قائمة الشرف



العودة   منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار > قسم المنتديات الأخبارية و السياسية > المنتدى السياسي

القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن

عاجل



آخر المواضيع

آخر 10 مواضيع : الرئيس الزبيدي يلتقي دول مجلس الأمن الخمس في الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 11236 - الوقت: 03:28 PM - التاريخ: 11-22-2021)           »          لقاء الرئيس الزبيدي بالمبعوث الامريكي بالرياض ١٨ نوفمبر٢٠٢١م (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3963 - الوقت: 09:12 PM - التاريخ: 11-18-2021)           »          الحرب القادمة ام المعارك (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 8196 - الوقت: 04:32 AM - التاريخ: 11-05-2021)           »          اتجاة الاخوان لمواجهة النخبة الشبوانية في معسكر العلم نهاية لاتفاق الرياض (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3824 - الوقت: 05:20 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          اقترح تعيين اللواء الركن /صالح علي زنقل محافظ لمحافظة شبوة (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3666 - الوقت: 02:35 AM - التاريخ: 11-02-2021)           »          ندعو لتقديم الدعم النوعي للقوات الجنوبية لمواجهة قوى الإرهاب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3655 - الوقت: 08:52 AM - التاريخ: 10-31-2021)           »          التأهيل والتدريب (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3628 - الوقت: 04:49 AM - التاريخ: 10-29-2021)           »          الرئيس الزبيدي يجري محادثات مع وفد رفيع المستوى من الاتحاد الأوروبي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4159 - الوقت: 12:56 PM - التاريخ: 10-27-2021)           »          تحرير ماتبقى من اراضي الجنوب العربي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3810 - الوقت: 02:53 AM - التاريخ: 10-15-2021)           »          الجنوب العربي (الكاتـب : د/عبدالله أحمد بن أحمد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3734 - الوقت: 12:16 AM - التاريخ: 10-15-2021)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-27-2005, 06:11 AM
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: kwiet
المشاركات: 87
افتراضي الى النعاج اكلة البرسيم..والذئاب العاوية..

[size=5]مر عام ونيف تقريبا على اشهار حركة تاج ....... واستيشر الجميع خيرا بوجود صوت جنوبي ..يحمل
اهات وانات....... الجنوبيين.. الى من يريد ان يسمع.......المظالم والخروقات اللا انسانية لما يجري لشعب
عيبة الوحيد انة اراد ان يعيش حر وكريم..........ولكن....... واه من كلمة ولكن...........ماذا فعل تاج نام
بكل امانة ولا حس ولا خبر ولا ندوة ولا مظاهرة......... ولا تعليق صحفي ...علما بانهم يعيشون في بلد لاخوف عليهم.......... من زبانية النظام هنا نقف وقفة المتامل والمتساءل في حين واحد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1)هل تم استدراج ابناء الجنوب عبر هذا المنتدى
2)هل تم اسكات صوت تاج الى الا بدسواء بالتهديد مع الشك في ذلك ام بالترغيب؟؟؟؟؟؟؟؟
3)تزعمت المنتدى اسماء لا يشق لها غبار كالصقور والذياب والسيوف والى ما هنا لك من اسماء
وهي في حد ذاتها تعبر عن مدى الرغبة في التنفس عن مكنونات النفس البشرية..ولكن العمل
لا يتلائم وحجم تلك الا سماء.
4) الطرح الموجود لبعض رواد المنتدى يدل على الا نفصام في شخصية هؤلاء فمرة يتكلمون
باسم الجنوب ومر باسم اللذي لا تسمى الوحدة وهم كثر.
5) التشنج والعصبية في الطرح يبيين للعدو قبل الصديق بان روادي المنتدى يوجد لديهم حماس وقتي سرعان ما ينطفي مع اغلاق شاشات الكمبيوتر..
6)سكوت ... سكوت يصاحب عمل تاج فهل هو هدوء ماقبل العاصفة وفي اي اتجاة ستعصف العاصفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟
7) كل ماتفعلة تاج حاليا نقل ما يدور في الداخل من خلال الصحف اليومية ولا تعليق
8) هل بداء البيات الشتوي لتاج على اعتبار ان فصل الشتاء سيبداء قريبا في اوربا وذلك كالدببة التي تخزن الطعام
وهل ننتظر حتى يزال ركام الشتاء ونبداء من جديد... في اعلاف تاج لشتاء قادم..
9) لا تكفي النيات الصادقة للعمل.... اذا لم يصاحبها افعال وتاج الى اليوم لم يفعل شي..
10) سيقول قائل كل يعمل من موقعة وانا اقول لاباس ولكن....... اذا لم تكن هناك حركة او اي شي يقود
الجنوبيين فلن يسمعنا احد , واتمنى ان لايخيب ظننا بتاج..كما خاب من قبل بالا خريين اللذيين ادعوا تحرير
الوطن من المحتل وقبضوا المعلوم... ومنهم من يعيش على ضفاف الخليج ... والا خرون في صقوع اوربا

وختام اقول بيت للشاعر المتني ..انا اللذي ابصر الا عشى الى ادبي* واسمعت كلماتي من بة الصمم..
فارجوا ان لا تكونوا احد الحالتيين ..............
[/size]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-27-2005, 10:47 AM
الصورة الرمزية شعيفان
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: جمهورية سيدونيا
المشاركات: 9,617
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

ياهذا اتعلم انك تذكرني بذاك الذي تعشقه .. أعرفت من أقصد؟؟

الكلمات نفسها والجمل نفسها والأخطاء في الأبيات الشعرية نفسها

" لا أراكما الا واحد، فخطئني ان استطعت "
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-27-2005, 10:56 AM
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: kwiet
المشاركات: 87
افتراضي البقية الباقية

المنتدى يعتبر المنتدى مكان للتنفس فية والحنيين الى الماضي.............. لاغير
لم يقبض المعلوم وغيرة شي قبض*****والباقية تاءتي على نفس الطريق
البعض يعبر لة واحساسة فاضية****** ماشي معه عرواج غير شعال الحريق
والبعض يتفلسف كانة داهية ********وتحت ابطة شال لة كيلو دقيق
مسكين ذاك الشخص ذي نا عارفة***** لابس شميز احمر مشعق كم شعيق
يدور اللقمة وبطنة فاضية******** والكل يتكلم عنة يرووا لة الطريق
لا با كلام اجوف ولا با قافية****-** اريد منكم تخرجوا الزيدي مع عمة طريق
وان شي فشلتوا فية ماشي عافية*****كلن يدور لة بعدها خازوق في وسط الطريق
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-27-2005, 11:04 AM
الصورة الرمزية الصحّاف
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: جمهورية أم الجن
المشاركات: 2,237
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي Re: البقية الباقية

اقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة aljoker
المنتدى يعتبر المنتدى مكان للتنفس فية والحنيين الى الماضي.............. لاغير
لم يقبض المعلوم وغيرة شي قبض*****والباقية تاءتي على نفس الطريق
البعض يعبر لة واحساسة فاضية****** ماشي معه عرواج غير شعال الحريق
والبعض يتفلسف كانة داهية ********وتحت ابطة شال لة كيلو دقيق
مسكين ذاك الشخص ذي نا عارفة***** لابس شميز احمر مشعق كم شعيق
يدور اللقمة وبطنة فاضية******** والكل يتكلم عنة يرووا لة الطريق
لا با كلام اجوف ولا با قافية****-** اريد منكم تخرجوا الزيدي مع عمة طريق
وان شي فشلتوا فية ماشي عافية*****كلن يدور لة بعدها خازوق في وسط الطريق

شوف انا سوف أرتب لك القصيدة والاخ/ شعيفان عليه الباقي حتى تظن أنك قد نلت مرادك طيب بس أنصحك في ألإستمرار ونحن سوف نجاريك حتى تقنعنا ماذا تملك يالله قل معاي تمام ونستمر الى إخرج مانملك ليعرف من يهمة الامر أحوالنا وهذا الواجب علينا وكل وفرد يعمل مايمليه عليه ظميرة والباقي على الله .. تقديري لك ...


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-27-2005, 11:16 AM
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: kwiet
المشاركات: 87
افتراضي شاطر يا صحاف

وانا با قول لك ياشاطر ما ذا تعني كلمة الصحاف في اللغة
الصحاف بالكسرة هي جمع صحفة وهو الا ناء اللذي يوضع فية الا كل للمواشي اعزنا اللة واياكم اجمعيين
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-27-2005, 11:20 AM
الصورة الرمزية شعيفان
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: جمهورية سيدونيا
المشاركات: 9,617
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي Re: البقية الباقية

اقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة aljoker
المنتدى يعتبر المنتدى مكان للتنفس فية والحنيين الى الماضي.............. لاغير
لم يقبض المعلوم وغيرة شي قبض*****والباقية تاءتي على نفس الطريق
البعض يعبر لة واحساسة فاضية****** ماشي معه عرواج غير شعال الحريق
والبعض يتفلسف كانة داهية ********وتحت ابطة شال لة كيلو دقيق
مسكين ذاك الشخص ذي نا عارفة***** لابس شميز احمر مشعق كم شعيق
يدور اللقمة وبطنة فاضية******** والكل يتكلم عنة يرووا لة الطريق
لا با كلام اجوف ولا با قافية****-** اريد منكم تخرجوا الزيدي مع عمة طريق
وان شي فشلتوا فية ماشي عافية*****كلن يدور لة بعدها خازوق في وسط الطريق


ياجماعة .. ويش بيقول ذا ؟؟

حد يترجم لنا .. اتئجروا بنا واكسبوا فينا معروف





*******

الاخ aljoker

يبدو انك لم تعي الدرس بعد


ادعو استاذك ورفيق دربك يخبرك بمايجب عليك عمله


هذا ان ام تكن انت هو... وهو انت

صدقني لست انا من ينطلي عليه ماتريده .. ولا من انت





ياهذا هل نظرت يوماً الى تحت معرفي

ووجدت فيه انني احمل العضوية

رقم [ 4 ]

وهل تعرف معنى هذا الشيء ؟؟؟

معناه انني العضو رقم واحد كعضو منتسب


معناه انني اعرف جميع الأعضاء دون استثناء

معناه .. فقط اكتب حرفاً واحداً بمعرف آخر لاصرخ بوجهك من انت



معناه يكفيك هراء
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-27-2005, 11:29 AM
الصورة الرمزية شعيفان
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: جمهورية سيدونيا
المشاركات: 9,617
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي Re: Re: البقية الباقية

اقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف
[B]
شوف انا سوف أرتب لك القصيدة والاخ/ شعيفان عليه الباقي حتى تظن أنك قد نلت مرادك طيب بس أنصحك في ألإستمرار ونحن سوف نجاريك حتى تقنعنا ماذا تملك يالله قل معاي تمام ونستمر الى إخرج مانملك ليعرف من يهمة الامر أحوالنا وهذا الواجب علينا وكل وفرد يعمل مايمليه عليه ظميرة والباقي على الله .. تقديري لك ...



الأخ الصحاف

الأخ aljoker


ليكن معلوماً لديكما أن هذه مشاركتي الاخيرة تحت هذا الموضوع

فلست اجهل بدايته ونهايته ومآله والمقصد منه

وليكتب الأخ الجوكر مايريد فإن عفوي عما سيقوله

قدمته له سابقاً بمعرفه القديم

ولن اتراجع عنه

ليقل ماشاء عني

فلا اكترث لما سيقوله هو اوغيره

فلست هنا للحديث في قضايا شخصية




تحياتي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-27-2005, 11:37 AM
الصورة الرمزية الصحّاف
عضو ألماسي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: جمهورية أم الجن
المشاركات: 2,237
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي Re: شاطر يا صحاف

اقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة aljoker
وانا با قول لك ياشاطر ما ذا تعني كلمة الصحاف في اللغة
الصحاف بالكسرة هي جمع صحفة وهو الا ناء اللذي يوضع فية الا كل للمواشي اعزنا اللة واياكم اجمعيين

أخي الفاضل
جميل أن يكون المرء لديه باع في اللغة وهذه خصلة حميدة ولكن ألآ ترى أن الشدة التي فوق (ص) قد أطاحت باي معنى أخر وايضاً لها معان كثيرة وعلى كل حال أذا ذهبنا الى المعنى الذي اشرت اليه أظنه جماد وهذا اسم علم لمخلوق متحرك الاصل فيه (بشر مخلوق من هيكل عظمي ) تركيبته من لحم وعظم ودم ونفخ فيه الروح رب العباد فالامر عادي جداً... على كل حال أعمل مايمليه عليك ضميرك من مبدأ حب الوطن والباقي دعها للخالق ... تحياتي لك
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-28-2005, 08:31 AM
عضو نشط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: kwiet
المشاركات: 87
افتراضي الى زعيطان رقم 4

بينك ورفم 5 رقم واحد وبما انك اكدت انك رقم واحد في المنتدى بذلك تصبح رقم 5
ومبروك عليك الرقم 5 لانك تستحقة بجدارة...................................
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:10 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
الحقوق محفوظة لدى منتديات مركز صوت الجنوب العربي (صبر) للحوار 2004-2012م

ما ينشر يعبر عن وجهة نظر الكاتب أو المصدر و لا يعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة