إن ما استقر عند بعض الناس من أن التمني طلب المستحيل ، والترجي هو طلب الممكن ؛ خالٍ من الدقة ؛ لأن التمني قد يكون لغير المستحيل هذا من جهة ، ومن جهة ثانية فإن الترجي ليس طلبا ، وإنما هـو ترقب حصول الشيء لذلك لم يعدُّوه من الإنشاء الطلبي .. .

فالتمني طلب الشيء المحبوب والمأمول ، وقد يكون ممكنا ، وقد يكون مستحيلا ، فالنفس كثيرا ما تطلب المستحيل ، فإذا كان الشيء المُتَـمَـنَّـى ممكنا ، فيجب أن لا يكون مما تتوقعه نفسك ؛ لأنك إذا توقعته كان ترجيا ، وهنا يجب أن نلاحظ أمراً قلَّما يفطن اليه إلا فقهاء اللغــة وهو أن الترجي يجب أن يترافق مع الأخذ

كثير من الاختراعات المنتشرة في عالمنا المعاصر لها قوّة تـأثير في مسار الحياة المدنية ، وكثير من الرموز لها دلالات تسهل كثيراً من الاستعمالات الحضارية في الحياة ، ونحن نمارس ونستعمل هذه الاختراعات دون أن يخطر ببالنا أن نبحث عن الجذور والمكتشف الأول ، قد نعرف ماذا يحل بالحياة المدنية إذا لم تكن هذه الأمــور موجودة ، ولكننا لا نعرف مَنْ أول من أشــار إليها أو استعملها ، أو اخترعـهـا . وسوف أتناول في هذه العُـجـالة ثلاثــة رموز يشيع انتشارهـا في الحياة المدنية المعاصـرة بكثرة ، وهي رموز مهمة جدا للإنسان المتحضر في حياته العملية وممارساته المدنية ، ولا يفطن كثيرون رغم تداولهم لهذه الرموز إلى البحث عمن اخترعـهـا ، أو استذكار مكتشفها وأول من استعملهـا :