[شعيفان]

اقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجنوب ولكن صدمتي كانت لنوايا تبرعك في قلب ملفات الماضي عن الاصنج ونشرها ،

هي منشورة اصلاً ولم آتي بالشيء الجديد ومافعلته كان لأجل التناقش والتحاور ولم تكن في مجملها تجريحاً في شخصية بإمكانها افادة القضية الجنوبية كالأصنج

اقتباس نشر هذا الغسيل وبهذه السرعة عن شخصية جنوبية وستظل جنوبية سواء أقتنعت أنا وأنت او لم نقتنع او اعتمدت على خزعبلات اليافعي ، والسرعة في نشر معلقة الدكتور اليافعي الذي أشرت الى خزعبلاته ، فكيف أنسان يريد للجنوب خيرا وأنهاء هذا لاحتلال الجاثم على صدر شعبنا يستند الى خزعبلات ،

ان كان الأصنج شخصية جنوبية فمن أين هو

اخي ابن الجنوب انت بهذا تدفعني لأن اكتب عن مسألة العضوية في الأحزاب الجنوبية
لمن هم من أصول شمالية وهي مسألة وان كانت قد فتحت مسبقاً
لكنني حينها فضلت عدم الكتابة
وفيما لو اقتعنت بتعديل رأيي
فقد اكتب عنها مستقبلاً

اقتباس ولكن إتفاقنا كتجمع كان واضحا في عدم التعرض لاية شخصية جنوبية مهما كان تاريخها من سوء ، لاننا ندرك أن المستفيد الاول والاخير من هذا هو نظام الاحتلال الذي يريد أن يغذي مثل هذه الامور لاحداث شرخ في القضية الجنوبية

ان كان الأصنج جنوبيا شئنا أم أبينا أليس هو من يحدث هذا الشرخ


بروز شخصيات جنوبية قيادية مخضرمة كمعارضة للمطالبة بالمواطنة المتساوية او اصلاح مسار الوحدة او تطبيق وثيقة العهد والاتفاق هو الشرخ الأكبر في قضيتنا ولا يجب تمريره والتودد لصاحبه والتماس العذر له

اقتباس ، تم الصدمة الثانية في تأكيدك لفشل المشروع الذي أطلقه الاصنج رغم أنه مايزال مشروع قابل للنجاح وقابل للفشل فكيف توصلت أخي الى هذا الاستنتاج بالفشل

توصلت له من هنا

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

وبما أنني انسان بسيط من عامة الشعب لم يعرف بخبر تشكيل معارضة خارجية أصنجية الا من وسائل الاعلام
فانني ايضا لم اعلم بفشلها الا من نفس تلك الوسائل

اقتباس على الرغم من مباركة " تاج " لهذه الخطوة ( أرجع الى مقابلة الناطق الرسمي بأسم التجمع للتغيير ) مع تأكيده أن تاج يدرس ولم يقل يرفض مثل هذا المشروع .

دراسة ماذا؟؟؟
هل تعني دراسة الانضواء في تجمع جبهوي واحد؟؟؟

النقيب لم يقصد ذلك وان قصده فليعلم الجميع ان الشعب لن يرحم من بعث أملاًً فيه ورفعه لعنان السماء ثم أسقطه على واقع أليم يقصم ظهره ويكسر عنقه

اقتباس عزيزي شعيفان ان الاستعجال في إطلاق الاحكام دون النظر في عواقبها كلفت الجنوب غاليا وأدخلته هذه الدوامة ، فكنا نستطيع أن ننشر غسيلا للرئيس علي ناصر محمد وعلي سالم البيض وعبده ربه منصور هادي وباجمال واعضاء الزمرة وحلفاء الطغمة سابقا ودور كل فرد منهم في المعاناة التي يتجرعها شعبنا في الداخل

هذه الأسماء - بنظري - تختلف عن الأصنج ومن شابهه برغم وجود الكثير مما يمكن قوله عن اولئك ايضاً

اقتباس من حقك أن تقول رأيك في أي شخص ولكن اذا كنت قيادي في هذا التجمع فلم يعد هذا حقا ، بل عليك الالتزام بالخطوط الحمراء التي رسمها ( تاج ) في ان لا يكون معولا للهدم وتدمير همم اخواننا وأخواتنا في الاراضي المحتلة الذين يعولون كثيرا على مواقف الشرفاء من المؤسسين لهذا التجمع ، فرأي مشارك يختلف عن رأي عضو في التجمع ، فيكفينا من الهموم التي نواجهها مع نظام الاحتلال حتى نتفرغ في نبش صراعات الماضي المبنية على خزعبلات .

أولا: امتناعك انت يختلف عن امتناعي انا
ووجود موانع امام قيادي في التجمع تختلف عن مناصر لهذا التجمع او شخص من عامة الشعب

الا ترى ان التجمع مثلا يصرح ان لامشكلة مع الشعب في الشمال بينما نحن كشعب في الجنوب لانطيق رؤية الشماليين

المسألة تختلف عندما يكون الحديث من جهة خاصة

ثانياً : ماذكرته لم يكن مبنياً على خزعبلات وان كنت قد وصفت صاحب المقال بأنه صاحب خزعبلات فان هذا لايلزم من كون جميع مايذكره خزعبلات


الا نتذكر قوله صلى الله عليهوسلم ( صدقك وهو كذوب )
والحديث عن الشيطان الذي كان يتعهد اباهريرة لثلاث ليال

اقتباس فأذا كان الاصنج بعد أن أعلن عن مشروعه وفي إطار اليمن وهرعنا الى البحث عن تاريخه ونشره وبهذه السرعة ، وحللنا نواياه وبطريقة جارحة ، فلماذا لم تظهر مثل هذه النوايا على تصريحات قيادات جنوبية أخرى علقت على قرار رئيس نظام الشمال بعدم ترشيحه للانتخابات الرئاسية المقبلة .

لم تظهر على قيادات جنوبية لأن المسألة تختلف اذا كانت من جهة خاصة
او كانت من جهة عامة




ختاماً : لم احاول ان اتطرق الى بيان وجه الحق فيما ذكره اليافعي عن الأصنج ومقارنته بمافعله الأصنج مؤخراً الذي أكد تشبيهات كثيرة ذكرها الوالي عنه في مقالته التزاماً مني ببعض الأمور التي أراها حقاً في التعقيب


تحياتي