرفض وهنا ماهي الضروف الجديدة التي سمحت له بالخروج ??.
٨ - هل باعتقادك أن التحرير سوف ياتي من النمساء ?? وعن طريق الحزب الاشتراكي اليمني ?? واليمن الديموقراطية ??. أما بريطانيا فهي المفتاح وأذا أعتذر لهم الاستاذ البيض على فعله عندما طرد الخبراء البريطانيين في ٦٨ ولم يسمح لاطفالهم باخذ لعبهم وملابسهم سوف يقبلون الاعتذار.
٩ - نحن لا نتابع السلبيات وهدف الكتابة هو تصحيح الاخطاء حتى لاتتكرر ويدفع شعب الجنوب العربي الثمن.
١٠ - كل الابرياء والمشردين والمنقطعين عن العمل والعاملين مع الدولة اليمنية والضحاياء الجدد بفضل الحلم التاريخي الذي أقترحه الاستاذ البيض من واجبه الاعتراف وحل نتائجه السلبية.
١١ - المظاهرات في ساحت العروض في خور مكسر في ١٧ و١٨ مايو ١٩٩٠م هي التي طلبت بالوحدة الجنوبية قبل الوحدة مع اليمن والمكت السياسي كان يريد أعتقال بعض المشاركين فيها وخرج من الاجتماع بعض من أعضائه وفشل القرار بالاعتقالات وهي التي سرعت باتفاقية ٢٢مايو أما الانقلاب فهذة نكتة جديدة والحوارات لم تتم لان المكتب السياسي أشترط خروج البعض من صنعاء والذين نزلوا الى عدن كان نزولهم بقناعات شخصية وليس بحوار.
١٢ - من ١٩٦٧م وكل التكتيكات تؤدي الى هزائم للجنوبيين العرب وأنتصارات للدولة اليمنية ونطلب من الله أن يطول بعمر الجميع لنشاهد الاستراتيجية القادمة الجديدة.

[جنوبي صدامي]

[color=red]من غير المعقول والمنطق
أن البعض من المؤمنين بهوية الجنوب العربي ويقمون بالتطبيل للاستاذ علي سالم البيض والذي هو مؤمن باليمن من خلال أفعاله التالية:
١ - يطلب فك الارتباط وهذا أعتراف بالوحدة.
٢ - يطلب بتقرير المصير وكان نحن أقلية في أطار الدولة اليمنية.
٣ - يدعم تيار الاشتراكي ويحارب تيار تحرير الجنوب العربي.
٤ - يطالب بقرارات مجلس الامن والتي تشترط الامن والاستقرار لليمن.
٥ - ينادي بوحدة الشراكة والذي تم هو دمج وضم ولا يوجد نص يشير الى وحدة الشراكة
٦ - يردد أحتلال فلا يعقل أنه يمني ويحتله يمني.
٧ - يقول اليمن الديمقراطي أو جنوب اليمن وهو يعرف أن أي جزء من أرض اليمن هو حق لكل اليمنيين.

٨ - الدعوه الى الوحدة بين الجنوبيين العرب واليمنيين هي جريمة.



كلام هذا رغم ان بعض حق اريد بة باطل لن يحرر الجنوب

انة يكرس الاحتلال حتى ان وجدت النية للرحيل

ختامآ لاحد يكلم سعد

[عمرو بن علي]

استاذ اف اس اي

كنت سوف ارد على جميع النقاط الوارده و لكن هنا اعلن انسحابي
لأن المثل يقول "إن عرف السبب بطل العجب"
ويا حمامه طيري للجنه

تحياتي

[fsa]

استاذ اف اس اي

كنت سوف ارد على جميع النقاط الوارده و لكن هنا اعلن انسحابي
لأن المثل يقول "إن عرف السبب بطل العجب"
ويا حمامه طيري للجنه

تحياتي
دخلت بارادتك وأعلنت ألانسحاب بارادتك
أنت تعرف أن الكرة ليست في ملعبك ولن تكون في يوم من الايام في ملعبك مهما طال الزمن أو قصر لانك تحرث في بحر.
مع تقديري

[مقرطس]

دخلت بارادتك وأعلنت ألانسحاب بارادتك
أنت تعرف أن الكرة ليست في ملعبك ولن تكون في يوم من الايام في ملعبك مهما طال الزمن أو قصر لانك تحرث في بحر.
مع تقديري

أنا من المتابعين لما تكتب
واجدك فارغ من الصدق والمضمون وليس لديك معلومة سوى نسخ ولصق وكذب وتلفيق
لن تكون آنت الوحيد بالجنوب
بس العيب مو عليك العيب علي الذي تارك لك المجال تتكلم بغير علم وتفتي وكأنك وصي علي البشر
(خذوهم بصوت لا يغلبونكم )
وباريت كلامك صحيح بل أجوف في أجوف ولم آري منك معلومة صحيحة في كل مداخلتك
كلك علي بعضك غلط ويبدو لي انك إنسان تعمل لأجل أجنده أخري ولا يوجد لديكم آنت ومن يساندك أي تضحية من اجل الجنوب إلا شق الصف وخلق الفتن والزوبعة في المنتديات

[fsa]

أنا من المتابعين لما تكتب


واجدك فارغ من الصدق والمضمون وليس لديك معلومة سوى نسخ ولصق وكذب وتلفيق
لن تكون آنت الوحيد بالجنوب
بس العيب مو عليك العيب علي الذي تارك لك المجال تتكلم بغير علم وتفتي وكأنك وصي علي البشر
(خذوهم بصوت لا يغلبونكم )
وباريت كلامك صحيح بل أجوف في أجوف ولم آري منك معلومة صحيحة في كل مداخلتك

كلك علي بعضك غلط ويبدو لي انك إنسان تعمل لأجل أجنده أخري ولا يوجد لديكم آنت ومن يساندك أي تضحية من اجل الجنوب إلا شق الصف وخلق الفتن والزوبعة في المنتديات

لا تتعب نفسك
بمتابعت المعلومات ألتي أكتبها ولاتنزعج منها
وتابع المعلونات التي تتأكد بانها صحيحة
أحذر من الاجندة التي أكتشفتها
أذهب الميدان وأدعم ولاتشىوة نفسك بالنضال في المنتديات
أصدر أمر رئاسي بشطب معرفي من المنتديات
حفاظاُ على لحمة صف الجنوب المجهول الذي تناضل من أجله
يكفي شعب الحنوب العربي تضحيات ثوار ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية التي خلفت غالبية شعب الجنوب العربي قتلى وجرحى وأسرى ومشردين والباقين أيتام وأرامل.

[متفكر]

من خلال القراءة الهادئة والتأمل الواعي في المحاور والمسائل الرئيسية والفرعية لهذه الرؤية وطريقة صياغة وانتقاء تراكيبها اللغوية والدلالية يمكن استخلاص الأتي .

أولا : هناك فكرة أو مسألة واحدة يلمس المطلع حضورها بقوه في جميع محاور الرؤية وعباراتها التي صيغة بها من أول جملة حتى أخر لفظ فيها حتى يكاد يشعر القارئ الحصيف أن تلك الرؤية كانت ردت فعل دفاعيه من خطر محدق أحدثته فكرة الفيدرالية أو الكنفدرالية المطروحة من أطراف داخليه ودوليه وشخصيات جنوبية كحل للقضية الجنوبية بدلاً عن فكرة فك الارتباط واستعادة الدولة التي يتبناها الحراك الجنوبي والرئيس البيض ، وعليه لو تأملنا مقدمة الرؤية والأسباب الأربعة التي وردة للتدليل على أن القضية الجنوبية أمام منعطف حرج ، سنجد أن فكرة حرف مسار الحراك من خلال طرح وتبني تسويات قصيرة النظر ومجحفة بنضال شعب الجنوب ..الخ فهذه الفكرة تضمنتها الأسباب الأربعة السابق ذكرها بصورة مباشره أو غير مباشره بل إن تلك الأسباب تعود بالتحليل الأخير إلى سبب أو خطر واحد هو محاولة طرح حل للقضية الجنوبية خارج هدف تقرير المصير والاستقلال ، ونفس الأمر في الجزء الثاني من الرؤية الذي تضمن المعالجات والخطوات أللازمة للتعامل مع الأسباب الأربعة السابقة التي جعلت القضية الجنوبية ــ حسب الرؤية ــ أمام منعطف حرج في الوقت الراهن ، فالمتأمل في المحاور الأربعة التي حملت عناوين ( الخيار السلمي ، الوحدة الوطنية ، الحقوق الوطنية ، كمين " اوسلو" لتصفية القضية الجنوبية ) ، يجد أن المسائل الفرعية التي تم التطرق إليها تحت هذه العنوانين جميعها تتركز حول مشروعية هدف تقرير المصير واستعادة الدولة على أساس قرار فك الارتباط المعلن من الرئيس البيض ، وعدم مشروعية ما سواه من تسويات بل وتحريمها .. الخ

وترتيباً على ما سبق فإن الأمر المؤكد أن هدف فك الارتباط والاستقلال محل إجماع مكونات الحراك الجنوبي ومن ثم فإن إبراز مشروعية هذا الهدف وتأصيل مرتكزاته القانونية والسياسية والتاريخية والفكرية .. الخ أمر بالغ الأهمية بل وضروري بدون جدال ، ولكن لا يمكن اختزال أي مشروع رؤية للقضية الجنوبية في الحديث عن هدفها فقط فالهدف هو احد محاور تلك الرؤية هذا من جانب ومن جانب آخر ليس صائباً أن نجعل من تلك الرؤية عبارة عن ردة فعل من حدث أو موقف سياسي صادر من دوله أو عدة دول أو شخصيات سياسية معينة تتطرق إلى مواقفهم تلك الرؤية بالنقد والتحليل وإبداء الأسف من تلك المواقف ، أن الرؤية السياسية لأي قضية وطنية هي عبارة عن تأصيل وتحليل فكري للمقو مات والمرتكزات السياسية والثقافية والقانونية والتاريخية ..الخ لتلك القضية ،لذلك فمن الصعب وصف الرؤية الصادرة عن مكتب الرئيس البيض بأنها رؤية سياسية للقضية الجنوبية فالأنسب بنظري أن تسمى رؤية حول تسوية أوحل القضية الجنوبية ..

ثانياً : تضمنت الرؤية تحليلاً وصفياً لكثير من المسائل التي تهم الحراك في الداخل خصوصاً ما يتعلق منها بتعزيز خيار النضال السلمي والعمل على ابتكار وسائل وطرق عمل تطويره ليصل إلى العصيان المدني الشامل ..الخ وكذلك ما يتعلق بتعزيز الوحدة الوطنية .. إلا أن الرؤية اقتصرت على التأصيل النظري بشان ذلك ولم تتطرق إلى آلية عمليه لتطبيق ذلك على الواقع فلا يمكن الحديث عن الوحدة الوطنية في ظل التشرذم الحاصل في مكونات الحراك بل وغياب العمل المؤسسي في نطاق كل مكون على حده . فإذا كنا قد علمنا بما يجب ويحتم أن يكون عليه عمل الحراك مستقبلاً ، فإنه من الضرورة والواجب أن نعلم بالكيفية التي من خلالها ننتقل مما هو كائن إلى ما يجب أن يكون !!

ثالثاً: مسألة طرح القضية الجنوبية على محكمة العدل الدولية ، مسألة تحتاج ــ بنظري ــ إلى تفكير ودراسة من كافة الجوانب فمشروعية القضية وحده قد لا يكفي في هذه المسألة بل هناك ــ حسب علمي المتواضع ــ متطلبات شكلية وإجرائية ضرورية لقبول وتقديم الدعوى أو الطلب ثم هناك قواعد وشروط للأدلة التي يستند إليها حكم أو قرار المحكمة الذي لا يعتمد على ما قدم في الأوراق وحسب بل وما هو قائم في الواقع بمعنى آخر هل ما ذكر في الأوراق له وجود واقعي صحيح ؟؟.. ثم يجب التفكير بمدى إلزام القرار والتفكير بأسوأ الاحتمالات وهو عدم قبول الدعوى فإن مثل ذلك له انعكاسات خطيرة جدا ، لذلك فالأولية بنظري في هذا المرحلة هو لتعزيز الجبهة الداخلية وتوحيد الهيئات وانجاز مشروع البرنامج السياسي الموحد للحراك فترميم الداخل قبل الخارج
رابعاً : لا تعني الانتقادات السابقة التقليل من أهمية تلك الرؤية أو مما تضمنته من أفكار وتحليلات عميقة جداً تعكس حرص وإخلاص وطني ونظرة ثاقبة في تحليل الأحداث نابعة من مستوى فكري راقٍ وتجربة إنسانية زاخرة ، ولو أتينا لتعداد وتفصيل تلك الأفكار والتحليلات لوجدنا أن ما كتب من نقد حولها لا يكاد يذكر ، ولكن بطبيعة الحال إن كل جهد إنساني مشوب بالقصور والنقد البناء هو الكفيل بتدارك ذلك القصور كما أن النقد في المحصلة النهائية حتى وان لم يكن صائباً فلا يخلوا من فائدة حتى للناقد نفسه في تدارك القصور لديه وتنمية قدراته الفكرية والنقدية ..
خامساً : لازالت القضية الجنوبية اليوم ينقصها حراكاً فكرياً موازياً لحراكها الجماهيري في الميدان لان بدايتها الأولى كانت حراكاً فكرياً قبل أن تتحول إلى حراك ميداني . خالص التحية والتقدير

[fsa]

الاستاذ/ البيض أحذر من تحالف الصعاليك ومن المتشبعين بثقافة العبيد
بعيد عن الدخول في سرد الجرائم البشعة التي تم أرتكابها بحق شعب الجنوب العربي من قبل الرفاق وحضرتك واحد منهم والذي كان من واجبكم الاعتراف بها وتوضيح ما حدث قبل الحديث عن أي شي أخر حتى لا يتكرر المضي الرهيب مجدداً.
ندخل في في مضمون بعض الكلام الوارد في الوثيقة الذي لا يسمن ولا يغني من جوع والذي هو حشو ونقش وتبرير واهي لا يدخل في كلام السياسة ولا القانون ولا عقل ولا منطق وكله نقش وتخضيب ونرجسية ليس الا.
في السياسة أذا تريد السيطرة على شعب جهله تاريخه وهذا ماحدث ويحدث لشعب الجنوب العربي من ١٤ أكتوبر ١٩٦٧م الى اليوم وهذه الوثيقة واحدة من وثائق الخداع بدراية أو بدون دراية وأعرف أن نيتك حسنة ولكن النتائج سوف تكون كارثية ومخيبت الامال لك ولمن يصفقون لك ولشعب الجنوب العربي وأختصر لك قليل من النقاط الفارقة والكلام الهراء والحجج الواهية والامال الوهمية ومنها التالي:
١ - أول طلقة وجهت الى سيادة شعب وأرض ودولة الجنوب العربي هي في ١٤ أكتوبر ١٩٦٧م وليس في ٧/٧/١٩٩٤م الذي تريدونه شماعة لانكم تنضرون وتريدون حل التائج وليس الاسباب .
٢ ضم شعب الجنوب العربي الى اليمن تم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وفقاُ والقانون والاعراف الدولية والواقع أصبح شعب يمني واحد وأرض يمنية واحدة وهوية يمنية واحدة وحزب أشتراكي يمني واحد وأدارتين أو دولتين يمنتين وأكرر ودولتين يمنيتين هي الديموقراطية والعربية.
٢ - في ٢٢ مايو ١٩٩٠م لم تعلن دولة أتحادية من أي نوع من الدول وما تم هو الغاء وأذابت وأزالة الدولتين الشطريتين وأعلان دولة يمنية واحدة هي الجمهورية اليمنية.
٣ - وحدة الشراكة غير موجودة وهي جملة فارقة من القيمة القانونية لأن الوحدة تعني واحد والوحدة هي ضد التعدد والدمج يعني ضم والحاق وأعادت الاجزاء والوحدة ليست شراكة بين أطراف وأنما جعل الشي واحد أحد لا غيره بعد أنتها الفترة الانتقالية وأجراء الانتخابات وحضورك مجلس النواب وأقسمت اليمين أنتهى التقاسم بين الموقعين على الاتفاق هم الحزب الاشتراكي والمؤتمر وحضرتك حينها تمثل الحزب ولا تمثل الجنوب العربي ولا حتى دولة اليمن الديموقراطي.
٤ - جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبيىة وفقاٌ والقانون الدولي ماتت وأذا كان في حق لتم الاعتراف بكم في ١٩٩٤م وجمهورية اليمن الديموقراطية التي تم أعلانها في ٢١ مايو ١٩٩٤م غير شرعية لانها غير معترف بها شعبياً ودولياً وبما أنها غير شرعية رئاستك غير شرعية ومن الانسب لك أن تترك هذه الصفة الوهمية التي تضر بسمعتك وبسمعت شعب وهوية الجنوب العربي.
٥ - فك الارتباط لا يوجد لها قوة قانونية وهنا تعني أعتراف منك بان الوحدة قائمة وأنك تريد فصل أو تقسيم أو تجزئت اليمن.
٦ - قرارات مجلس الامن الدولية ٩٢٤ و ٩٣١ تشترط أي حوار يتم بما يظمن ألأمن والاستقرار للجمهورية اليمنية والرئيس علي عبدالله كل يوم وهو ينادي الى حوار تحت سقف الوحدة وأكرر الوحدة تعني الواحد وليس العدد أو التجزاة أو التقسيم.
٧ - تقرير المصير أعتراف بالدولة اليمنية ولأ يعني الاستقلال ولا ينطبق على الواقع والوضع القائم لان نحن ليس باغلية عرقية أو دينية.
٨ - الهوية أذا حضرتك يمني ومن معك يمنيون ينتفي في القانون الدولي وفي العقل والمنطق صفت الاستعمار والمطالبة بالاستقلال وباعتبار الوضع شان يمني داخلي ويحل في أطار اليمن حتى أذا تدخلت أطراف دولية.
٩ - الحراك يعني شان يمني داخلي في أطار الشعب والدولة والارض الوحدة ولا يعني تحرير.
١٠ - التمسك باليمن جنوبي أو يمن شعبي أو يمن ديموقراطي أو جنوب وهمي أعتداء واضح على الشعب اليمني والدولة اليمنية والارض اليمنية والسيادة اليمنية ونضال الحركة الوطنية اليمنية وعلى مبادى ثورة ١٤ أكتوبر اليمنية واهداف الحزب الاشتراكي اليمني وأعتداء على دستور جمهورية اليمن الديموقراطية الذي أنت رئيسها وتصدر أقوالك تحت شعارها واسمها الذي ينص بان أي تقسيم أو تجزاة للجمهورية اليمنية خيانة عظمي وكذا يخرج عن وثيقة العهد والاتفاق المشار اليها في وثيقة ألأعلان.
١١ - محكمة العدل الدولية أطرافها دول والذهاب اليها أذا وافقت أي دولة بتقديم القضية اليها مجازفه أو ومقامرة مثلها مثل المجازفات التي هي عديدة في تاريخكم النضالي الطويل وسوف تخدم اليمن مليون في المليون.
١١- الوحدة الجنوبية غير واضحة أي جنوب تقصدوا وعلى أي غاية أو هدف ومن هو الجنوبي.
١٢ - العودة الى ما قبل ٢٢ مايو ١٩٩٠م اذا لا سمح الله وتمت ما هو مصير المشايخ والسلاطين والبرجوازين والاقطاعين والمعارضين ومصير المحكومين بالاعدام?? ومنهم الاخوة علي ناصر محمد ومحمد علي أحمد وعبدربة منصور هادي وأحمد الحسني وأحمد مساعد وغيرهم لانه لم يتم أعفائهم أو الغاء الحكم بقرار رئاسي? وكذا ما مصير الحزب الاشتراكي القائد والموجه للدولة وضمير وعقل الشعب??.
13 - نصيحة لا تنخدع بالمطبلين والمنافقين والشقاة والمخضبين والمبخرين والمؤلفة قلوبهم لانهم سوف يرمونك ويتخلون عنك عند أنتها غايتهم فهم معك معك عليك عليك أنهم صنف ضعيف ضالم أفكارهم وسالبيهم شيطانية يسهلون ويبسطون لك كل شي يردون عليك بنعم ولا يقولون لا ليس محبة ولا ولاء ويدفعونك الى أقوال وأفعال ضارة بشخصك وأسأل نفسك أين مصير من أتبع الشيطان في الدنياء والاخرة ?? عليك أن تعرف أن أصدقائك ومن سوف يقفون معك هم من تعتبرهم أعدائك هوية وشعب الجنوب العربي ولك تجارب كثيرة مع الرفاق والمتيمننين فأنهم سوف يرمونك عند الشدائد والمستقبل سوف يثبت ويشهد لا محالة.
مع تقديري

[شعيفان]

اما بخصوص صمت البيض بعد حرب صيف 94 و برأيك بأنه جبن و خوف !!!
بضني انه ليست لديك المعلومات الكافيه عن انشطة البيض المستمره من بعد الحرب حتى مطلع الالفيه لإبقاء القضيه الجنوبيه برغم من الضغوط التي واجهة البيض في بلد الضيافه! من دعمه للمناضل حسن باعوم في تلك الفترات و إنشاء حركة تقرير المصير (حتم) إلى بريد الجنوب في الخارج و إلخ
ارجو منك البحث بما انك محب للقيام بالبحوث


ارفق البرنامج ل حتم فقط للمزايدين

سم الله الرحمن الرحيم
حركة أبناء الجنوب (حركة تقرير المصير

أ ن حركة أبناء الجنوب (حركة تقرير المصير) هي حركة تحرر وطني تهدف الى
استعادة استقلال الجنوب العربي بعد أن انتهى العمل بإعلان الشراكه الوحدوية في
7 يوليو 1994م بسيطرة الطرف الشمالي على أرضنا وانهماكه منذ الوقت على تحويل بلادنا إلى ثكنة عسكرية ودار جباية ومستوطنة للقبائل وقطاع الطرق .
وبهدف بناء دولة الجنوب المستقلة على كامل تراب الجنوب فان حركة تقرير المصير أعلنت عن عزمها اتباع كافة السبل وأساليب الجهاد المشروعة بما يقتضيه الظرف والمكان المناسبان بما يخدم مبادئها وتحقيق أهدافها وتنفيذ سياساتها وتوجهاتها معتمدة في ذلك على إمكانياتها الذاتية والتفاف الجماهير حولها ودعم شعب الجنوب لها ومساندة قوى الخير والتقدم والديمقراطية وحقوق الإنسان لأجادها العادل من أجل تحقيق مصير شعب الجنوب ، وفي هذا الصدد تنبه حركة الرأي العام المحلي والعربي والدولي إلى أن أجهزة النظام القمعية في صنعاء سوف تقوم بأعمال إرهابية سوف لا تمت لجهاد الحركة بأية صلة وهذا لغرض التأثير سلباً على جهاد أبناء الجنوب وعلى رعاية ومصالح الدول الشقيقة والصديقة على أن الحركة سوف تمارس نشاطها المشروع بكل دقة ومسؤولية أخذة بعين الاعتبار القيم الأخلاقية والدينية والعادات والتقاليد والأعراف الاجتماعية السائدة في المجتمع الجنوبي الفاضل ومصالح كافة المواطنين والجهات المختلفة إقليميا وعربياً ودولياً .
.


ماصحة ماجاء هنا .. واستعمال اسم الجنوب العربي؟؟

وماهو بريد الجنوب ؟؟ هل هي الصحيفة التي كانت تصدر من باريس
ويرأس تحريرها أحد الشوام؟؟

أم هو الموقع الاكتروني الذي ظهر علينا قبل سنوات
مبشراً ببيان لعلي سالم البيض ..
وثبت كذب الخبر بمرور الموعد المحدد من دون ظهور البيض ؟

[asdashrqalkhalifi]

ألأخ العزيز يكفي وثائق يمنية من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م
ألأستاذ علي سالم البيض ذهب الى تعز واكتسب الجنسية اليمنية.
عاد مع رفاقه وقاموا بثورو ضد شعب ودول الجنوب العربي.
أعلنوا دولة يمنية على أرض الجنوب العربي بديل عن دولة الاستقلال.
قامت الدولة اليمنية بيمننت الجنوب العربي.
قام بتسليم القيادة والريادة الى الرئيس اليمني في صنعاء.
اليوم الاستاذ البيض يمني ويفتخر باليمن أكثر من اليمنيين برغم أن اليمنيين لا يعتبرونه يمني.
من يوم خروجه وهو متمسك باليمن وبحزبها الاشتراكي ويدعم الاشتراكيين في السيطرة علىى حركة تحرير الجنوب العربي.
يريد اعادة الحزب ودولته اليمن الديموقراطي.
دستور دولته جمهورية اليمن الدبموقرطية يحرم تقسيم اليمن.
بظهوره وطلبه باعادة دولة اليمن الاشتراكية أخاف شعب الجنوب العربي وجيرانه وأصدقائه.
قيامه بتبني سياسة الدولة الفارسية وركائزها حزب الله حماس الحوثي الصدر أعداء العروبة.
يقع على شعب الجنوب العربي رجال ونساء عدم الانجرار الى جهنم لان من يريد الجنة يتمسك بهوية الجنوب العربي ومن يتمسكون بالهوية اليمنية والمتيمننين مثل الذين يتمسكون بالشيطان ويعتقدون بانه يوصلهم الى الجنة.
الاستاذ البيض هو يمني في خلاف مع قيادته اليمنية وبالذات مع رئيسه علي عبدالله سوف يحل مشاكله في أطار الدولة اليمنية.
نحذر شعب الجنوب العربي من عدم تكرار جرائم الاشتراكيين اليمنين والاستاذ البيض واحد منهم الى إن يتخلي عن الجنسية اليمنية ويعترف بجنسية الجنوب العربي.
أرجوا أن تعود الى العقل والمنطق ولا تسيطر عليك ألأم والعواطف'
مع تحياتي



ايش من ثورة 14 اكتوبر ، وهل تصدقون انها ثورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اكرر وأقول الآن ، بل في كل لحظة يزداد إيماني ويترسخ اقتناعي بأن ما أطلق عليها ثورة 14 أكتوبر 1963 م ما هي سوى الكذبة الكبرى في تاريخنا السياسي والخطوة الأولى في طريق تنفيذ المؤامرة الخبيثة والشيطانية لتدمير الجنوب العربي وقد كان لهم ذلك وحققوا هدفهم إلى حد كبير بقيادة ورعاية الجبهة القومية نتاج الماركسيين العرب المنطوين تحت حركة القوميين العرب ومن ثم امتدادها الحزب الاشتراكي اليمني الماركسي اللينيني الدموي المشبوه الأداة الذي تكفل لاستكمال تنفيذ ذلك المخطط وتلك الجرائم البشعة التي ارتكبت في الجنوب العربي منذ نوفمبر 1967وانهما خلف كل المصائب والكوارث التي حلت بنا ، ولا يزال العديد من الجناة والمجرمين يحومون حول الحمى لأهداف في غاية الخطورة أدناها محاولاتهم لإعادة عقارب الساعة إلى الوراء , فهل نحن مدركون لما يحاك ضدنا كشعب الجنوب العربي من قبل أولئك المجرمون والسفاحون ؟


لذلك علينا جميعا الاجتهاد في العمل من اجل :-

1- استمرار الحراك السلمي ودعمه في المجالات المختلفة

2 - مصالحة تاريخية جنوبية – جنوبية

3 - الإعداد والتحضير الجيدين لتأسيس دولة الجنوب العربي وبمشاركة كل الأطياف السياسية

وانه من غير العمل في هذا الاتجاه لن تقوم للجنوب العربي قائمة

[التبع الحميرى]

احب ان اطمئنك اخى العزيز لا تخاف من ناحية غرس ثقافة اننا من الجنوب العربى وليس من اليمن فأجدادى كانو يقولون لنا اننا شعب الجنوب العربى وقد تم عبر الزمن محاولت يمننت الجنوب العربى على مراحل ابتداء من الحزب الاشتراكى اليمني الى اليوم ولكن احب ان ابشرك ان اصغر ابنائى والذى لم يتجاوز 6 سنوات عندما تسأله انت من اين يقول لك من الجنوب العربى المحتل . فالحمد لله الذى جعلنا اباء صالحين .

[التبع الحميرى]

ايش من ثورة 14 اكتوبر ، وهل تصدقون انها ثورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اكرر وأقول الآن ، بل في كل لحظة يزداد إيماني ويترسخ اقتناعي بأن ما أطلق عليها ثورة 14 أكتوبر 1963 م ما هي سوى الكذبة الكبرى في تاريخنا السياسي والخطوة الأولى في طريق تنفيذ المؤامرة الخبيثة والشيطانية لتدمير الجنوب العربي وقد كان لهم ذلك وحققوا هدفهم إلى حد كبير بقيادة ورعاية الجبهة القومية نتاج الماركسيين العرب المنطوين تحت حركة القوميين العرب ومن ثم امتدادها الحزب الاشتراكي اليمني الماركسي اللينيني الدموي المشبوه الأداة الذي تكفل لاستكمال تنفيذ ذلك المخطط وتلك الجرائم البشعة التي ارتكبت في الجنوب العربي منذ نوفمبر 1967وانهما خلف كل المصائب والكوارث التي حلت بنا ، ولا يزال العديد من الجناة والمجرمين يحومون حول الحمى لأهداف في غاية الخطورة أدناها محاولاتهم لإعادة عقارب الساعة إلى الوراء , فهل نحن مدركون لما يحاك ضدنا كشعب الجنوب العربي من قبل أولئك المجرمون والسفاحون ؟


لذلك علينا جميعا الاجتهاد في العمل من اجل :-

1- استمرار الحراك السلمي ودعمه في المجالات المختلفة

2 - مصالحة تاريخية جنوبية – جنوبية

3 - الإعداد والتحضير الجيدين لتأسيس دولة الجنوب العربي وبمشاركة كل الأطياف السياسية

وانه من غير العمل في هذا الاتجاه لن تقوم للجنوب العربي قائمة

اخى الفاضل نحن ابناء الجنوب العربى قد تخطينا بمراحل مسأ لة المصالحه الجنوبيه الجنوبيه لسبب واحد وهو اننا نحن ابناء الجنوب العربى الشباب من يقود هذه الثوره ضد الاحتلال اليمني ولن ننظر للخلف ومخلفات الاستعمار.

كلنا نؤيد قيام دوله تسمى الجنوب العربى تحت قيادة سمو سيدى خادم الجنوب العربى الرئيس الاوحد فى هذه المرحله للجنوب العربى وهو الرئيس على سالم البيض حفظه الله ورعاه .
ولن ننجر خلف اي قيادات اخرى قد تكون مدعومه من الاحتلال اليمني لشق صفوفنا .
فهذه المرحله قد تم تحديد وجهتنا ومن هم قادتنا وسوف يرى الاحتلال اليمني ومن يحركهم لشق صفوفنا بأنهم لم ولن يستطيعو فعل شى وسوف تكون المظاهره الكبرى فى عدن لرفض الحوار اليمني اكبر صفعه للأحتلال واذنابه امثال على ناصر ومن هم على شاكلته .