بهجت
09-25-2010, 05:07 PM
لماذا اختصت هداية القرآن بالمتقين ؟؟!
قال تعالى :-" ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين".
واضح ان القرآن كتاب هداية للبشرية جمعاء فلماذا خصت الآية الكريمة المتقين بهذه الهداية؟؟
السبب هو ان الانسان لا يتقبل هداية الكتاب او الكتب السماوية ودعوة الانبياء ما لم يصل الى مرحلة
معينة من التقوى ( مرحلة التسليم أمام الحق وقبول ما ينطبق مع العقل والفطرة)
فألافراد الفاقدون للايمان قسمان :-
قسم يبحث عن الحق ويحمل مقدارا من التقوىيدفعه لأن يقبل الحق أنّى وجده.
وقسم لجوج متعصب قد اسفحلت فيه الأهواء لا يبحث عن الحق بل يسعى في اطفاء نوره حيثما وجده.
ئومن المسلم به ان افراد القسم الاول هم الذين يستفيدون من القرآن أو أي كتاب سماوي آخر أمّا القسم
الثاني فلا حظّ له في ذلك ..
وبعبارة اخرى :- كما ان " فاعلية الفاعل " شرط في الهداية التشريعية كذك " قابلية القابل " شرط فيهما ايضا.
فالأرض السبخة لا تثمر وان هطل عليها المطر آلاف المرات فقابلية الارض شرط في استثمار ماء المطر
وساحة الوجود الانساني لاتتقبل بذر الهداية ما لم يتم تطهيرها من اللجاج والعناد والتعصب والعناد ..
ولذلك قال سبحانه :" هدى للمتقين".
قال تعالى :-" ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين".
واضح ان القرآن كتاب هداية للبشرية جمعاء فلماذا خصت الآية الكريمة المتقين بهذه الهداية؟؟
السبب هو ان الانسان لا يتقبل هداية الكتاب او الكتب السماوية ودعوة الانبياء ما لم يصل الى مرحلة
معينة من التقوى ( مرحلة التسليم أمام الحق وقبول ما ينطبق مع العقل والفطرة)
فألافراد الفاقدون للايمان قسمان :-
قسم يبحث عن الحق ويحمل مقدارا من التقوىيدفعه لأن يقبل الحق أنّى وجده.
وقسم لجوج متعصب قد اسفحلت فيه الأهواء لا يبحث عن الحق بل يسعى في اطفاء نوره حيثما وجده.
ئومن المسلم به ان افراد القسم الاول هم الذين يستفيدون من القرآن أو أي كتاب سماوي آخر أمّا القسم
الثاني فلا حظّ له في ذلك ..
وبعبارة اخرى :- كما ان " فاعلية الفاعل " شرط في الهداية التشريعية كذك " قابلية القابل " شرط فيهما ايضا.
فالأرض السبخة لا تثمر وان هطل عليها المطر آلاف المرات فقابلية الارض شرط في استثمار ماء المطر
وساحة الوجود الانساني لاتتقبل بذر الهداية ما لم يتم تطهيرها من اللجاج والعناد والتعصب والعناد ..
ولذلك قال سبحانه :" هدى للمتقين".