قآلو عدن رآحت...وشلوهآ الزيود ( قصيدة جديدة قوية)

[حضرمي جدآوي]

اقتباس اريد ان اقول لكم شي واحد؟ من يريد اليمن ان تتجزاء وترجع الى دويلات؟ ومن يدعو ويسب اليمنيين؟ هو ليس يمني بل هو من بقايا الاستعمار؟ او من مخلفات الهنود الي سكنو الجنوب؟او في ثوب يمني وموالي ايران؟ اما اليمني الحر لا يبيع ارظة ةلا اخوة اليمني؟ اي جنوب عربي؟ تقولو كلام وما تعرفون معناه ااااذا تقول الجنوب العربي معناه تنسبى للعرب لانه مش عربي والعربي اسمة يكيكفية ما يحتاج تعريب؟ تقصدون هنود عدن تقولو عرب عشان ما تكونو هنود الشرفاء هم من يدافعون عن اليمن والوحده وفي الوحده قوة والفرقه ظعف وهوان؟ اتقو الله وفكرو للمستقبل ان كنتم يمنيين؟ كيف كنتو عايشين ايام الماركسية اسئلو ابائكم كيف كان الذل والخنوع؟ وقولو لله الحمد انا يمني مغترب وتارك بلدي ولاكني احبها حتى النخاع والغلط ما يصلح بالغلط يصلح بالتعديل الصحيح والعقول المتعلمة ارجو ان تطرد الاقلام المسيئة لليمن ورموزها الشرفااااااااااااااااء وان يكون الحوار بناء وليس هدام

ومن قآل أننآ يمنيون أو نريد يمنكم التعيس البريئ منكم

نحن جنوبيون أبنآء الجنوب وأسال عن أصل العرب سيجيبك التآريخ أنهم عرب الجنوب

تقول العربي لآ يحتآج للتعريب
حسنآ
إذآ الإمآرآت والمملكة ليسو بأعرب وهذآ تشكيك في عروبتهم ! كلآمك خطير
والآن سأثبت لك أنكم أنتم لستم بعرب بإعترآفك
يمنكم قبل الوحدهـ كآنت ( الجمهورية العربية اليمنية ) إذآ أنتم لستم بعرب
فإمآ أنكم فرس أو أترآك فأختر لك مآ ينآسبك ...

[حضرمي جدآوي]

اقتباس للرفع في هذه الذكرى المجيدة 21 مايو ومن يملك الملف الصوتي فيتكرم ويضعه مرة أخرى تحياتي للجميع وترقبو باذن الله الجديد من اساليب حرب المحتل اليمني

يآهلأ واللهـ بشآعرنآ
كل عآم وأنت والجنوبيون بكل خير

بإنتظآر جديدكـ بشغف

وسنظع رآبط جديد للقصيدة غدآ إن شآء اللهـ

تحية جنوبية بعبق الإستقلآل والحرية

[حضرمي جدآوي]

اقتباس اخي حضرمي جداوي لم اجد القصيده في الموقع ,,, اذا تكرمت ممكن تنزلها مره ولك فائق الاحترام

عيون حضرمي جدآوي ... حآظرين للجنوبيين الغآليين الطيبين

سأنزلهآ غدآ بعد أن أرفعهآ من جديد ومرة أخرى لعيونكم وتستآهلون ...

تحية جنوبية - بعبق الإستقلآل والحرية

[علي سلته]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمني ولي الفخر حدكم الشمه والرماد يالحافة الرماد الزيود هم من علموكم الدين يااحفاد لينين الزيود هم من نشرو العدل والمساواة بينكم وحرروكم من الاضطهاد الزيود هم من صدحت اصواتهم في مساجد عدن يامن لاتجيدون الصلاة على الميت الزيود هم من علموكم اصول الدين يامن لاتجيدون قراة القران اتقو ا لله في انفسكم توبوالى ا لله بلا حريه بلا كلام فاضي

يا أبو يمن !!!

الزيود هم ....


أحفاد
إسلاف ونائله
ابرهة الحبشي
الاسود العنسي
عبدالله بن سبأ

الآلهة إساف ونائلة

أما هبل فكان للقرشيين من أهل مكة . أما أعجب الآلهة إساف ونائلة إساف ونائلة امرأة ورجل من أهل اليمن كانا متحابين , وتقدم إساف لخطبة نائلة فرفضه أبوها , فتواعدا على اللقاء في الحج عند الكعبة , فالتقيا في الحج و في غفلة من الناس فجر بها عند الكعبة فالله سبحانه وتعالى مسخهما حجرين فعندها أخذ إساف ونائلة عبرة لمن يعتبر , فوضع إساف على الصفا , ووضعت نائلة على المروة , عبرة لمن يعصي الله عز وجل عند الكعبة , ولما مرت الأيام أمر عمرو ابن لحي بنقل إساف ونائلة إلى الكعبة , ثم أمر بعبادتهما , وقد نسي الناس قصة إساف ونائلة إلا القليل منهم .


يروي لنا التاريخ أن أبرهة الحبشي حاول هدم الكعبة وصرفه الله عنها فكيف تم ذلك؟
كان أبرهة والياً على اليمن من قبل ملك الحبشة ولأسباب اختلف المؤرخون حولها أراد هدم الكعبة وجاء بالفيل، وهربت قريش ولاذت برؤوس الجبال إلا جدُّ رسول الله فإنه قال لا أترك بيت الله أبتغي العزَّ فـي غيره. وطاف بالبيت وهو يقول:

لاهـمَّ إنَّ المرء يمـنع رحلـه فامـنع حـلالك

وانـصر على آل الصليب وعـابديه اليـوم آلك

لا يغـلبن صليـبهم ومـحالهم أبـداً محـالـك

فأنزل الله تعالى عليهم الطير الأبابيل التي رمتهم بحجارة من سجيل فجعلتهم كعصف مأكول. وقيل إنَّ أبرهة أمر الفيل أن يهدم الكعبة، فبرك وأبى أن يتحرَّك وقال الإمام الصرصري يذكر هذا:

إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفيلِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُ

وكان هذا فـي العام الذي ولد فيه رسول الله وسمِّي بعام الفيل.


الاسود العنسي:

روى الطبري في قصة الاسود العنسيّ (13) عدَّة روايات عن سيف تتلّخص في ما يلي: إنَّ الاسود لمَّا ادّعى النبوَّة وتغلّب على اليمن وقتل ملكها شهر بن باذان وتزوَّج امرأته وأسند أمر الجيش إلى قيس بن عبد يغوث وأسند أمر الابناء ـ وهم أبناء الفرس باليمن ـ إلى فيروز وداذويه؛ كتب النبيّ إلى هؤلاء بقتال الاسود إما مصادمة أو غيلة، فاتّفقوا على اغتياله فأخبره شيطانه، فأرسل إلى قيس وقال: يا قيس! ما يقول الملك؟ قال قيس: ((وما يقول)) قال: يقول: ((عمدت إلى قيس فأكرمته حتّى اذا دخل منك كل مدخل، وصار في العزّ مثلك؛ مال ميل عدّوك؛ وحاول ملكك؛ وأضمر على الغدر! إنّه يقول: يا أسود، يا أسود يا سوءة! يا سوءة! إقطف قُنَّته (14)، وخذ من قيس أعلاه وإلاّ سلبك أو أخذ قُنَّتك!)) فقال قيس وحلف به وكذب: ((وذي الخمار(15) لانت أعظم في نفسي وأجلُّ عندي في أن أحدِّث بك نفسي)). قال الاسود: ((ما أجفاك! أتكذِّب المَلَك؟! وعرفت الان أنّك تائب ممّا أطلّع عليه منك)) يعني ما اطلع عليه شيطانه الذي يسمّيه المَلَك.

وقال سيف: ثمَّ خرج قيس وأخبر جماعته بما جرى له مع الاسود وتواطؤوا على إنفاذ ما اتّفقوا عليه من قتله، فدعا الاسود قيسا ثانية، وقال له: ((ألم أخبرك الحقّ وتخبرني الكذابة؟ إنّه يقول ـ يعني شيطانه الذي يسميه الملك ـ يا سوءة! يا سوءة! إلاّ تقطع من قيس يده يقطع قُنَّتك العليا)) فقال له قيس: ((ليس من الحقّ أنّ أقتلك وأنت رسول اللّه، فمر بي بما أحببت فأما الخوف والفزع فأنا فيهما مخافة! أُقتلني! فموتة أهون عليّ من موتات أموتها كلَّ يوم)) قال

سيف: فرقَّ له فأخرجه! وقال: دعا الاسود بمائة جزور بين بقرة وبعير، وخطّ خطّا فاقُيمت من وراء الخطّ، وقام من دونها، فنحرها غير مُحبَسة ولا مُعقَّلة، ما يقتحم الخطَّ منها شي‌ء، ثمَّ خلاّها فجالت إلى أنّ زهقت، ونقل سيف عن الراوي أنّه قال: ((ما رأيت أمرا كان أفظع منه، ولا يوما أوحش منه)).

قال سيف: وتواطؤوا مع زوجته على اغتياله ليلا. فلمّا دخلوا عليه ليقتلوه بادره فيروز، فأنذره شيطانه بمكان فيروز وأيقظه، فلمّا أبطأ تكلّم الشيطان على لسانه وهو يغطُّ في نومه وينظر إلى فيروز، قال له: ((مالي ولك يا فيروز)) فدقّ فيروز رقبته وقتله.

قال: ثمَّ دخل الباقون ليحتزُّوا رأسه فحرَّكه شيطانه فاضطرب فلم يضبطوا أمره حتّى جلس اثنان على ظهره وأخذت المرأة شعره، فجعل يبربر بلسانه فاحتزَّ الاخر رقبته فخار كأشِدّ خوار ثور سمع قط، فابتدر الحرس الباب، وقالوا: ما هذا؟ فقالت المرأة: النبيّ يوحى إليه فخمد... الحديث.

روى الطبري هذه القصّة عن سيف في إحدى عشرة رواية من رواياته، وأورد الذهبي روايتين منهما في كتابه تاريخ الاسلام الكبير.


إبن سبأ اليهودي مؤسس الديانة الشيعية

[الكندي الحضرمي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي جدآوي يآهلأ واللهـ بشآعرنآ كل عآم وأنت والجنوبيون بكل خير بإنتظآر جديدكـ بشغف وسنظع رآبط جديد للقصيدة غدآ إن شآء اللهـ تحية جنوبية بعبق الإستقلآل والحرية

شكرا على تجاوبك
وكل عام وانت بخير

[حضرمي جدآوي]

أخوي / علي سلته هذهـ حقيقتهم التي لآيمكن أن ينكروهآ
ولفظ اليمن أختآرهـ الأحبآش حينمآ أحتلوا " سبأ " وارادو أن يغيروا مسماها ويطمسوا تاريخها فأختاروا لفظ اليمن

- وشكرآ لك على المدآخلة القوية -

[حضرمي جدآوي]

إليكم الرآبط الجديد للقصيدة

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

وأعتذر لتأخري بوضع القصيدة

إستمتآع ممتع و موفق


تحية جنوبية - بعبق الإستقلآل والحرية

[عدني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي جدآوي إليكم الرآبط الجديد للقصيدة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] وأعتذر لتأخري بوضع القصيدة إستمتآع ممتع و موفق تحية جنوبية - بعبق الإستقلآل والحرية

مشكوررررررررر وماقصرت جارررري التنزيل تحية جنوبية بعبق الاستقلال والحرية

[حضرمي جدآوي]

اقتباس مشكوررررررررر وماقصرت جارررري التنزيل تحية جنوبية بعبق الاستقلال والحرية

لآشكر على وآجب
شكرآ لك أنت يآعدني جنوبي وفي

أتنى تكون أعجبتك ونآلت على إستحسآنك

ولك تحية بالمثل

تحية الحرية والنظآل ... والكرآمة والإستقلآل

[جبل التعكر]

ياريت تشوف اليوم السفور والخمور بكل شارع ومحافظه الظاهر انك اعمى او تتعامس ويش عمل لك ابو احمد جاب الجهل والفقر وشرد اسر من اليمن الى الخارج متى تنطقون في الحقيقة على وضع اليمن ماء خلااء النظام يتقاعس ويدوس على الشعب الماركسيه جائت من الشمال وابناء الجنوب احتظنوهم للسبب واحد وهوا الوحدة متى تنفظو القبار من على ظهوركم ياء من تندعون بالوحدة العهد القديم عهد التعليم والصحه يايمني واليوم هو عهد السفور والخمور عهد سياحة الخليجين ماء سمعناك تتكلم على السياحة سياحة الزواج الظاهر انك تشوف الى السماء او انك دايمن بتشاهد تلفزيون اليمن عد الى رشدك ياءذكي